文化，发展了人的历史地位和作用，在揭露人有限的同时，又强化了人有无限的能力。文化的潜力是惊人的，最有人的命运和前途。文化的生存与发展，与国家的利益息息相关。对于我个人来说，只是因为不愿意稀里糊涂地度过这一生，所以才无法让自己停止思考。生活的目的和目标是什么？素王（孔子）曹侯（曹学芹）告诉了我们很多，他们生时虽没有什么显赫的官爵，但他们却贯穿了中国的整个历史和文化，千秋照耀，万世流芳，其在历史中的地位是任何帝王将相所无可企及的。醒悟生与死的价值与意义，反思凡人的愚味，生命的短暂及悲惨，以及逝去的美好时光，财富、文化、名声、效率，影响力，无不让人深思卓想，每个人都是自己的知识文化法则，每个人都要为自己创造新生，都该有足够的理由在文明史上为自己留下一个清晰而闪亮的名字。
　　 岁月是神圣理性的一种表现，文化作为人生情感外化的发展，最可以抚慰生命的失落，并不会随着某一代人的情感所局限，作为生命之言，作为生命之道，自由其本身无可超越的意蕴和意义。
　　 文化最该引人注意，也最该触动人思考、讨论、批评，可如今的中国人却对此忽略，失去了兴趣！随着文化主权观念的形成，文化价值系统将成为维系社会的唯一纽带，任何一个大国、强国都不能只输出自己的物质产品而没有文化精神产品的输出，在不久的将来，我们有理由相信：经济人没落，文化人崛起。当然，历史不会刻画自己，文化也不会加冕自己，但它们都是伟大而神圣的，无论是古典的中国还是现代的中国及至世界，可以毫不夸张地说：文化，从来都是一种超越于时空的存在，在不同的历史阶段呈现有形态各异的色彩。正如《文心雕龙》所言：“时运交移，质文代变，古今情理，如可言乎？”，“文变染乎世情，兴废系于时序，原始以要终，虽百世可知也。”从人生的思触状态来看，文化不仅仅是超越的，还是一惯性的，延绵着一种跳跃性的传承。
　　 既然有幸成为了人，就不得不过人的生活，有文化，就必然会有一种承载体的人生，也就必然会有一种薪火相传的精神。人用文化的方式创造了一种可以被修饰形容的世界，当然了，也得要承认：物质精神化是一种文化偶像的崇拜。对于文化生存体的人来说：只有对文化不断地进行广泛而深刻的求悟和自我反省，才能从根本上变革人生，成熟思想。任何一种文化，一种系统化成熟的思维方式，都内在有其相对特殊的人生精神性格。文化是鼓舞天才，催促进步的。文化是一个时代社会精神的表现，是人对社会事实，民众心理的思维反应，一切的生活，无不呈现着当时的文化形态，随着文化彰扬与被普遍性的接受，说明一种世界性的权力正在形成。
　　 文化是生命之光，是一种存在有的追忆；是人所有依恋，有所寄托的品物。相较之于文化，人在生命情感上也有深深的，不曾有形态表现的依眷和敬慕。所有人生和文化，都在滞固与冲欲中，以徘徊的情态演进，并不是以内在的惰性意识为转移的，一旦旧的，无可以适应时代，就必然会萌芽出新的来替代，充填，并展现出鲜亮的光彩。是啊！人生这座城，是天使之城，同时也是魔鬼之城，没有谁是无辜的，也没有谁是应该的，理想的人格，宽宏的气度，谁能真正读懂，谁就是天才，谁就能保证生命真实的完整。
　　 旧时代有旧时代的贡献，新时代有新时代的创新。文化与生活从来都不是绝缘的，其引导着生命的思想、情感过程，有人生的品味和对生活的态度，无时无刻不在注视着人们的生活。历史并不能够绝然断裂，再爆裂偏激的冲突也会有藕断丝连。文化也不能够轰然断层，代代各有高峰，各有取舍，各有继承。人生从幼稚的抚育开始，总有一段不成熟，吸收并进行反思的缓冲过程。所有的一切，都在渐渐缓缓的适应中才有了嬗变，乳吸、成长、省思、变化是事物发展一切客观规律的根本，不存在有什么力量可以从体系上隔断。
　　 有人生就会有忧苦、欢乐，就会有灵魂上的烦恼与不安，无人生就不会有欲求，有梦，正是因为有了一种天生的依眷，同时又总想摆脱的矛盾情节，才不断有了难以言明的文变。文化也便有了天生的权力为人生代言，并不断地为人生寻求一个可以平衡和谐的支点。切乎地体现了“中庸”的主张。在一种相互依需的情境里，彼此亲近，彼此互生互长地融和，携手相互传承，共同寄望梦。
　　 生于斯尘，文于斯世，从文化中学会自敬而敬人，点一盏指示前途的灯，活在这个时代，我们所应该关心的是这个时代在文明史中的地位和意义。作为人，是需要有一定的自觉文化意识的，如此以陈寅恪先生来看，作为中国现代学者第一人，先生强调“士之读书治学，盖将以脱心志于俗谛之桎梏，真理因得以发扬。思想而不自由，毋宁死耳。”《清华大学·王观堂先生纪念碑铭》，先生不仅以：“独立之精神，自由之思想”确立了现代学术的基本价值观，同时又以“通识观”确立学人微观层面的治学观。我们有足够的理由承认：前途是艰辛的。一点都不假，文化是人造的文化，人是文化塑造的人，伟大的诗圣与哲人，杰出的作家与艺术家，在文明的世界里默默地低调着，体面着，于此，我们也应该为自己的人生寻找一个依据，为精神的安身立命见一座布道坛。无需怀疑，人，也只有当融入了文化，才能分享一个个博大、高尚的生命精神，才能契合光阴的意义与“存”。
　　
　　
　　
　　
　　 《文化、人生》