提起那宗自杀案，时间要推回到三十年前，那时候我大约十三四岁，还是一个天真烂漫的小女孩。艰苦的生活并没有夺走我自然开放的快乐，每天唱着歌辛苦的干活基本算是我当时的人生。
　　 八十年代之后，似乎所有人都进入一个快乐而奋进的时期，尤其是那个年代的青年人，突然刮过来的那股流行风让封闭了太久的心灵应接不暇。大街小巷烫卷发，穿牛子裤蝙蝠衫，戴墨镜，拎着录音机闲逛，跳迪斯科的小青年，比现在纹身开跑车的炫酷毫不逊色。
　　 邓丽君，张帝，霍元甲，便衣警察，血疑，射雕英雄传，改革开放，承包，个体户，万元户，一时间涌出无数个属于那个时代的热词。看着身边飞快变化的一切，无论你接受的，或者你无法接受的，让所有人都感觉那么一点凌乱，那么一点亢奋！
　　 那个年代似乎小青年很多，满大街一波儿又一波儿，虽然日子还不太富裕，但青年人总是要紧追时代潮，每个人似乎都酝酿着谈一场轰轰烈烈的恋爱。人们对爱情似乎刚刚打开了禁锢，但仍然有很多人看不惯年轻人这种风潮，一时间人们无法界定什么是对的，什么是错的，就像对邓丽君歌曲和迪斯科无法界定好坏一样。
　　 就是这样一种风潮之下，不知什么时候悄悄兴起一种另类婚姻方式，就是买婚。既南方一些穷困山区的女子，被中间人带到北方，经过当地的“媒人”，介绍给那些没有媳妇的光棍汉。不同的是，每个女子都有明确的价钱给中间人，算作好处费。当然，按现在的法律可能那时候这也算违法犯罪。可当时人们似乎觉得这种婚风存在也算合情合理。为什么呢？因为它和拐卖人口不同的就是男女双方都是自愿的。女人跳出山区不再受穷，男人花点钱就有个媳妇了，这种事大部分都是两头乐。
　　 但后来这种盛行的风气，便推演出一种犯罪，就是发展到今天的拐卖人口和骗婚。
　　 我讲述的这个案子就是这样一个通过买婚过来的女子。她就住我们隔壁。她的老家在柳州，同时过来好几个老乡，我最多的印象就是她们经常聚在一起，叽里呱啦说着我们听不懂的方言。
　　 介绍她过来的中间人是一个外乡人，当时一批过来可能十多个。我们村就留下她一个，当时二十岁左右（当时这些外来的女子年龄一般都很模糊），大眼睛，个子不高，人长得还可以。村里“媒人”把她介绍给我隔壁一个三十岁的大叔，当时他们家弟兄两个，条件不是很好，但那个大叔人不错，很忠厚老实。过日子也好。我那时候小，不知道他们究竟花了多少钱，只记得举行了一个简单的婚礼，两个人就过日子了。
　　 这个年轻女子的到来，就像在平静的水里投下一颗石子，一时间大叔家就成了村里人谈话的热点，很多人好奇的问这问那，甚至有些男人还会问大叔说：你媳妇晚上让不让你一起睡觉等等。仿佛她神秘的背后隐藏着某种不为人知的东西。
　　 那时候我们家有一个压水井，大叔他们没有，平时吃水都是来我们家挑水。那个女子经常来我们家打水，洗衣服。跟我也挺熟了。偶尔会跟我说几句生硬的普通话。我对她的好感就是她手巧，没事就给大叔绣漂亮的鞋垫。大叔一家人对她格外照顾，做饭尽量符合她的口味，一般的体力活是不用她干的。有一天听我婶子和别人聊天说:王大娘高兴的很，还盼着她早点给家里生孩子呢。日子似乎就这样平平静静过下去了。
　　 不久我就听说，这个四川女子家里来人了，是她的舅舅。我也见过一次，一个瘦高个子的男人（后来看上海滩的时候，感觉那个许文强非常像他）。再后来，大叔家的日子就不平静了。
　　 之后的日子，经常听王大娘抱怨，说女子不好好过日子了，经常跟老乡聚会。村里人都叮嘱大叔，得好好看住女子，不然哪天她跑了就鸡飞蛋打。从此之后，女子就相对失去自由了。无论是出门，买东西，去集市，大叔不是委婉的阻拦就是亲自跟着。当然，他对这个女人还是非常喜欢的，必定是三十岁才娶媳妇，而且媳妇那么年轻。王大娘虽然抱怨，也不得不仍然对女子客客气气照顾。而大叔则是真心实意对女子好。当时我婶子和那个女子两个人年龄差不多，她跟我婶也非常熟。我婶曾经问过她:我们这里好不？连城（就是大叔）对你好不？看见她笑着，由衷的说:好啊。你们这地方比我们家好，我们家到处都是山。我婶问她想不想走，女子说:我不想走了。
　　 有很长一段时间，女子脸上洋溢着是幸福的光。他用丝线给大叔绣漂亮的鞋垫，我非常喜欢，她还教过我怎么绣。那时候我感觉她似乎非常喜欢这个婚姻。
　　 再后来某一天，我就听人们纷纷议论，说这个女人八成是放鹰的。放鹰，就是专门以结婚为手段，骗了男方财物之后，找机会偷偷走人！男方的结局当然就是竹篮打水一场空。那段时间，关于她和她家人以及老乡的话题炒的沸沸扬扬。王大娘说有一天她舅舅又过来了，女子偷偷去见了她舅舅，大叔知道后赶紧追了过去。舅舅让他们住了一夜，第二天，女子眼睛，脸，一片青紫，大叔问她怎么搞得？她回答说晚上出去跌过一跤。就这样，两个人第二天回到家里。王大娘就跟邻居们说:他们就是骗子！肯定是她舅舅怪她这么久没有骗到钱，给她打的。也有人说:也说不定那个男人根本就不是她舅舅，亲外甥女怎么舍得下手？
　　 这次回来之后，王大娘一家人和大叔，对女子看管更严了。就连同村人都自发的对她的行踪监督起来，一旦发现她的行踪马上通知大叔一家人。因为都是乡亲，谁也不希望大叔被人骗钱。大伙都希望女子有一天能踏踏心心跟大叔过日子。
　　 时间经过了一个冬天，一个春天，一个夏天，大约又快到冬天的时候，那个自杀案就发生了。
　　 当时正是上午快十一点。我已经做好了饭，就听得街上人们纷纷议论:连城的媳妇在北街里抹脖子了！这个消息炸的人措手不及。人们很难相信，后来这一阵非常稳定的女子，怎么突然就自杀了？而且死的那么血腥恐怖！我首先是跑去王大娘家看，屋子里早就挤满了人，王大娘正在炕上大声哭号:……你个没良心渣儿的臭X！我们把心都给你吃了，你咋还这样坑人呢……看热闹的三姑六婆一面可惜女子年轻轻的人，一面可怜王大娘一家的残局，也都跟着七嘴八舌谴责唏嘘。
　　 胆子大的人都纷纷跑到北街里去看现场，我也跟着人们去了。女子自杀的现场就是村里“媒人”的家，媒人也应该算个中间人吧，据说他也分到钱了。跟着人们七拐八拐找到媒人家，一进大门，院子里早就挤满了人。据说已经有人报案了。
　　 媒人的媳妇吓得面色苍白，在门口坐着像傻了一样。人们七嘴八舌的说着，个个面色无奈和惶恐。
　　 我和后来人一起挤到里面，那女子就倒在房子南门口，脚在北面，脑袋在南面，屋地上，灶台上到处是血！像现场杀了一口猪。
　　 我不敢相信一个人怎么会有那么多血？女子身边不远就是那把抹脖子的菜刀。有人说，前几天他们家刚刚磨了菜刀。（那时候磨剪子菜刀也是有手艺人的，骑个车带着工具走街串巷。每到一个地方，左邻右舍都把家里刀具拿出来磨。）
　　 不知道过了多久，有人说警察来了。就见几个人穿蓝色制服，其中一个手里拎着一个小箱子，我知道那个就是法医。
　　 警察让老百姓略微往四周散开，就开始检验。法医用剪刀剪开女子上衣，毛衣，内衣，检验脖颈的伤口。我看见女子的脸色惨白，脖子上一道很宽的血口子。法医和警察们说着什么，一会，又拿起那把菜刀，来回比划几下。
　　 没等看完检我查实在扛不住饿就回家吃饭了。当然，那时候我也算是胆大的没怎么害怕，也不知道害怕。对我来说大约像死一口猪，一只羊差不多。（但村里好多人，包括我婶很长时间都感觉心惊胆战，时间过去很久了还会听人们提到她）
　　 后来怎么处理的尸体我就不知道了。只知道大叔又成了光棍，而且一直单身到四十多。后来又娶过一个广西的媳妇，也是这样外来的。第二个媳妇就不好看了，也是四十几，人又老又黑而且还丑。王大娘已经过世了。大叔有个弟弟也结婚了，媳妇是我们当地的。
　　 再后来，广西那个媳妇也走了，留下大叔一个人到现在仍然单身。如今他已经六十岁了。
　　
　　 （完）
　　 后记:当时这个轰动一时的自杀案，经历过三十年，如今早就消失在人们的记忆里。如今留下的除了当时发生自杀案的那个房子，还有当时人们议论纷纷百思不解的话题:好好的干嘛自杀！？
　　 如今，我试着用现在的头脑还原那时候的真相，就是很有可能女子陷入一个放鹰组织，鹰头把女人及她的同乡放下去，命令女人们尽快取得信任骗钱逃走。而那个柳州女子一开始可能也是鹰，后来慢慢的她不想飞了。想留下。可组织是不会容忍她的。所以她见过“家人”之后眼睛的伤，就很好解释了。组织让她回来，继续尽快想办法携财逃跑，因为大叔和村里人已经提高了警惕，她可能感觉很难做到了。或者是已经跟大叔一家有了感情她也不想那么做了。可放鹰组织一直控制着她，不断胁迫她。她骗钱不可能，回去也不可能，留下来过日子当然也是不可能。
　　 后来听王大娘说，她见过一次舅舅，回家没两天没想到就出了这事。王大娘一家人之前一直对她非常照顾，她也和王家人处的不错。后来才三番五次想逃跑。即便她是逃跑不成还可以选择留下来，来日方长，也绝不至于自杀。所以，我更相信她被人胁迫，进退维谷，才是她自杀的真正原因。