切莫以为只有城下滴血盟誓、沙场断指结义的发誓赌咒，才是血腥酣畅的，掏心掏肺的爱情誓言，同样也是壮怀激烈的，尤其是文学作品中，男人或者女人在经历一场神魂颠倒的爱情时，那炙手可热的信誓旦旦，几可震天撼地。
　　 “我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭。冬雷滚滚，夏雨雪。天地合，乃敢与君绝！”这《上邪》怕是所有的爱情誓言中最为诡异奇绝的－－
　　 除非山峦再无刺天的峰陵，除非滔滔江水枯竭为田，除非寒冬里响起滚雷，除非六月暑天漫卷皑皑飞雪，除非天地相合，我你才能恩断情绝。
　　 这该是极致到毒誓的爱情表白了，与之相比，“执子之手，与子偕老”之类的温情脉脉，自是成色褪尽，但尘世中人，谁会把这惨绝人寰的地老天荒的表白当真呢？莎士比亚说，不要指着月亮起誓，它是变化无常的。在热情燃烧的时候，一个人无论什么盟誓都会说出口来，这些火焰是光多于热的，刚说出口的时候就会光消焰灭，你不能把它当真火看待。
　　 沙翁这话是说给沉溺于爱海中人听的，同时也道出了俯拾皆是的事实，恋爱的人，或枭雄，或凡身肉胎的爱情之誓，大多是沙滩上的诗行，看似富有质感，却水来无痕。
　　 汉武帝刘彻与陈阿娇是青梅竹马的老相好，他的誓言也是掷地有声的。“若得阿娇为妇，当以金屋贮之。”一个人爱到要以金屋许之，当是情有独钟或是情令至昏了。可是话音未落，皇上见了歌妓卫子夫的粉面细腰又一见倾心，遂被立为皇后。深居孤门的阿娇一声长叹：“千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉？”谁诉？谁诉？无处诉说。寂寞空庭春欲晚，一纸金屋哀薄情。刘彻没有想到的是，当初皇上的“金屋贮之”被当以佳话传之，而佳话成为假话后，金屋藏娇的盟誓，如今却成了爱情背叛的标签。
　　 情路迢迢，一路风景如画，陷身爱情的人都是情难自禁的情种，情义款款的发誓赌咒如焰火的斑斓，尤其是文人骚客常常把爱情誓言写得如一株绽放的罂粟。“枕前发尽千般愿，要休且待青山烂……北斗回南面，休即未能休，且待三更见日头。”这算不得巧思，其命意和构思该是窃自《上邪》，但被爱情的迷魂汤药倒的善男信女，谁顾得上文人笔下的海市蜃楼，他们总是陶醉在“天地合，乃敢与君绝”的狂放中，以为“枕前”暖烘烘的温情软语，就是爱情的定海神针。
　　 “即使我化成了灰烬，还有一颗爱你的心。”
　　 “我是一块铮亮铮亮的玻璃，即使粉身碎骨，片片都是忠诚。”
　　 “在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝……”
　　 灰烬未冷，情已凉，鸟折翅膀，枝无纹理，忠诚碎成一地鸡毛，爱情转身终成殇！原来世间发誓容易守誓难，尤以爱情的誓言为最，最初是“要休且待青山烂”的铮铮之言，到后来被一个“悔”字颠倒乾坤，花好月圆的愿景落得个七零八落、满盘皆输。
　　 世间万物，由凡到极致后，当是峰回路转。发誓是把话说满了，行为跑不过快捷的语言，悔誓就是必然。色衰可以悔，贫贱可以悔，淫威可以悔，连孝道都可以成为悔誓的借口。东汉末年的庐江小吏焦仲卿，对他的发妻刘兰芝也是起过誓的，焦大娘自恃“仕宦于台阁”，歧视兰芝“人贱”、“无礼数”，儿子不得不在母亲的淫威下悔誓出妻。陆游呢？纵使抗金成名流，表妹唐婉是信口唱和《钗头凤》的大家闺秀，却被陆母斥责为“放纵丈夫堕于学”，致使陆游三试不中，登不了仕途。孝顺的儿子抹了一把眼泪，给唐婉留下一个冷酷的背影，早先的誓言在青灯黄卷的凄婉中，蝶化成了一首首华美的诗章。
　　 汉风长，唐风劲，宋风恶，一拨接一拨延展至当下……
　　 遭遇爱情，必然遭遇爱的盟誓，说者，听者，无所是非。情到极致时，两者都是盟誓的消费者，一个愿打，一个愿挨，真心的表白其情可鉴，未必不是真心，乐滋滋地消受，未必不知道养耳之后尚需看淡。只是风尘如烟，世事无常，也许倦怠了、困顿了，也许审美疲劳了，在城外风景的诱惑下，盟誓被销蚀成了一块如卵之石，以致人们不再相信爱情，不再相信坚守，在不求天长地久，只图一朝拥有的快餐式的所谓爱情中，期待善始善终的童话。
　　 其实，盟誓从来都不是爱情的守护神，爱情就是爱情，就是一场风花雪月，风可冷，花将谢，雪月消融是时光轮回，有忠诚就有背叛。相知相爱于红尘，在轰轰烈烈中相忘于江湖是一种爱情，相濡以沫，静水深流也是爱情，爱情的持久只有责任才可固化。做好点点滴滴，过好分分秒秒，远甚于用发誓赌咒来装神弄鬼。
　　 所以，盟誓听一听可以，断不可当真，尤其是美若灿花的誓文，养眼的只是文字，倘若奉为神灵，何不一语成殇？