人的生命一直存续在自己的年龄里。自从有了异性间的天地乾坤大挪移，阴阳媾合便孕育了一个新的生命。经过母亲的十月怀胎，小生命终于呱呱坠地，从那一刻起，父母就记下了他（她）的生日，也就开始计算孩子的年龄，因此年龄，是生命的记程。当孩子过满周岁的时候，父母都会为孩子做“周岁”，接着进入两岁的周期，虽说是俗话中的“虚岁”，其实已经是一周岁加十个月了，你说说是虚岁还是周岁？
　　 人一生下来，什么都没有，就是俗话说的“赤条条”的来，但是首先需要领取的证件就是“出生证”，新生儿的“脚趾印”标志着生命的开始，于是他（她）就有了年龄，生命的记程也就从这一天开始。以后在漫长的岁月里，生命在不断地延续，年龄也会不断的增长，无论你多么有成就，多么荣华富贵，也不管你多么卑微，多么穷困潦倒，最后的归宿是一样的，也是俗话说的“赤条条”的去。人死了也就什么都没有了，唯一剩下的也就是一个数字——年龄，遗体告别的最后一句话“享年XX岁”。
　　 关于年龄的故事，有这样一个古老的传说：圣人孔子去世的时候，时年七十有三，孟子悼念他的时候，告诉弟子以先生为榜样，活过七十三岁；到了孟子离世时，时年八十有四，他的弟子在悼念的时候说，大德弟子孟柯继孔子圣人之志，努力活过了先生，我辈要以孟子为榜样活过先人。于是七十三八十四成为孔孟弟子们追寻的年龄目标。但古时候因为生活、医疗条件跟不上，大多年龄都活的不是很大，当然超过圣人活过的年龄并不是多数，故此有“七十三、八十四阎王不叫自己去”的禅语了。
　　 在人的一生中，最值得炫耀的年龄是年轻。读毛泽东的词《沁园春长沙》你就会深刻地领会年龄轻的意义：“独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。怅寥廓，问苍茫天地，谁主沉浮？携来百侣曾游，忆往昔峥嵘岁月稠。恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。曾记否，到中流击水，浪遏飞舟！”看看多么豪迈飒爽，真是气壮山河，直立擎天！大有扫平天下无敌手的气势，这样的胸襟，也印证了毛泽东后来“自有雄兵百万，荡涤污泥浊水，横扫千军如卷席，要扫除一切害人虫，全无敌。”的作为。
　　 生命活在青春里，最容易记住的是年龄。儿时所在的学校和成长环境，喜欢或恨过的老师，记忆尤深的同学和趣事，懵懵懂懂爱过的女孩或帅哥，哪一件都会深入骨髓，永远也不会忘记。那时候的年龄，就像王维诗中描写的“返景入深林，复照青苔上”，一缕阳光照射到深林的树叶上，华美炫目，透彻心扉。真是牛奶般的鲜润滑爽，明媚灿烂，就连挨老师批，受同学欺那些不快不悦的事，都会笼罩着光亮的色彩。
　　 生命活在年轻的时代，是忘记年龄的时段。那时候奔跑、拼杀、冲刺、闯关，根本就忽略了自己的年龄，所谓“初生牛犊不怕虎”，什么艰难险阻，什么恶劣环境，什么政治风雨，什么突发事件，统统不在话下，只知道“兵来将挡水来土屯”，那种勇劲、韧劲、傻劲，那种摆脱逆境，力挽狂澜的精神，为后来自己生命延续过程所借鉴。这个时段无心的积累成为后世养老的资本，这个时段有形的苦楚成为后世的精神财富。
　　 生命活在中年，这是一个日臻成熟的年龄段，很少急躁冒进，是一个最有希望的年龄段，一些有志者会继续勇往直前，“宜将剩勇追穷寇”成就一番事业，彰显人生的辉煌；但大多数人却会畏首畏尾，犯经验主义毛病，“一朝被蛇咬十年怕井绳”，这一思想往往会阻隔你前进的步伐；他（她）们最大的心理活动是不愿意透露自己的年龄，最怕回答的是“你今年多大了？”，最好年龄永远定格在39岁，49岁，年轮不再翻越。然而周而复始的春夏秋冬，像挤牙膏似的一点一点往外送，毫不手软。但是也就在这个年龄，才明白活着是多么的光彩照人，活着又是多么的苟延残喘，神神地叹息：活着是多么的不容易啊！
　　 别跟时光过不去，顺其自然吧！得意了别忘形，成功了别傲气；失败了别秃丧，跌倒了爬起来，一步一步往前走，才是人生的正途。“道可道，非常道”悟道真经再进入老年时段，才是最妙的风光。当生命活在老年的时候，年龄已经不太重要了。孔子说“三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”剩下的时光，就是顺其自然“不逾矩”，按照自己的生活习惯，自然的法则，周围的环境，自由自在地活着才是人生的真谛。那么老年该怎么过不是本文阐述的主题，容后再禀。
　　 但是有一点需要提及的，和年龄相关的就是体力和心态，这是决定你年龄长短的基本要素。人一生下来，就在不同的家庭、社会环境里，受到不同的教育，加上成人后不同的经历、阅历、环境，养成不同的性格、脾气、爱好，因此人就会有各种各样的活法。有人勇敢，有人怯弱，有人放荡，有人拘谨，有人喜静，有人爱闹，有人冲动，有人腼腆，不一而足。但不管你怎么活，保持体力是延续生命的基本条件，就是通常人们说的要有健康的体魄，这是保持体力的原始动力。人的体能没有了，生命的历程就会到达尽头了，自己当好自己的保健医生，用好养生之道，防病抗病，保持住足够的体力能量，是延续生命的关键。
　　 其次是保持良好的心态。既是精神层面的又是现实问题，把持住与生命有关的心理尺度和生活态度。一是处理好生活习惯和养生方式的矛盾，做到物竞天择、适者生存；二是把握好积极锻炼和适度活动的尺度，做到量力而行，坚持不懈；三是正确对待积极向上和顺其自然的关系，做到追求完美，随遇而安；四是平衡内心需求和外部缺失的矛盾，做到刚毅自信，通透豁达；五是处理好孤独寂寞和心理依赖的矛盾，做到广交朋友，寻找快乐，扩大自己的兴奋点。有句禅语说“人临世前，阎王已经先注死期，后注生日，只是人自己不知道而已。”正所谓“生死有命，富贵在天。”管他七十八十一百岁，只要活得安逸、充实、轻松、快乐，年龄只是生命记程到最后的一个数字。