我的一个朋友和我说，大多女人穷游就是极致地发挥色之力，要问什么是色力，把这两个字拆开，就比较容易懂了，色就不解释了，这力从何而来，大家借鉴一下物理上关于力的定义，我想也不难理解。
　　 多年前，我就想写一篇关于穷游的文章，那时候，我是一个标准的伪文青，身上永远是那两件洗得发白的白衬衫，穿着万年不变的牛仔裤和帆布鞋，躺在运河坝上，看轮船嘟嘟地来，嘟嘟地奔向远方，我有大把的时间，让灵魂随着轮船、声音和白云四处飘荡。那些时候，我总觉得自己是活在世界之外的，世界到底是什么样子的，我不知道，只知道肯定不是我看到的样子，这样的认识，让我越想越觉得烦燥，突然地就揣着一肚子的怨气，一肚子的邪火，一肚子的欲望，非常极端地想摆脱淡出鸟的生活，去陌生的地方，尽情放纵，突然地也就以为明白了世界的样子是什么——世界就是看不见的地方，是未知的领域，是陌生与新奇。某段时间读了大量的关于旅行的文章，于是“青年旅馆”、“流浪”、“行走”……这些词汇对我就多了一层挥不去的魅惑，就连陈绮贞的那首关于《旅行的意义》的小女生歌曲，似乎都听出了共鸣，于是，我自认为找到了一条通往世界的路，就是旅行。
　　 不管是文青还是伪文青，大概都不喜欢旅游这样庸俗的词语，他们大体都爱说成旅行，似乎“行”与“游”一字之差就多出了深度。于是，在高三这样的火烧眉毛的人生阶段，我毅然地离开了校园，带着背包、相机、地图，轻装上阵，我要去寻找我的“世界”了。我从来不是安稳老实的家伙，自由的家庭成长环境，让我养成了我行我素的坏毛病，没有人在我面前说，我放弃学业是一件多荒唐的事，而作为当事人的我走出校园时，正暗暗地庆幸逃离了这种淡出鸟的生活，我骄傲地回望一眼绷人心弦的校园，然后，十分潇洒地转头离去，从此天高路远任我飞走，我便放浪不羁，天涯飘零……而之后经历的一切，终于让我发现，所有的美好都是一个陷阱，专骗那些傻逼的清纯人儿。
　　 独自行走，绝对是一件非常痛苦的事，如果再没钱，这痛苦就成了折磨。我在山东和北京都住过青年旅馆，那是什么样的旅馆呢，简陋，肮脏，就像校园宿舍的上下床，男女混住，充满了混乱、脚臭和汗腥味。我在北京结识一位穷游的女白领，她穿着白布棉裙子，裙边灰渍覆了厚厚的一层，防贼一样地躲在角落，吃着白开水泡的方便面。我跟她聊天，她说她准备去西藏，她加我的ＱＱ好友，跟我讲旅行的意义，讲梦想，讲电影，那些都是特别的美好的话题，可是，从她嘴里讲出来，我总是觉得恶心，反胃，因为，我无法忍受她裙边厚厚的类渍上面，还滴上了方便面的汤水和面条，那东西让我想起酒后呕吐物，刺鼻，令人反感。我说我明天就要离开这肮脏的旅馆，住大酒店去，她愣愣地看了我几秒钟，有点羞涩地对我说，不介意陪我住上一晚。我摇头微笑不再理她。后来我看了她的空间，十多页拍的都是旅行相关的照片，那些照片里，我看到最多的就是电线杆，白云，蓝天和铁轨，她美丽阳光的笑脸，我找了半天，找不到灰渍的裙边和凌乱的发型，我想起了小城花街浓妆艳抹的站街女郎，我的想像力真的是天马行空，尽管我早已经明白，图片和文字，是这世间最爱欺骗人的两个东西，可我还是为自己受了欺骗感到难过，我第一次对穷游的女人产生了反感与偏见，这种偏见，甚至感染到了我脑海中一直清纯的女文艺女青年的形象。
　　 我和大学的一个做媒体的同学聊到穷游，他对女人穷游有很深的偏见，他说女人穷游，就是穴力的最大发挥。女人穷游最爱的大概就是川藏线和云贵线了，可这线就真的那么好走，不要说一个偏弱势的女孩子了，一个大老爷们，你不带分文走走看，绝对是寸步难行，为什么女人更容易搭车，很简单叉开大腿自然四通八达。有人肯定怀疑真有这么傻的女生。我和你讲一个真实的故事，我的一个朋友从红格尔草原出差回来，一个站在路边的戴着鸭舌帽的女子，大拇指向上半握拳示意搭车，我的朋友把车停下来，小女子便急切地探问，能不能带她到到附近的四子王旗县城或呼和浩特市区。我那朋友面包车后面，连同副驾驶室都堆着满满的货，很遗憾地告诉她无法搭载。那女子便急切嗲气的哀求说天已经黑了，荒无人烟的，非缠着我的朋友帮帮忙带她一段，我那朋友一听这语气，欲望就战胜了一切，直接和她说天太黑了，也不安全，不走了，租个蒙古包陪你住一晚天亮出发，那女子一听这话，长长地舒了一口气。不知道大家听到这样的段子，是什么样的感觉，是不是觉得真有这么傻的女生，赶半夜在荒野搭车，我告诉你，这样的傻女人真的不少，她算是最幸运的，碰到我的朋友只是好点色睡她一晚罢了，各位可以去查查关于穷游的新闻，因为穷游失踪，被杀的例子多不胜数，绝对能看得你寒毛直立。这种女孩子，是典型的头脑一热就穷游的代表，或许她们出行前，并没有想过出卖肉体，放弃尊严，她们一面在炫耀关于穷游的浪漫和理想来获得快感，一面又沉于卑微的乞讨中，她们利用女人的肉体，剥夺别人的资源，彷徨地搭车，急切地期待资源的出现，她们根本无法掌控自己的行程和命运，本质和妓女没有区别，一个用色来换钱，一个用色来换那点虚荣的浪漫色彩，不过是色力不同的应用而已。
　　 为什么现在好多男人喜欢去西藏和丽江旅行，为什么现在艳遇来得那么容易，很大一部分原因，是穷游的女青年越来越多。男人们开着一辆豪车，在西藏路上200公里200公里地游猎，有时候几十公里，就能碰到一个搭车的女子，或者专去客栈寻找那些楚楚可怜的姑娘们，只要一句不怕，这几天跟着哥跑，吃住哥负责，这艳遇就成了。当然，如果你长得太过寒碜，就算你搭车时大腿撩的再高，客栈里再楚楚可怜相，也很难会有一个男人为你驻足。所以，这也是为什么那些带着伍百元或分文不带的女孩们成功穷游，大都长相不错或气质不错的原因。我曾经写过一首关于穷游女生歌词，一直没人给我谱曲，有兴趣的网友可以谱个曲，感激不尽。
　　 穷游的姑娘多美丽
　　 搭车赚了几百块
　　 康巴的汉子多欢笑
　　 比着今天约了几天乐
　　 朝圣的藏民，神圣的佛像
　　 追着搂着你拍照拍照
　　 阿佳普莫不要怕
　　 我们就是来拍拍照
　　 我们就是来约约炮
　　 不带走康巴的汉子
　　 不带走高原的云彩
　　 回家的路太遥远
　　 除了出卖与交换
　　 我们再也找不到自己的路
　　 我读大学的时候，大家做毕业计划，好多女孩子都有穷游一项，好像你不走一趟西藏，都不好意思说你是文艺青年。就像我们电影学院一些文艺女生，总是在讨论关于莉莉周的一切，推崇岩井俊二和村上村树，杜拉斯等人的品位，她们喜欢台湾的同志电影，喜欢王家卫，喜欢十七岁的单车，喜欢蓝天白云，她们觉得，大众的都是索然无味的，低俗的。只有小众的才彰显格调。这些电影文字都是美丽的陷阱，给人们美丽的错觉，待错觉过后，她们便成了局外人的陷阱，她们用文字和图片，做成一碗碗鸡汤去误导别人，就像鸦片。所以我说，文艺（准确的说是伪文艺）的本质是装逼，等于鸦片。
　　 有鸡汤说，人生必须要做的两件事，一次说走就走的旅行，一次奋不顾身的爱情。这鸡汤听着漂亮，说的潇洒。但我们要弄清情况，任性是需要资本的，说走就走可以，但你必须有钱，有充分的物质保障，奋不顾身的爱情也可以，别到时候大了肚子，打胎的票子都不够。否则，你还真不好说，搭一次车要失几次身，早晨醒来是睡在谁的床上，在某个小诊所做人流送了半条命。说穷游比富游深刻的，那是睁着眼睛说瞎话，经济基础决定上层建筑的道理，没有人怀疑吧。明明那个深山老林很危险，那个沼泽很危险，你就要跑近去拍几张照，留一点感悟，你非得在这里寻找与众不同，彰显你的文艺范，当你被野狼或蛇咬坏，或陷进沼泽死亡降临时，你或许才会明白，你一直把无知当无畏是多么可笑。所以，你要是真想对生命有更深刻的感悟，那就先赚钱，或者找个愿意为你花钱的男人，有了充分的物质保障你的行走，用你的能力和思想，去走出一条更深刻的路，而不是用色相之力，来获取那点可怜的虚伪的资源，发点没有营养只为满足装逼的鸡汤。
　　 同学聚会，我和以前一个十分热爱文学的同学聊天，我问她如何判断一个女人是否文艺，她警告我，一定远离那些看起来文艺或伪文艺的女人，我不明所以，也无从判断，她说女人是否文艺，看她对烟酒和性的态度。这话说的有点极端，但我后来仔细想想，还是有道理的。女人的文艺从青春开始，穷游对它们来说，算得上是一次洗礼，让她们在文艺和小众的路人越走越远。当年龄和经历，剥夺了她们的行走自由时，她们便选择烟的孤独和酒的放纵，在这孤独和放纵中，她们慢慢发现，原来她们从来没有真正自由过，而对于性的越来越从容的选择，便成了她们认为自己拥有自由的唯一慰藉，所以从某种角度来说，她们也是可怜人！