“我的家乡在高邮
　　 风吹湖水浪悠悠
　　 湖边栽的是垂杨柳
　　 树下卧的是黑水牛
　　 我的家乡在高邮
　　 春是春来秋是秋
　　 八月十五连枝藕
　　 九月初九闷芋头
　　 我的家乡在高邮哎吱喂
　　 女伢子的眼睛是乌溜溜哎吱喂
　　 不是人物长得秀
　　 长呀么长得秀啊
　　 怎么会出一个啊
　　 风流才子秦少游啊吆喂
　　 ……”
　　 这首《家乡的变化》，是由现代小说家汪曾祺先生作词谱曲的高邮民歌。美丽的高邮就是我可爱的家乡，高邮，一座具有七千年悠久历史的古城，座落在长江三角洲沿江经济开放带的北侧，京沪高速和京杭大运河贯穿南北。深厚的文化底蕴、秀美的自然风光、丰富的旅游资源以及良好的投资环境，使之成为苏中的一颗明珠。
　　 这里有稀世遗珍的孟城驿，有风流千古的文游台，有味美具全的双黄鸭蛋，有肉美色鲜的大闸蟹，还有风度潇洒的古诗人秦观……
　　 高邮在清朝初期就建州，属扬州府。民国初期改称高邮县直至解放后。一九九一年三月五日撤县建市改称高邮市。
　　 高邮是江苏省首批历史文化名城，历史悠久，源远流长。公元前二二三年，秦王嬴政在此筑高台置邮亭，故名高邮，别称秦邮。汉元狩五年（公元前一一八年）建县，迄今已两千一百多年。“华夏一邮邑，神州无同类”，高邮是全国两千多个县市唯一以“邮”命名的城市。
　　 高邮是国家生态示范市，自然风光旖旎迷人。碧波荡漾、风帆点点的高邮湖，有着神话般美丽的传说。高邮湖又是一个富饶的悬湖，盛产六十多种水生动植物，北有六万多亩的芦苇荡滩，南有7万多亩的湿地大草原。被誉为江苏九寨沟的清水潭旅游度假区，水墨画卷般的运河风光带，皆以尽水之美，四季如画的自然风光构成了返朴归真的迷人景象，是都市人休闲度假的好地方。
　　 近年来，高邮变化可真大呀!楼房更加高大、马路更加宽阔;人们的收入逐渐提高，环境也在变得越来越美丽……高邮生产的羽绒服，在各个羽绒服品牌中脱颖而出，现已走向世界，成为了中国驰名品牌……看着家乡一步步走向富强，家乡人民一步步走向富裕之路，我感到无比地欣慰与自豪。
　　 旧社会的高邮人，苦难深重，战火纷飞。当时全城只有一个半厂，在北门外庙巷口(地名)，东边的叫洋面厂（面粉厂），西边的叫兴昌公记蛋厂，半年生产半年关门，所以人们称之为半个厂。除此以外没有什么厂了。
　　 高邮城不但屡起战乱，而且水灾不断。据周志记载：清朝乾隆二六年（一七六一年）古历七月二十，北门外挡军楼(地名)运河堤决口，运河的东堤和西堤的石坡，都被洪水冲毁四千多丈长。民国十年（一九二一年）东堤决口五处，民国二十年（一九三一年）古历七月十三特大水灾，单是东堤就决堤二十六处，挡军楼决口一百六十多丈，淹死一万多人，光是太山庙(地名)附近就捞尸两千多具。
　　 旧社会的高邮穷人多、富家少。很多人家徒四壁，终年过着吃不饱、穿不暖的日子，有的甚至吃上顿愁下顿，真叫揭不开锅呀。沿街行乞的、摆摊做小生意的，肩挑叫卖的、挑箩担的、拉人力车的，挑夫更多（解放后称搬运工人），他们没有隔宿之粮，汗干钱了。有时为争挑到一担稻子，互相打得头破血流，挣得一点少得可怜的力气钱，晚上蹲在吉生(地名)酱园门口的酒坛盖子上就着一把花生，喝两杯最劣的烧酒，也就是他们一天中最快乐的时候。他们的妻子儿女到处拾荒、爬草(剐草、捡草之类)，称之“爬草鬼子”（旧社会都烧草，也容易生火灾）。女孩子卖的葵花是他们家前屋后自种的向日葵，炒熟了，装在一个尺把长的布口袋里，到大街小巷喊：“大白葵花种子来！”旧社会高邮城里抽鸦片烟的人特多（称之为大烟鬼子），屡禁不绝。新生活运动期间，曾大规模禁烟，但收效甚微。后来连“官家”也开起贩卖烟草的“官卖行”领照吃大烟。因吃大烟，倾家荡产的不在少数。旧社会的高邮，赌也成风。
　　 在高邮有句俗语叫“冲家的牌九、送命的猴子”。高邮城中不知有多少人被赌得家破人亡，妻离子散……每年过年的时候常有很多的穷人在街上到店铺要钱（乞丐），也到乡下去“跑年”。乡下各家都有过年的馒头、花卷、斜角糕、水糕之类。穷人往往跑年都能要到很多的食物晒干，日后能糊些日子。乡下也有不少的无地赤贫，上街行乞或用厚板纸做个加官帽子戴在头上，脸上涂些颜色在各店门前跳加官钱(讨钱)。还有些人用一条长板凳扎成麒麟的样子，另两个人敲着锣鼓到些殷实富户门前唱:
　　 “咯咋咋、咯咋咋，
　　 麒麟送到你的家
　　 福禄寿喜财都有呀
　　 贵府来年盖广厦哎哈哟
　　 贵府来年盖广厦……”
　　 除了贫困生活逼迫外，抓壮丁是最痛苦的事。国民党政府为了补充兵源，规定：家有二丁抽一；也就是说家里有两个壮丁的，就要抽一个去当兵。后来发展到“抓壮丁”，又发展到“卖壮丁”。如某户有壮丁不愿去，即拿钱买壮丁并写纸笔（卖身纸）画押。
　　 有一年，县城组织忆苦思甜演讲团，我的堂叔是演讲团里的成员。那时我还小，不知道“忆苦思甜”是啥意思？堂叔每次从县城回来，我都缠着他，要他讲忆苦思甜。
　　 堂叔是个饱经风霜的人，在旧社会他吃尽了苦头。18岁那年的一天，他正在地里除草。保长急匆匆地跑来找他说:“有点要紧的事，请你到区公所(国民党时期基层政府)走一趟，帮我送一个信。”
　　 堂叔是个“睁眼睛瞎子”，巴斗大的字，识不到一箩。他接过保长的信，拨腿就往区公所跑。到了区公所，他满以为送了信，交了差就完事了。谁知刚要出区公所大门，就被两个背枪的门岗，五花大绑起来。有个戴眼镜的“官爷”告诉他，保长信上的内容:“来人是壮丁，送他去前线。”就这十个字，写在一张纸条上，他怎么也不知道那个该死的保长这么“阴术”。就是因为自已不认字，自己把自己送进了“狼窝”。他去了前线，他的母亲整天以泪洗面，哭瞎了眼睛。田里的庄稼又遭了虫害，秋后严重失收，几亩薄地收了一担多谷子，全家六口人吃都不够，哪有谷子去交“公粮”呀！
　　 有一天，区公所来了几个背枪大汉，把堂叔的父亲带到区公所，不问青红皂白，就是一顿毒打，并以“抗粮不交"的罪名，把他父亲关押起来。后来，他娘东挪西借，好不容易才把淹淹一息的父亲找人赎了回来。
　　 堂叔今年九十多岁了，仍然耳聪目明的，讲话声音洪亮。他讲得最多的话是:“两种社会两重天，一个苦来一个甜。”他时常对我说:“共产党就是好喽，现在不光有电灯电话，楼上楼下，喝上自来水，种田机械化。我们老人还拿上了老保，自古以来，不管是哪朝哪代，皇粮国税都是要交的，是吧。现在共产党不但不要我们交皇粮国税，还给我们农田补贴！这样的好事，历代的帝王没有做到，国民党也没有做到，共产党做到了！”他有时候说得激动起来，举起双手高呼:“共产党万岁！”
　　 前年高邮市政府组织一次，“邮人看邮城”活动，我有幸参加了。
　　 现在的高邮，道路宽敞明亮，交通井然有序，广场景色怡人，显然是一座现代文明与古代文化交相辉映的城市。夜晚，若徜徉在邮城市河风光带、马饮塘(地名)河绿化景观带、盂城驿(古代驿站)周边、古街后巷、净土寺塔(宝塔)市民广场……耳边时常会响起男女老少夸赞党和政府为邮城换新貌、为百姓办实事的“好声音”。
　　 问渠哪得清如许，为有源头活水来。而今，昔日那些腐臭的河流联通运河蜕变成潺潺流水的市河，河道护栏皆以文化浮雕修饰，地坪上文人墨迹、石工雕塑彰显高邮丰厚的文化底蕴。如诗如画的亭台楼阁、池馆水榭，掩映在翠柏之中，假山怪石，花坛盆景，藤萝翠竹，点缀其间。柳荫竹林在五彩缤纷的灯光下，美轮美奂，使人赏心悦目。风景区后街后巷四通八达。
　　 最明显的是，通往盂城驿的馆驿巷牌坊乃景区标志建筑，与巷道肌理融会贯通，与节点景观浑然一体，那一座座的仿古建筑物，给人以穿越的遐想。古建筑周围建上了现代化的广场，古典美与现代美擦出炫丽火花，成为高邮独特的亮点。每当夜幕降临，净土寺塔市民广场华灯齐放，光彩夺目，宝塔在柔和的橙色光芒下，显得冰雕玉砌般晶莹剔透；远视如一颗璀璨的明珠，与运河镇国寺塔(宝塔)，遥遥相对，一个雄伟俊俏，一个敦实厚重。市河、马饮塘河、大淖河风光带人气兴旺，热闹非凡，昔日的邮城旧貌换了新颜。
　　 与我一起参观邮城的张帮昌老人，他是一名地道的高邮人，他告诉我:“以前的高邮在他的印象中，有不少河流都是臭水沟，马路既小又窄，更谈不上市民休闲广场了。如今的高邮处处是绿水长流、风景如画，适合老人们休闲健身的场所也增添了不少。这些民生工程的实施，实实在在地让他感受到了生活在新社会很幸福。
　　 城市的发展，离不开工业经济的支撑。上世纪80年代，高邮工业经济基础非常薄弱，一年的财政收入也很有限。既没有一个上档次，高规格的经济开发区，更谈不上拥有一个好的大企业和大项目。现在，高邮不仅拥有了一个排名全省前10位的省级经济开发区，更先后招引了一大批有影响力的大企业和好项目。工业生产如雨后春笋，蓬勃发展。特种养殖、特色农业遍地开花结果。
　　 从高邮居民生活环境的改善到道路交通状况的变化，从购物休闲娱乐场所的增加到火热的企业生产现场……在参观活动中，幸福的笑容洋溢在每个人的脸上，大家一路走一路看一路赞……有个名叫李宁波的老人在参观结束时还兴奋地说起了自编的快板：“改革和开放，城市变了样，高楼耸天立，道路宽又广。车走六行道，路灯通宵亮，十字交叉路，交警指挥忙……邮城建设环境美，人间赛天堂”。
　　 邮城虽小，却构成了中华民族伟大复兴梦的一块基石，是祖繁荣富强的一个缩影！