今天可应了那句老话“起了个大早，赶了个晚集”。
　　 一大早，昨晚下榻的库尔勒“都市118全国连锁酒店”就停水。我们起床后既无法如厕，也无法洗漱。总台说，欠了别人的物业费，被停水了，正在交涉。让我们稍“等”毋躁。
　　 既然“正在交涉”，我们就先出去找地方吃早餐吧。谁知，一个多小时后回来还“正在交涉”。跟大堂请求，设法先弄一壶水给我们洗把脸，正在开晨会的十几个人，竟都装聋作哑，无一人理睬。
　　 眼看快十点了，不能再等，只好心里默默记住：以后到任何地方，再不住“都市118全国连锁酒店”！
　　 然后，退房走人。
　　 今天，我们要去的地方是世外桃源——中国西部地域面积最大的村庄之一——罗布人村寨。
　　 罗布人,又叫罗布淖尔人，新疆最古老的民族之一。千百年来，他们与世隔绝，在沙漠中的海子边，在塔里木河畔打鱼、狩猎、种庄稼，保持着最原始、最独特的文化和民俗，生活充满了神秘色彩。
　　 我们要去的罗布人村寨，距离库尔勒八十五公里，在尉犁县城西南三十五公里的地方。
　　 跟着导航，十一点多我们进入了去罗布人村寨的乡道。路旁隔不远就有一尊反映罗布人生活的雕塑，有渔猎的，有弹唱的，人景融合，栩栩如生。
　　 进入村寨，迎面的大门形如一个戴着帽子的人的头部，两侧是鱼的图腾。“不种五谷，不牧牲畜，唯以小舟捕鱼为食”的罗布人，对鱼情有独钟。
　　 罗布人认为鱼是人类的祖先，也是代表男女生殖的象征。罗布人家的门上是鱼的图腾，两边则是罗布人，男子在左，女子在右，表示他们崇尚爱情、对爱情忠贞不移。
　　 罗布人结婚前，准新郎先要到新娘子家，跟着未来的岳丈一起下海子捕鱼。
　　 早期的罗布人的主食就是鱼。吃法很简单，锅里添瓢水一炖，或者烤着吃。罗布人烤鱼和别的地方不同。先把捕来的活鱼沿鱼腹剖开，但让鱼脊相连，用细细的红柳枝将鱼展平，就像插上了新的肋条。再找一根粗的红柳枝，一端沿鱼脊肉穿过，另一端插在沙土里，好像是张开了翅膀的鱼压弯了红柳。然后，点着一堆枯胡杨，燃烧的火焰正好烘烤着展开的鱼。烤的时候只放一点儿盐，吃的时候蘸点儿叫“蒲黄”的调料。可别小看这种调料，确切地说它是一种花粉。后来专家鉴定，这种花粉是一种很高级的保健品原料。不过，随着罗布泊的干涸，以捕鱼为生的罗布人逐渐成了牧民,吃鱼也越来越少了。
　　 这个罗布人村寨很大，听说方圆有七十多公里。我们沿着村寨的道路，走到一座长长的吊索桥前。
　　 桥头铺着红色花毯的台子上，两位头戴奇异毡帽的罗布族老人，面对面盘腿坐着雕刻着什么。旁边一个懂汉语的年轻姑娘告诉我们，老人都九十多岁了，一辈子靠木雕手艺为生。
　　 老人身后，一块古朴的木板上歪歪扭扭地写着“塔里木河”字样。塔里木河是中国最长的内陆河，宽阔的河面一眼望不到边。我走在摇摇晃晃的吊桥上，看着浑浊的河水翻旋着浪花，像一匹脱缰的野马驰骋而去，不由得一阵眼晕。
　　 过了吊桥，我们没有跟在大群的游人后面凑热闹，而是走上旁边一条小路。
　　 小路的一边是塔里木河。今年雨水多，河道漫上了附近的湿地，把一泊泊海子、一片片胡杨林都淹没了。这边的河水和吊桥上看到的不同，一点儿都不浑浊，也没有泛浪，就像微风吹拂了一匹无边无沿的淡绿色的绸缎，悄无声息地流淌。一棵棵、一片片胡杨树屹立在漫漫水里，别有一番风情。树在水中长，水映树影深。面对这如诗如画的美景，我不由得醉了！
　　 小路另一边是大片的草地，和一泊湖一样的蓝蓝的海子。海子边上的大树下，泊着两艘独木小舟，长长的木桨躺在草地上晒太阳。海子中间，一个头戴小花帽的罗布人驾着独木小舟拉网捕鱼。鱼在网里挣扎着，不时掀起雪白的浪花。
　　 小路的尽头通往沙漠。我们一边欣赏美景，一边往沙漠走去。
　　 沙山下面搭着一个彩钢大棚，里面摆着桌椅，外面停着几辆沙漠越野车和沙漠摩托车。我们走过去时，乌鲁木齐来的一家人正爬上越野车，呼啸着往沙漠冲去。老板是一个库尔勒的小伙子，长得白白净净，不像西北汉子，倒像一个江南的文弱书生。书生以为我们也是奔着冲沙而来，赶紧告诉我们，老年人不适合这种刺激惊险的运动。
　　 在棚子里小憩片刻，我们按照书生的指点去看沙漠。爬上一座山丘，我们就看到塔克拉玛干大沙漠了。近处，一队队骆驼摇响驼铃，载着游人颠簸在金色的沙滩上，让人联想到，久远的丝绸路上跋涉的古人；极目远望，大漠莽莽，浩瀚无垠。猛烈的漠风造化了一座座绵延起伏的流动沙丘，犹如一群蛇蟒逶迤而来，让人顿时心生敬畏。
　　 告别沙漠，我们穿行在千姿百态的原始胡杨林里，探寻村寨里罗布人的神秘足迹。
　　 我们首先看到了闻名遐迩的太阳墓。
　　 罗布人崇拜太阳，太阳墓是世界上独一无二的葬制，说明罗布人就是死了，也不忘太阳之神。那是茵茵绿草之中原木制的太阳图腾祭坛。围绕祭坛，有八颗星，象征诸多自然现象和跟他们生话息息相关的事物。如，有风、水、“大头鱼”、“羊”的图案；有反映部落时代相传的“女人”和“小孩”的图案；有反映他们朴素的哲学思想“手”的图案。罗布人认为，手能创造美好生话，绝不能拿别人的财物，否则就会受到自然的惩罚。
　　 太阳墓过去是一条小河，胡杨木搭起的架子告诉我们，过了河是一户罗布人家。沿着架子摆着几条长条木凳子，要过河，就得踩着高低不平的木凳、扶着木架小心翼翼地通过，一不小心，就会掉进水里。一个胳膊残疾的罗布人汉子站在水里，一边不时摆正一下游客踩歪了的木凳，一边打手势欢迎过河的游客。
　　 过了河，是他家的羊圈、鸡鸭窝、废弃了的茅屋等。几只羊咩咩叫着在羊圈里吃草，一群鸡鸭在草丛里扒拉虫食，几个年久老化了的大车轱辘，散落在草地上睡觉。远一点的水中央有一个圆形的茅草窝棚，有窗，有门，被高高的木桩架起来。踏着水上一块长长的木板，可以上去。有人说，那是家里老人给新婚的新人准备的婚房。婚礼结束后，新郎新娘被送到这里渡过新婚之夜。
　　 紧挨着塔里木河有几间大房子，房前大树下停着一辆农用三轮车，两颗胡杨树中间摆着一张破旧的木床，一个两三岁的小巴郎子，光着屁股在旁边的破沙发垫子上爬上爬下，一位六十多岁的婆婆一边在土坯锅灶上烧烤着什么，一边笑着打手势让我们进屋里看看。我走进去看了看——木质大房子宽宽敞敞，像东北农村那样，对面支着两张通铺大床。床上红红绿绿，墙上壁毯艳丽，屋里干干净净，一尘不染。屋门外两侧的廊檐下，也有两个大木床，铺着毡、毯，天气热的时候，夜晚就睡在外面。
　　 房侧一边有个小菜园，种了芫荽、小白菜、蚕豆什么的；一边是一棵大树。树上挂着一只刚刚宰杀的羊，剥下来的羊皮还在地上冒着热气。一个头戴花帽的中年罗布汉子，站在树下收拾羊肚羊肠。他拎起一根细细的羊肠子，来到塔里木河边，对着嘴吹口气，手从上往下一捋，黑乎乎的羊粪蛋就捋到河水里，顺着河水流浮游浮游地漂走了！我们问他，旁边灶前洗羊蹄的是不是他女儿，他好像听不懂汉话，洗羊蹄的女人赶紧搭了腔：“是媳妇！”哈哈，看面相俩人相差悬殊，差点闹了乱子！媳妇汉话说得很标准，一问，才知道是出外读过中专的！
　　 媳妇告诉我们，这里以前有二百户人家，不愿意过这种日子，都迁走了。现在，只剩下他家和塔里木河对面的两家了。
　　 告别了这家人，我们来到长寿路。这是一段水上木栈道，前头的木亭子上挂满了金黄色的葫芦。
　　 罗布人都长寿，百岁寿星比比皆是，鹤发童颜，耳聪目明。据说，这里的百岁老人和年轻人一样唱歌跳舞，做新郎也不足为奇，下地干活、下河打鱼更是不在话下。他们不吃水果蔬菜,不食咸盐,虽然缺医少药，却很少生病。国内外专家经过多次考察、探索，终于揭开了罗布人的长寿奥秘：除了远离城市污染外，他们的健康奇迹，得益于天赐大漠神物——罗布麻。
　　 专家说，罗布人长年累月用罗布麻的叶和花泡茶饮用，起到了调节血压、延缓衰老，延年益寿的疗效。我不知道专家的结论是不是属实，但罗布人长寿却是毋庸置疑的。走一走这里的长寿路，沾一点儿罗布人长寿的“寿气”，不也是很快乐的事吗！
　　 不知不觉，我们在罗布人村寨游览了四个多小时。离去之际，我又回头望了望村寨前胡杨木搭起的大门。门顶上“阿不旦”三个大字，是趔趔趄趄地和我挥手告别，还是依依不舍地牵着手奔我而来？
　　 阿不旦，维语，罗布人定居的好地方。
　　 阿不旦，南疆最值得一看的地方！
　　
　　 2016.8.18 旅途中初稿
　　 8.30 修改于嘉峪关