二虎是个长什么样的人呢，我不知道，没有见过。这些故事是从我老父亲那里听来的，老父亲没有说过二虎长什么样子。我估计，老父亲也不知道二虎长什么样子，不然早在跟我讲这些故事的时候就告诉我了。不过，按已经74岁的老父亲年龄推算，也是应该不知道二虎模样的人，因为他和二虎应该是没有谋过面的，二虎应该是出生在清朝末年或者民国初年吧。根据二虎的那些事情，二虎应该是一个虎头虎脑、膀大腰圆、身高所谓八尺的人吧。
　　 二虎是我们村的人。我们村说起来位于燕南重地、冀北名区的燕赵大地上，我喜欢跟大家说这几个词，听起来大气，不过，那是从县志上剽窃来的，还是早年的县志，现在都白话文了。实际上，我们村是位于华北平原上的一个村落，不光小，还得加上穷，所以人家都叫我们村小穷杨家庄。小是相对周边的村落的，从我记事起，村里有一千五六百人，到现在还是那么多人。穷是因为大家能忍自安，因循守旧，能吃饱肚子就不想再致富的原因。所以，也没有出过有名的人物，好不容易听说有二虎这么个人，却从来没有真实的在我的世界里存在过。
　　 一、臭豆腐
　　 这应该是发生在民国年间的事情，因为二虎已经不是什么都不能做的小孩子了。但是，发生这件事情的时候有多大，我还是不知道，老父亲也没有说过，我只是听也没有问过。
　　 说这件事情之前，我得先说一下我们小穷杨家庄的简单情况。村子不大，有三条街，中间那条叫前街，北边那条叫后街，村南那条应该是最后发展起来的，估计没有办法叫前前街了，大家都叫它村南。村里主要是姓杨的，因为后来的分化吧，按在村里的位置就分成了南院、中院、北院。还有就是村西的杜家，据说是我们杨家的老亲戚，然后搬来的，具体是什么样的亲戚，什么时候搬来的，估计谁都说不清楚了。在村子的东头和西头各有一个大坑，深几仗，长宽几十仗，不知道是怎么形成的，也没有想过是怎么形成的，反正那里都是儿时的乐园。就是这坑，在我的记忆中常常是有水的，因为没有河流，夏天的一场大暴雨就可以把全村的水都流到这两个坑里。
　　 二虎是中院杨家的，按现在的位置应该住在前街，估计他生活的年代也没有村南的街了。在那个年代，生活都不会富裕，即使是在这块肥沃的平原土地上。之余粮食够不够吃，我也不清楚，估计大家都还过得去，没有听说出去逃荒要饭的。所以，我猜测，民国年代，我们村里的人还是能勉强填饱肚子的。二虎家具体什么情况，我猜在那个阶段也还可以，因为二虎的娘会做臭豆腐。
　　 臭豆腐不是谁想做就能做的，更不是谁想做就能做得好的。我记得小时候，村里来卖臭豆腐的，都是在一个圆桶里，整整齐齐地把豆腐块码成一圈圈的，灰不拉几的，没有什么汤汁，不像现在超市卖的，都泡在汤里面。所以，那时候能做出很好的臭豆腐，是需要一定手艺的，并且，做出来的臭豆腐还必须得有臭味，不然也不是上乘的。二虎娘就是有这样的手艺，能做出这么整齐又有味道的臭豆腐。
　　 二虎娘做了臭豆腐，不单单是为了吃，自己吃是吃不了多少的。那时候大家主要是吃主食，菜只是补点味道，据说那时候咸鸭蛋都是拿掏耳勺挖着吃。所以，二虎娘做了臭豆腐主要还是卖的，卖了钱再贴补点家用。二虎娘做了臭豆腐，自己自然不会出去卖的，因为她走不了远路，那时候的女人都是裹了脚的，二虎娘也不例外。我见过裹过的脚，很小，整个脚掌都变了形，挤在一起，尖尖的。所以，卖臭豆腐的事情就是二虎爹的事情，等二虎大了些的时候，就成了二虎的事情。
　　 故事就是这样发生的。那天，半大不小的二虎推着独轮车，独轮车上是他娘做的半桶臭豆腐。在吱吱呀呀声中，不知不觉已经转了周边几个村落。转回村里的时候，已经是中午时分。农村的人，最热闹的时候，也就是吃饭的时候。每家每户，做好了饭，就用大碗盛了，端来大街上，凑个地方蹲下来或者坐下来，一边聊着天一边慢悠悠地吃。更有那些家里还没有做好饭的男人、女人、孩子们，这时候最有心情，嘴上没有吃的，绝对也不会闲着，不是忙着家长里短就是找闷子逗乐。那时候，是没有人出门打工的也没有人出远门做生意，还算肥沃的土地，把大家养成了懒得远离家门的人，不像山东人闯关东、山西人走西口。就这样，在大人的一喊一应、孩子们奔走打闹中，二虎来了，推来了那些臭豆腐。
　　 吃饭的点，是生意最好的时候。一个是没有开饭的肚子饿着，听到有吃的就会勾起馋虫；一个是正吃着，没有下饭的菜，有个菜来了往往忍不住奢侈一把。臭豆腐，闻着臭，吃起来是很香的，并且是闻起来越臭，吃起来越香。大家看二虎推着臭豆腐过来，不免又叽叽喳喳一番，有看的，也有撺掇买的。有说挺臭的，有说不臭的。当然，二虎是喜欢听臭豆腐臭的，不喜欢听臭豆腐不臭，偏偏有人就说臭豆腐不够臭。说多了几遍，也就勾起了二虎的二劲，搬起装臭豆腐的桶就把臭豆腐倒进了水坑里。看着这，大家倒傻了眼。
　　 二、打秋千
　　 那时候，村里是没有电视的，也没有收音机。到了春节的时候，村子里没有多少热闹的事情，人们都把目光集中在了耍狮子和打秋千上了。
　　 耍狮子是前街人的事情。进了腊月，大家就没有了什么事情可做。男人们也不会天天躲在家里，守着老婆孩子，更多的时候是放下饭碗就去大街上晒晒太阳聊聊天，或者去集上购点货物。每天早饭一过，前街那帮人就开始敲锣打鼓。鼓是很大的那种，鼓面足足有一米半的直径，敲起来咚咚响彻全村。踏着鼓点，拍镲打锣，很是快活。
　　 我们后街没有锣鼓，但是一到了腊月就把秋千搭起来了。就在大街上，每边斜着载两根高高的大树干，在超过房顶的高处用铁丝紧紧交叉固定在一起，一根直直的、光滑的树干横架在上面，横着的树干上面用特别结实的铁环穿上去，再由铁环垂下两条小孩胳膊粗的大绳，在离地一尺高的地方挂一块两尺长半尺宽的踏板。秋千周围是后街冬日里最热闹的地方，前一个人的秋千还没有停稳，后面就有人抓住了，排不上就开始抢，热闹声也能响彻半条街。
　　 打秋千是很讲究技巧的，向前可以使劲蹬，向后用个后蹬的姿势也可以加力。于是，技术高的人，向前三次就可以把秋千荡得和横梁平了，和横梁平了就可以减速换人了。技术不好的，就只向前蹬，回来的时候屁股向后用力坐，或者干脆等自己荡回来，因为向后蹬的姿势把握不住，就会整个身体前趴，两个手臂背到身后，我们叫那燕凫水，是很危险的动作。
　　 这天，在一片热闹声中，二虎来了。血气方刚的二虎是当仁不让的要上秋千。大家都知道二虎有那么个二劲，所以也没有人跟他计较。二虎的水平还是比较高的，胆子大，打秋千的时候多，也是三下两下就到了顶的。秋千旁是大大小小的人们，几个女人也夹杂在其中叽叽喳喳、咯咯吱吱地说笑。或许，半上午的太阳温暖着大街上的人们，大家异常的兴奋。看着二虎高超的技术，荡起的高度，发出惊呼。就在这时，不知道谁喊了一声：二虎你敢撒手吗。千不该万不该，跟有些二的二虎说这话。话音刚落，只见一个厚实的身影迎着阳光就飞了出去。北方，冬天的大地冻得响当当，恨不得裂了开来。飞出去的厚重的身影，沉沉地砸在了地上。厚厚的棉袄、棉裤、棉鞋，裹着血肉之躯，在和大地的碰撞中发出一声沉闷的声音。一时间，惊呆了所有人，特别是喊那嗓子的人，哪里见过这阵仗。
　　 三、比赛
　　 有些二的二虎，做什么事情都不想输给别人。
　　 二虎是有股子力气的，当他听说南面的西纪豪村有人力气很大，他便心里愤愤不服。
　　 终于，在一个麦收的季节，各家各户刚把麦子打回来，有的还在用牛或者马或者驴拉了碌碡在地上一圈圈压着麦子，以期把麦粒脱下来。那时候没有打场机，也没有脱粒机，只能是一个人站在场地中间，抓着缰绳，让那些有力的牲口一圈圈碾压。那碌碡至少一尺半的直径，两尺的长度，全部是用石头凿出来的，很多时候，表面并不光滑，还带着浅浅的沟槽。这个季节，很多碌碡就停放在田地的地头场地上。于是，在夏日的凉风吹起来的晚上，二虎去西纪豪村找到了那人。没有人喜欢跟他较量什么高低，都是庄家人，还是把力气积攒起来干点农活更好。怎奈，再老实的人也经不住二虎的纠缠，那就比吧。小打小闹的没有意思，那就比搬碌碡。我真不知道那东西有多重，只知道小时候即使在平地也推不动。那次，那人在运气、聚神之后，双手抱紧了碌碡，腰上一用力，起来了。二虎努了努力，使出了吃奶的劲，还是没有搬起来，输了。
　　 要说，一个人成就点事情就得由百折不挠的精神。况且，二虎这有些二的人，自然更是不服。不就是搬碌碡输了嘛，还有别的方面能赢。想找一个比赛的项目还不是很容易，比赛个百米、比赛个扔砖头都没有意思，缺乏勇气和二气。琢磨来琢磨去，终于琢磨出个项目，跳水井。那时候的水井，就是在平地上找个合适的位置，向地下人工挖下去，一直挖到水层，有深有浅，浅的扁担下去就可以打上水，深的有十来米深。井筒直径有大有小，一般不小于一米。我们那口井，井口直径应该有一米五，井底稍微更大一些，深度应该有两层楼房那么深。二虎就选了这个口井，硬是把那人拉到了井口，逼人家选择比试。那人刚刚应允，二虎扭头自己先跳了下去。这次，那人主动认输了，怕跳进去崴个脚伤个腿什么的。
　　 二虎，是我们村流传比较久远的一个人物，因为是小穷杨家庄，后来一直也没有出什么有名的人物。二虎后来当兵了，不知道当的是国民党的兵，还是共产党的兵，想来是共产党的兵的可能性比较大一些，也有可能是国民党的兵。听说，后来跟着部队去了南方，再后来还当了个不小的官。但是，有一个事实就是，他再也没有回我们这小穷杨家庄，或者说回来过我父亲不知道。二虎有个侄子叫小梯子，和我父亲年纪相近，小梯子有个侄子和我小学同学，一直也没有听说他说过二虎的故事。估计是真的没有回来过。
　　 上百年来，就出了二虎这么一个留下传说的人物，后来还没有了消息。没有了人物，也就没有人带头把村子搞富裕，现在，村子还是那个村子，还是小穷杨家庄，在老人的嘴里，偶尔还能听到二虎的故事。