饶阳店历史悠久，但这个村起初并不叫“饶阳店”。
　　 春秋战国时期，这里就是齐国通往赵国首都邯郸的要道，而且往西不到二十里，就是著名的天下裘都大营，来往客人很多，经济比较发达。
　　 这里的地理位置虽然优越，但不遂人愿的是，从这个村往南是一片大湖。湖水一涨出来，就会淹没周围的土地。人们常常面朝湖水烧香上供，祈求平安。
　　 而这个村的东边，却被人们称为风水宝地。这里茂林修竹，佳花绿草，风景甚是美丽。这年，这里建起了一座寺院，名曰庆林寺。从此，庆林寺里晨钟暮鼓，方丈坐禅讲法，众僧合十诵经，吸引了不少善男信女，前来拈香拜佛。施主们你来我往，庆林寺倒也香火旺盛。
　　 一天夜里，庆林寺大院的南半部，忽然出现了一个一米多的洞眼。大量的水从里边涌出来，流遍了寺院，灌进了庙堂。水越积越多，越聚越高。寺里的方丈和众僧逃向北边和东边的高地，略微慢一点的，眨眼间便被旋转的水浪吞没了。大水翻滚着，撞击着，把偌大的寺院变成了一座水城。随后，大水漫过正倒塌的房脊，越过已残破的墙垣，顺流而下，冲进了西边的村庄。大水的咆哮声，人们的呼救声，房屋的倒塌声搅成一团。顷刻之间，整个村庄便成了一片汪洋。（原先，村庄的地势比庆林寺洼，后来因为不断盖房，才渐渐垫高了）。
　　 大水下去以后，没被淹死的人们都失去了家园，要吃没有吃，要住没有住，这日子可怎么过下去呢？
　　 就在这个时候，一个姓饶的和一个姓杨的两个壮年男子来到了这里。他俩拿出身上的积蓄，从外地买来了粮食，又动手烧砖伐木，修起了一处饭店，店门的扁牌上写着“饶杨店”三个大字，凡来吃饭住宿的灾民，一律免费招待。
　　 这真是天上降下来的活菩萨，人们掏心窝子“饶师傅、杨师傅”地喊着，不知怎样感谢这两个救命恩人。有人提议：咱们村历史上从没形成过正式的村名，经常改来改去的，干脆以后就叫“饶杨店”吧，这对饶师傅和杨师傅也是个纪念。众人便一致同意。从此，这个村庄就正式叫作“饶杨店”了。
　　 可是，等人们都渡过了难关，饶师傅和杨师傅的饭店却关了门，房子送给了一位姓林的裘皮掌柜。这位林掌柜是从这里往西不到二十里的天下裘都大营搬来的，当时正愁找不到住处，一见饶师傅和杨师傅慷慨赠送房屋，真是喜出望外，把两位师傅视为亲人。
　　 这位林掌柜也是有些来由的。他告诉饶师傅和杨师傅，他是文财神比干的后代。他说：早年，比干曾在广郡（即后来的天下裘都大营）一带为官，有一次到漳河（即后来的清凉江）边视察，看到一个浅水坑里有张野兔皮，毛色特别鲜艳，拾起来用手一搓，感到板子非常柔软，象绸缎似的，而旁边没经水泡的野兔皮又脏又硬。再仔细查看水坑周围，跟别处没有两样，只是被太阳晒出了一层白碱，就把白碱刮起来带回了衙门，又经过反复研究，终于发明了裘皮鞣制技术。后来，比干被纣王残害，其妻陈氏为躲避官兵追杀，逃难于长林石室，生子名坚，因生于林，被周武王赐以林姓，史称林坚，比干便是林姓祖先。广郡的人们感念比干发明的裘皮鞣制技术，称比干为裘皮始祖。后来，广郡被秦始皇称为天下裘都。
　　 林掌柜说，比干被姜太公封为文财神，世享馨香。他作为林家的后代，感到自豪。他本不是裘都人，因为向往祖先比干发明裘皮技术的地方，所以从小就来到了裘都学徒。成年以后，自己便开设了裘皮店铺，也有了不少的积蓄。前些日子，祖先比干给他托梦说，从裘都大营往东不到二十里有座庆林寺，现在虽然被大水冲了，但还会得到修复的，因庆林寺有个“林”字，林家便与庆林寺有缘，到那里安家为好。所以，他就搬到这里来了。
　　 林掌柜的叙述，使饶师傅和杨师傅对他刮目相看。两位师傅便告诉林掌柜，他们关了饭店，就是去准备修复庆林寺的，林掌柜听了，对两位师傅更加肃然起敬。
　　 饶师傅和杨师傅把荒废了的庆林寺修葺一新，请回了因闹水灾走散了的方丈和众僧，又要求方丈为他们剃度，而后，就在庆林寺里做了新僧。饶师傅法名弘光，杨师傅法名弘明。
　　 没过几天，林掌柜带着他的大儿子来到了庆林寺，说他的大儿子一心向善，从早就想出家。现在守着庆林寺，这个念头更加强烈了，当大人的不得不遂了孩子的心愿，请求方丈把他收下。方丈望着林掌柜大儿子恳切的神情，便高兴地答应了，并送他法名智达。
　　 后来，弘光法师做了方丈。这天，他正在寺院里漫步，见从天上飘飘悠悠地落下一块黄绸，上边写明：村子南面的大湖，从湖底到西边的漳河(黄河北流故道，后来的清凉江)有条通道。有个乌龟精潜进湖里，常从漳河往湖里调水淹没周围的土地。一闹水灾，人们就朝湖水烧香上供，乌龟精便能享受人间香火，益寿延年。后来，人们都到庆林寺烧香拜佛，乌龟精非常嫉恨，就想淹掉庆林寺。但大湖离庆林寺较远，大湖周围的面积又广，如果不集中用水，就很难彻底冲垮庆林寺，它就从湖底直接朝庆林寺打了一个洞眼，然后就通过大湖从漳河往洞眼里调水，造成了前几年的那次大水灾。这个洞眼连着西边的漳河，所以是漳河的河眼。乌龟精本想等淹了庆林寺后，再接着调水淹地，让人们像以前那样供奉湖水。但它没有想到庆林寺能够恢复起来。乌龟精更加气急败坏，现正准备往庆林寺调更多的水，把这里冲成大坑，让庆林寺永远无法再从这里恢复。一场新的灾难正要到来。只有降服乌龟精，才能免除大灾难。最后，是几句偈语：
　　 饶升天，杨唤阳。
　　 舍利塔，保吉祥。
　　 弘光法师看完以后，收起黄绸，仰望天空，口诵阿弥陀佛。随后，他找来了一把铁锹，来到寺院南半部的一块圆石板旁，这块圆石板和地面一般平，下面就是一个洞眼。当年，重修庆林寺的时候，曾用土把它填平了，可是里边的土很快陷了下去，一连填了几次，总往下陷，就用石板把它盖住了。这时，弘光法师已用铁锹撬开了石板，他弯腰朝下一看，只见明晃晃的水正咕嘟咕嘟地往上冒。“看来，这就是黄绸上所说的那个河眼了，怪不得总填不平呢，原来它连着漳河啊。”弘光法师这么想着，重新把河眼盖好，转身往回走。他又拿出黄绸看着，反反复复地思索着上边的偈语。忽然一阵清风迎面吹来，把黄绸吹落到他身后的地上。弘光法师转身拾起黄绸，站起身来抬头一看，前面的河眼上竟出现了一座高塔，塔的样式非常分明。但工夫不大，塔又消失得综影全无。这时，弘光法师已大彻大悟、了然于胸了。他马上回到庙堂，开始绘制塔图。塔图绘制好了，便叫来弘明法师交代后事。
　　 弘光法师把黄绸和塔图交给弘明法师，弘明法师接过来仔细看了。弘光法师对弘明法师说：“我就要圆寂了，这是天意。我圆寂后，要马上烧化。从现在开始你就是庆林寺的方丈。你要尽快按我绘制的塔图修一座塔。位置就定在河眼那里。去掉河眼上的石板，以它为井，砌好井台，定为塔底的中心。外围底座左右两边，要用我的脚骨和腿骨奠基。上边构筑塔台，塔台左右两边，要嵌进我的肩胛骨和手指骨。此塔共七层，从第二层往上，每层的四壁都设神龛，每个神龛下面都要分放上我的舍利。塔顶上面以铜铸葫芦作塔刹，里面要嵌进我的头顶骨。修塔时，只要能从上边看到下边井里的水，这塔就不偏不斜，修得算是合格。修塔离不开井。这井虽然是个河眼，现在却对我们有利，我们既要利用它，最后还要镇住它。随着塔体的不断升高，乌龟精的功力就会逐渐削弱，但是它会竭力反抗。事不宜迟，要抓紧施工。只有完全修好了塔，才能最后彻底降服乌龟精。”
　　 弘光法师说完了这一番话，就在他的禅房里圆寂了。这真是：灵魂腾空升天去，留下寄托在人间。弘明法师带领众僧，一边连夜为弘光法师做供果，一边找人集资、招募修塔工匠。林掌柜听说修塔的费用不够，就拿出了全部积蓄，替弘明法师解了燃眉之急。
　　 就在弘光法师烧化了的第二天，弘明法师便带人修塔。开头还算顺利，但到第四层刚修完一半的时候，饶杨店一带出现了罕见的大雾。这雾那个大啊，两人对面看不见，走路互相撞跟头。庆林寺的雾气更重，好像一伸手就能抓住一把。实在没法干活，弘明法师他们的修塔工程便停了下来。
　　 原来，那个乌龟精得到了庆林寺修塔的消息，便拼命施展妖术，但它觉得功力渐渐不如从前了。乌龟精就请鲨鱼精从漳河往东边的天空喷水，在饶杨店一带形成大雾，并主要向庆林寺聚集，以此阻碍修塔进度，它好借机恢复功力。只要功力恢复了，它就能按原计划调大量的水，先冲垮没修好的塔，再进一步达到灭绝庆林寺的目的。
　　 因受大雾影响，修塔工程被迫停止，弘明法师心急如焚。“弘光法师啊，你是升天了，可我怎样才能完成修塔任务呢？”谁知他这么一想，突然醒悟了：是啊，“杨唤阳”，这不是让我呼唤太阳吗？于是，他就举起双手，朝着上天高呼：“太阳啊，你快帮助我们驱散大雾吧！”
　　 弘明法师这样连着喊了三遍，太阳神就听到了。太阳神马上请示玉皇大帝，玉皇大帝恩准，并派风神给他帮忙。太阳神便命令太阳发射强光，风神也调动起风力，一起驱赶以庆林寺为中心的大雾。不大工夫，雾气就消散了，饶杨店一带渐渐明朗起来，天气又像以前那样风和日丽了。
　　 弘明法师一见这样灵验，真是激动万分。他带领众僧双手合十，口诵阿弥陀佛。工匠们则一齐跪下，朝着天上的太阳连连叩头。
　　 后来一连数日，都是响晴响晴的好天气。明晃晃的太阳当空照着，使修塔的人们始终能看清下边井里的水。弘明法师带领大家得心应手地抓紧施工，这塔终于修好了。
　　 这真是一座宝塔。乌龟精被困在了塔底下的井眼里。玉皇大帝听说乌龟精被降服了，就让正在身边服侍的弘光法师重返故地，顺着塔底的井眼下去，把手里的一块石头变成了巨大的石碑，压在乌龟精身上，并在石碑上贴了避水封条。乌龟精丧失了一切功力，再也不能从漳河往大湖里调水了，只能服服帖帖的驼着背上的石碑。庆林寺安然无恙，香火更盛；饶杨店南面的大湖里，也不往外涨水了。从此，这一带再也没闹过水灾。老百姓安居乐业，种地的五谷丰登，经商的买卖兴隆。
　　 因为在修塔的时候，林掌柜献出了大量的积蓄，这使弘明法师非常感动，他不由得想起了林掌柜从裘都搬到这里的缘由：是因为比干神的嘱托。这林家还真的与庆林寺有缘，来到这里不久，林掌柜的大儿子就当了庆林寺的新僧，而且一向勤勉，潜心修学，颇有长进，深得众僧们的厚爱。比干的子孙在这里安家了，如果再让比干神在庆林寺安家，不是更好吗？
　　 弘明法师为自己的新想法感到高兴。他很快又招来了工匠，在庆林寺里增建了比干庙，塑了比干金身。工程刚刚完成，就听到空中隐隐约约地传来了这样的偈语：庆林寺，比干入，高香烧，黎民富。弘明法师欣慰地笑了，他想，我这样做正符合天意啊！
　　 这天夜里，弘明法师梦见文殊骑狮，普贤骑象，从西天朝庆林寺飘然而至，而后又倏忽而杳。醒后便略有所思。第二天，他把智达叫到跟前，要求他接替自己担任方丈，并执意要他从命，智达也不便多问，就答应了。随后，弘明法师就登上了宝塔的顶层，朝着西天极目远眺，就见一块祥云飘至脚下。弘明法师心旷神怡，双脚踏上祥云离开塔顶。祥云载着弘明法师朝下降了几丈，下面的智达和众僧看到了，就朝上“师傅、师傅”地喊。弘明法师慈祥地笑着，朝下边的众僧轻轻挥手。而后，他双手合十，踏着祥云绕塔一周，便朝着西天飘然而去了。
　　 从此，智达法师便担起了庆林寺方丈的重任，他兢兢业业，把庆林寺主持得井井有条。寺庙里终日香烟氤氲，宝塔周围白云缭绕，吸引了四面八方的游旅客商前来朝拜观赏。
　　 庆林寺和庆林寺塔给饶杨店带来了空前的昌盛。这里百业杂陈，应有尽有。特别是裘皮产业，在林掌柜的影响和带动下，更是兴旺发达，裘皮店铺鳞次栉比，一式油漆排板，精巧宏利，旗摇幌耀，匾牌金灿。里许长街上，车水马龙，行人如织，其繁华的状况，不亚于西边的天下裘都大营（因明代燕王南征在此设大营而得名）。
　　 后人敬仰比干财神、感念弘光法师和弘明法师。明嘉靖年间的一天，村里有伙人游览观赏宝塔，都赞叹不已。有个人说，弘光法师让比干神在庆林寺安家，算是遂了他的心愿。现在的裘服已通过大运河进入宫廷，远销国外。裘皮产业因清凉江而发明，因大运河而兴盛，比干怎能不为自己发明的裘皮鞣制技术能造福人类感到高兴呢？我们这里处在大运河和清凉江的中间，比干登塔远望，往东能看到大运河，往西能看到清凉江，还能眷顾周围的黎民百姓，这也可能是他愿意在这里安家的重要原因啊!又有一个人说，饶师傅本来姓饶，他把自己的舍利融进了宝塔，使宝塔镇住了妖精，再加上比干神在这里安家，我们这个地方才变得这么富饶；弘明法师本来姓杨，他在修塔时呼唤出了太阳，而且“杨”、“阳”同音，他这是和太阳有缘啊！另一个人接着说，谁都和太阳有缘啊，万物生长靠太阳嘛，咱们这里是富饶的村庄阳光照啊！弘光法师是富饶使者，弘明法师是太阳使者。如果再把咱们的村名改一改，不是更好吗？于是，“饶杨店”就又改成“饶阳店”了。后来，饶阳店一带传出四句歌谣：富饶的村庄阳光照，阳光照的村庄都富饶，比干帮咱增财源，裘皮铺就幸福道。人们纷纷传诵，而且越传越远。
　　 再后来，又有人说，玉皇大帝非常欣赏弘光法师和弘明法师。他们升天以后，玉皇大帝就派弘光法师做了塔神，又派弘明法师做了太阳神的侍卫。他们所管的地方很广，应处理的事情很多，二人又都是尽职尽责的人，每天都忙得很呢。
　　 早年，经弘光法师和弘明法师修建的庆林寺塔，也经历了苍桑巨变，见证了历史变迁。千百年来，宝塔一直挺拔古朴，宏伟壮观。前几年，宝塔又得到了修葺，这就使它更增加了魅力。白天阳光普照，宝塔遍体生辉，更给它平添了几分姿色；入夜，月亮为它披上银装，宝塔美仑美奂，宛似进入了月宫仙境。塔檐上的风铃，经风一吹，叮当作响，好象弹奏起一支无比美妙的乐曲。特别是从弘光法师、弘明法师、比干文财神及其子孙的身上所发生的那些脍炙人口的故事，更加引人入胜，动人心弦，使前来游览观赏的人们神往无限，流连忘返。当时，因宝塔建在庆林寺内，所以名曰庆林寺塔，又因宝塔建在饶阳店村东，所以又俗称饶阳店塔，实为当地的名胜古迹和一大景观。