你是那么清醒地拉近与温顺贤良的心理距离。
　　 你一次次对凶恶和残忍说：我是乖巧的孩子。
　　 一切唤做羊的不同物种，本性地行走于动物的方阵，把善良和美好打造成一件和谐精致的礼物。
　　 在人的野蛮之外，是羊给付了用温柔誊写的支票，尽管死，也平平静静地走向祭坛，不会弄出背叛和反扑的声响。
　　 在人的意识之外，羊的思想深刻而独立，对于羊，这种行为方式是一种哲学，对于人类，这种哲学还没有流传即已夭折。
　　 我们渴望美好，有很多人向这个目标不知疲倦地行进，也确有很多人经历了这样的心路历程，但是，人不能比拟羊的单纯，人可能要隔三差五隐藏起最真实的触角，在自我的囹圄里黑着眼走上一段，有时还会用华美的修辞探路，在人群嘈杂的地方夸张地吼上几句。
　　 这是人的悲哀，这是羊的圣礼。是羊，把纯粹当做了自觉行为的走向。
　　 你在仓颉的字库里落脚。善上有羊，羊大为美。这也许不是巧合，这也许是天机不可泄露。善和美，必须有羊的参与才显示了真实的意义。
　　 当你们平静下来，白云一般铺在翠绿的锦缎上，这时候的天地就融合为有生机的大美，天苍苍，野茫茫，一阵风儿吹过，我们就看见了你，是你暗示了一种更为博大的存在。
　　 你一直走在人的精神的前面，从出生一刻就用行动诠释“孝”的含义。“乌鸦反哺，羔羊跪乳”，这种情感与生俱来，这种纯粹不带虚伪，羊在人的世界之内树起一块丰碑。
　　 你从远古的蛮荒走来，身上披满了太阳的色彩。可可西里的精灵，用温和的目光注视贪婪者的枪口，以近乎悲壮的仪式唤醒人类麻木的心灵。
　　 对身边司空见惯的事物，你静如处子般安然肃穆。暴力的，虚伪的，骄狂的，奸诈的，一切美好的不美好的，你顶多用和平的眼光扫上一下，好象看到了好与坏、美与丑消亡的最终结局。
　　 世界上有的是可爱的动物、乖巧的动物、忠厚的动物、张扬的动物、在人们身边或劳作或搞笑或令人惊奇的动物。
　　 世界上却少有你这样在人身边举止安详的动物。
　　 你是天生的素食主义者，饕餮会让你呕吐，血腥会让你昏迷，一把草就是你生命的全部主题。
　　 你注定不会愤怒，诋毁你的流言进入宿命者的血管，你有锋利的角却不会捅破人的虚伪，你善良得让人忘记自己。
　　 你善良的外衣具有象征意义。象征的丑陋之处，使骄横和野蛮有了合法的道具，使善良和凶恶模糊了界限，披着你的皮就可以招摇过市，人的复杂让自己顷刻间变得渺小。你告诉我们：虚假贪婪的外氅，也是能乱花渐欲迷人眼的。
　　 羊，寄托了太多情感的羊，顺着世界和心灵的草场一路走来。
　　 你站在“善”的上边，举止宁静漫不精心地捋下一把鲜嫩的草。
　　 你站在“美”的上边，楚楚动人心无旁骛地抖动风飘起的胡须。
　　 你的镇静让人动容，你的美妙让人怀想。你就在不经意间悄悄扯动人本性的衣角。
　　 我们不相信世界是个角斗场。可是，没有你的世界又有多少个黑暗隐藏？你洁白的毛发，在黑暗的夜里发光，是你让生命的筵席丰富饱满，你的无为和坦荡，你的淡泊和宁静，成为精神存在的高尚形式，和苦难无关，和仇恨无关。
　　 我能够明白：你善良，你美妙，是因为你的灵魂里注满爱的净水，在物质和精神之间，你是中国人最早发现的善美，是你的爱让世界变得清澈了。
　　 现在，让我站在心灵的草场，向由远及近走来的你——美好善良的羊，行一个虔诚的注目礼。