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编辑推荐 【江南·琅琊榜】守着金山讨饭吃(随笔)


作者:来日方长 秀才,2641.55 游戏积分:0 防御:破坏: 阅读:5834发表时间:2016-08-30 13:37:15

常州市武进区郑陆镇是一座江南古镇,其历史底蕴深厚,文化渊源流长。既有史前的“寺墩”文明,还有关于舜帝的传说。相传当年尧把帝位禅让给舜以后,同时把两个如花似玉的女儿,即娥皇与女瑛也一起嫁了过去,以期还能对舜帝的施政方针产生影响。后来舜帝与尧的政治分歧越来越大,与两位妃子的感情却越来越深,这就使得他在社稷与美人之间纠结不已。
   为了躲避宫廷纷争,舜帝南巡至常州郑陆这个地方,见这里物产丰富,民风纯朴,就在此住了下来,一直到一百二十岁才离开。“人生难得古来稀。”据传古人七十岁后,活一年就视同一般人的十年。由此推断舜帝在这里也只是住到七十五岁而已。舜帝在此居住过的山,被后人称为舜山,就坐落在长江边上。
   舜帝离开这里后,继续南巡至广东韶关,途中身染恶疾。由于交通不便,加上山高路远,他知道自己回不去了,于是就在一块大石上奏起最能表达他思念之情的音乐,希望乐声能传到两位帝妃的耳朵里。据说,这就是韶乐的由来。
   相传孔子在齐国有一次听完韶乐以后,居然很长时间都尝不出肉的滋味。韶乐究竟是怎样一种美轮美奂的音乐,能让孔子听得如醉如痴呢?我们已无从知晓。韶乐失传多年,无从可考,已成千古之谜。据文献记载,广东的韶关与韶乐有很大关系。宋《太平寰宇记》:“昔舜南游,登石奏韶乐。”当年舜帝奏韶乐的那块巨石,当地人称韶石。韶关的“韶”即来源于此。韶石山位于今天韶关市的东北部,风景秀丽,为当地名胜之一,而名为白寨的山峰相传就是舜帝奏韶乐的地方。这里曾是古代广东北上中原、京城的古道,直到近代随着北通南雄、梅岭、江西的公路在浈江以东建设,便渐渐荒废了。韶石山也随之被人遗忘,现在已成为一个人迹罕至的地方。山顶突立着一块巨大的岩石,据传就是奏乐石。
   其实,今天到韶关的游客,知道韶石山的人并不多,但对与韶石山毗邻的丹霞山,却几乎无人不晓。丹霞山的山石由红色砂砾岩构成,远看似红霞片片。在世界已发现的1200多处丹霞地貌中,由于丹霞山是发育最典型、类型最齐全、造型最丰富、景色最优美的“丹霞地貌”集中分布区,因而成为世界“丹霞地貌”的命名地。丹霞地貌造就了众多奇观,阳元石和阴元石就是其中最突出了代表。阳元石,一根酷似男性生殖器的天然石柱,高2米,直径7米,已有30万年历史,被誉为“天下第一奇石”。阴元石,一个酷似女性生殖器的天然石洞,高10.3米,宽3.8米,洞深约4.3米。一阳一阴,一刚一柔,一大一小,如此巧合在同一地区,天下罕见。
   韶乐一直在中国宫廷的雅乐中流传,到隋朝,韶乐的直系传承才宣告结束。隋以后,韶乐的一部分形式和内容,被保留在历代宫廷的雅乐和文舞中,直至清王朝灭亡后,韶乐才彻底消亡,前后延续了近五千年。有人竭力恢复韶乐,然而既没有曲谱,也无文字记载,如何修复?在最近一次恢复韶乐的研讨会上,让众多韶关本地专家和学者感到意外的是,反对恢复韶乐的,恰恰是我国对韶乐研究最投入的一批学者。他们坚持认为,有些东西原本是恢复不了的,与其生硬恢复,不如让后人留下想象空间。这些学者实事求是的治学态度令人敬佩。
   三十年来中国的城市化进程,几乎可以缩写为“拆迁”两个字。走进老城区,常见到临街的墙面上大大地写着一个个“拆”字。伴随整整一代人的记忆,是推土机轰鸣过后遍地瓦砾、碎砖与尘土。城市的历史在“现代化”过程中被耸立的高楼大厦切割成一块块碎片。北京人感慨小时候奔跑的胡同和蓝天下的鸽哨一去不复返,苏州人在怀念运河上的石埠和走进雨巷的靓丽身影,成都人还留念在茶馆与三五个好友品茶、聊天的闲趣,广州人在保卫骑楼,不让这种别具特色的建筑湮灭在“旧城改造”的尘烟里。
   拆迁过后,许多城市在拆掉的废墟上又建造一些假古董。成都的宽窄巷、扬州的东关街、福州的三坊七巷、岳阳的翰林街等,在“保护性拆除”、“迁移性保护”的名义下,把原有的老街区、老建筑拆除,代之以簇新的粉墙黛瓦、水泥雕花。河北邯郸、山东聊城、湖北随州、湖南岳阳、广西柳州、云南大理等国家历史文化名城,皆因对旧城保护不力而受到国家文物局通报批评。这些城市的问题都在于拆除旧街区,建起假古董,迁走原住户、建起商铺,看似繁华实质破坏了原有的古城历史风貌。
   钱穆先生在《国史大纲引论》曾有言:“若一民族对其已往历史无所了知,此必为无文化之民族。此民族中之分子,对其民族,必无甚深之爱,必不能为其民族真奋战而牺牲,此民族终将无争存于并世之力量。今国人方蔑弃其本国已往之历史,以为无足重视;既已对其民族已往文化,懵无所知,而犹空呼爱国。此其为爱,仅当于一种商业之爱,如农人之爱其牛。”同样,如果我们对一座城市没有感情,就不会关注其历史,一切从利益出发,“城市建设”必演变为“商业开发”。这与“农人之爱其牛”没什么两样。
   这种建造伪古董吸引游客的做法就等同于欺骗。像常州的春秋淹城、中华孝道园、嬉戏谷,甚至中华恐龙园,都是来自无中生有的“创意”,而前后北岸、双桂坊、吴氏宗祠等真正的历史文物都损失殆尽。发展旅游要结合当地实际,充分挖掘本地的自然资源和人文资源,切莫靠忽悠游客而肥自己。
   世事难料,消失的再不会回来,如韶乐音律再美,也敌不过历史的硝烟,惟拥有时应该珍惜。我们不能一边毁坏真正的文物,一边又建一些假古董,搞一些无中生有的景点。这是守着金山讨饭吃,愚不可及。
  

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【编者按】守着金山讨饭吃,题目新颖别致,激起读者的阅读兴趣,守着金山还讨饭?随着阅读文字,才明白,原来文字另有深意。作者从一座古城开始讲述,一座历史悠久的小镇,有着古老的传说,还有着失传的韶乐。让人对历史充满了幻想。舜帝的传奇故事,也由此带来对古文化古城市小镇的保护论述。现在好多地方,都是拆迁旧街道,偷梁换柱,改变原来的面貌,让人无处寻觅历史的痕迹。这种“守着金山去讨饭”的做法,真的不可取。作者以古论今,引经据典,主题明确,结构严谨,让人深思。不错的一篇文字,欣赏阅读,力荐佳作【责编:河南雪儿】

大家来说说

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1 楼        文友:河南雪儿        2016-08-30 13:40:41
  让人深思的文章,欣赏阅读。问好来日方长,感谢赐稿江南,雪儿敬茶问好
河南雪儿
回复1 楼        文友:来日方长        2016-08-30 14:14:18
  一方面,我们对民族灿烂的历史很自豪,一方面又不去尊重她,把历史当作可以随意打扮的小姑娘,确实很可笑。“利”字旁边是一把刀,获得利益时,当心上伤着手呢。
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