《国语·周语》中有这样一句话——山，土之聚也。在我们所生活的这片土地上，有着数不清的名山大川。不论是大家都熟悉的五岳，还是不被大多数人所知的小山川，都有它们各自的特点。观各处名山，或多或少都会有人为它们写下华美的篇章，以此来赞美它们。
　　 西北，是个山川密布的地方。如果说江南是个气若幽兰的姑娘的话，那么西北就是一个皓首苍颜的老头，西北或许不会被大多数人所喜欢。若在夏季还好，山头上或多或少还是绿的。到了冬季，满目的黄土好像连接着天空一样，无穷无尽。有人曾经这样说——西北这片土地，看多了眼睛生疼。或许对于不习惯它的人来说的确是这样。当然，西北也不是一无是处，至少在我的心里，这片土地是可爱的。因为我就出生在这片土地上，对于它，我有着特殊的感情。
　　 在我的故乡有这样一座山——鹿鹿山，在中华的所有山川中，它就属于被少数人所知道的，甚至可能只有生活在那儿的人知道。但这对它并没有多大的影响，它还是一幅“飘飘乎如遗世独立”的样子。若说山和人一样的话，那么鹿鹿山就是一座“不以物喜，不以己悲”的山。它之所以比周围的山更受人喜爱，主要还是因为它身上四季如春的翠绿。鹿鹿山打远处一看，就好像沙漠中的一片绿洲，它的周围全都是黄色的土山，只有它是绿色的，显得和它周围的事物格格不入，它不和其他的山峰联在一起，它独立而且高傲。山上长满了各种树，只留下人行道，穿梭在树林中。在这片黄色的土地上，这种山可不是很多见。山上的树有多种，有云杉、油松、杨树、柠条等，四季常青。这些树之所以生长的如此茂盛，除了这座山独特的地理环境之外，主要是由于这座山上的土壤和别处不同，这整座山基本都是黒垆土和草甸土，适合各种树木生长。山脚下的村庄紧紧地贴着它，一座座低矮的房屋整齐地排列着，村子里传出孩子们打闹的声音，在对面的山峦上听起来十分清楚。
　　 从别的山头看去，鹿鹿山仿佛是一片世外桃源，是一颗遗失在荒原上的明珠。要是在中午时分，林中的雾气刚刚散尽的时候，躺在柔软的草地上，数着树缝里透过来的阳光，满眼的绿色抚摸着你疲劳的神经。这时若是喝上一口小酒，感觉略有点醉意，闭上眼睛，聆听山林中的各种声音，你会发现其实天堂就在我们身边。
　　 关于这座山，在当地还流传有这样一个说法。话说当年唐王李世民外出求贤访能，路经此地。唐王感叹道：“穷乡僻地，竟有如此奇山，真乃江山处处皆胜地。”唐王走进山中，只见山中云雾缭绕，古木参天。李世民走着走着竟在密林中迷了路。恰逢此时，云雾中出现三匹白狼挡住了唐王的去路。唐王惊曰：“朕乃大唐当朝皇帝，因访贤至此，诸位若为冤家对头寻报前仇，于此朕只好以区区之体相于，若非仇非冤向我讨封，则请微领示之，朕必封无辞。”三狼点头示意，唐王遂封三狼为白马三大大王，三狼受封遂缓缓向导，引唐王出山。古有诗曰——访贤才唐王迷路，救圣驾白狼受封。说的便是这件事，所以鹿鹿山又叫“玉狼山”，在《通渭县志》中将其称为“玉狼屏迹”，为通渭八景之一。
　　 当地最有趣的便是每年五月五日举行的传统庙会。每年端午节，玉狼山上都会唱大戏，这也是每年人最多，也最热闹的时候。各家各户无论男女老少都会去看戏，每个人都穿上自己的新衣服、新鞋，每个人手上都戴着五色线，幼时不解，为何要戴这种东西。那时候父母告诉我们只有戴上这种东西，才能避免被树林中的虫蛇咬伤，有着趋吉避凶的含义。
　　 小时候我每年都会去鹿鹿山，到了五月初五那天，早上早早地起来，家里的孩子们互相之间绑着五色线，绑好了五色线之后，孩子们往往是约上三五伙伴，连饭都不顾不上吃就迫不及待地走了。迎着初升的朝阳，大家一起欢笑着上山。我们家离着玉狼山虽有几里山路，但大家在一起，说说笑笑，不仅觉得不累，反而越走越轻松。后来在一篇名叫《子路、曾皙、冉有、公西华侍座》的文章里面读到这样一句话——暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。虽是书中所说的意思和我们的经历有所差别，但二者给我的感觉却有异曲同工之妙。盛夏时节，旭日初升，山野之中雾气还未散尽，林间缭绕的云雾中传来鸟儿的鸣叫，仿佛在回应着路上的行人，我们三五人唱起初学的歌谣。
　　 到了山上，时间已经差不多是中午了，山间的雾气散尽了，整片天地好像从混沌中初生一样空灵明亮，孩子们已经在林间穿梭了。家里的大人往往都是随后才到，大人们总是不慌不忙，女人们走在一起，背着给孩子们中午吃的干粮和水。男人们走在一起，准备着到了山上之后一起喝酒聊天，老人们一起看戏说戏，孩子们一起打闹嬉戏。山野之中人声鼎沸，各色游人往来，一派太平盛世之景。母亲总是担心孩子们进入密林里面迷路而走不出来，所以不让孩子们单独去玩，但听话的孩子好像不多，大都趁着母亲不注意的时候偷偷溜走，和伙伴们从这个山头到那个山头一直逛。有时到了中午也不去吃饭，害的大人们苦苦寻找。
　　 最吸引孩子们的还不是茂密的丛林，而是摆在地上的各种玩具和各色小吃。外地或者本地的小商贩都会在这一天到山上去摆摊，拿着各种从外地带回来的新奇玩意儿来吸引好奇的孩子们。要说男孩子最喜欢的莫过于玩具枪和玩具车了，家里的大人在孩子出发之前都会给孩子们一点零花钱，让孩子们买点自己喜欢的东西。我小时候父母给的零花钱比较少，基本上买不起那些玩具，只能跟着别的伙伴看着人家玩。因为我们家孩子比较多，比不上一个孩子的人家。女孩子们最喜欢的当然就是一些小首饰了，姑娘们天生就爱美，这也无可厚非，谁让她们天生就是美丽的呢！
　　 还有各种游戏，比如用木环套礼品或者抽奖。还有一种游戏是这样玩的，一个底边是直的、顶上是半圆形的盘子当中，在底边上用纸板隔开五个空档，最右边的空档里面放着一个小球，从右至左的空档里依次写着五角、一元、五元、二十元，在最右边的小球被一根拉杆顶着。游戏的规则是这样的，用一块钱获得一次拉杆的机会，然后将小球弹起，小球落下来之后落到那一个空档里就会给空档所对应的钱。如果小球落回到最开始的那个空档里面，便一分钱也没有。我们一般在遇到这种游戏的时候总会忍不住想去试试，毕竟出一块钱就有可能赚到五块，甚至二十块。这个时候我们往往会忘记还有五角和啥也没有这两种情况。但我们往往会相信凭借自己的完美操作，一定可以让小球落在五块和二十块的空档里。可是现实是怎么样的呢？大多数人的小球都落在了五角的空档里，当然也有个别好运的人落到了五块的空档里。到了后来，有人说他发现了这种游戏的原理——当小球要落到二十的空档里时，老板都会将圆盘倾斜向五角那边。当然也不知道他是不是真的发现了，还是他自己的想像。反正这个消息在山上不胫而走，大家都互相转告给自己的家人朋友，所以到了后来就没有人去玩那个游戏了。这种借着人的欲望来赚钱的游戏比比皆是，如果我们能控制住自己的欲望，当然我们可能就不会在这种游戏中失去自己的财物了，但好像我们也失去了相应的乐趣。
　　 去玉狼山留给我的不仅只有记忆，还有几张珍贵的照片。在照相机发明以前，人们要将时间定格在一瞬间是不太可能的，而在L.达盖尔发明照相机之后，我们将这一不可能变成了可能，这是一项伟大的发明。每次到家翻开那些老照片总会让我充满幸福感，好像当年的一切都在昨天一样，那些美好的画面在脑海中一幕幕闪过，好像又再一次经历了一遍一样！虽然这些事已经过去了好多年，但我们的灵魂照样可以回到过去，去再体验一次。
　　 我已经有好几年没有去玉狼山了，现在基本每年的端午节都在外面。记得最后一次去玉狼山应该是高考完之后的那个暑假，从前的小伙伴大都为了生活而在外奔波着。我一个人，怀着一种见老朋友的心情走在去往玉狼山的路上，各色轿车从我身旁经过。等到了山上，所有的一切都有了变化，路上停满了汽车，人们在一起拥挤着，空气中弥漫着汽车尾气的味道。就连人们脸上的笑容都不如以前清澈了，地上扔着各种垃圾。我心想这还是那个玉狼山吗？太阳偏向西边的时候我下了山，当站在别的山头上看玉狼山的时候，我才发现它一点都没变，只是人变了，而它只是安安静静地看着这一切的改变。
　　 前几天去一座山上的时候，看到几棵松树，让我想起了玉狼山，我想着是时候怀念一下它了！我怀念那儿的一草一木，怀念夕阳下红色的山峦，怀念躺在草地上的惬意，怀念那些可爱的人，最怀念的是那些逝去的旧时光。我就是一个旧时光的记录者，我想记录下那年看过的松满玉狼山的美景。等到我下次再见到这位老朋友的时候，也好向它交待—下我并没有忘记。