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编辑推荐 【指间】新爱莲说(随笔)


作者:铁笔浪人 童生,956.25 游戏积分:0 防御:破坏: 阅读:2886发表时间:2016-09-20 22:17:20
摘要:当人能看清自己的缺点而自觉抵制时,也就慢慢的有了和莲一样的品性。这种品性自己也许不知不觉,但在外界是有显现的。就像人们发现了莲的美一样。


   人们喜欢的花卉有多种。有象征富贵的牡丹,有象征爱情的玫瑰,有象征友情的水仙,有象征高洁的菊花,有象征纯洁的百合,有象征健康的康乃馨,也有象征清廉的莲花。在这些众多的花卉中,似乎唯有莲花人们对它心存更多的敬意。试看,有哪一种花能把它的种子随意丢在污泥里,最后能长成冰清玉洁的样子?莲花生长的环境充满污浊,却不受污浊之气的干扰,最终长成亭亭玉立落落大方美静如玉的一朵奇妙之花。在佛教里,莲花也被称为佛花,是佛的一种象征。在人世间,莲花出于淤泥而不染的品性也极被人们看重。它象征着一种精神,而不像有的花只是象征着一种情感。没有精神的高贵,情感也会显得浅薄。因而,有精神追求的人也把莲花当做自身倾慕的对象,倾慕它出于淤泥而不染的高洁品性。这种品性让人感到了一种高贵,一种洁身自好自强自立的高贵,而这种高贵的品质却是人性中难得的一种品质。
   人世间也难免有充满污浊的地方。身处在这些污浊之地,要么被污浊同化,要么和莲花一样,保持自己应有的品质。何去何从,很值得人们深思。从人们喜爱甚至敬慕莲花的现象,说明人们还是能悟到莲花的品性是人们所追寻的一种美好。这种美好里隐含着人性中的一种高贵。
   人性中的高贵应该包含着正直、清廉和责任。但人世间的环境对这种高贵不是与生俱来,俯首拾之,它是一种经过磨练而形成的高贵。这种高贵的品质就是在磨练的过程中,不断抵挡外界的诱惑或者干扰,从而促进人性的升华,达到的一种内在的美,一种对人的内心有自然吸引力的美,是人们由衷向往的一种美。
   书上讲人类是自然界里的最聪明的生物,这其实是人类自己给自己封的。这有点像《西游记》里孙悟空给自己封的“齐天大圣”一样。实际中人类也并不完美。人类也有天生带来的缺点,比如自私、嫉妒、懒惰。正是人性中这些先天的缺点,使人自己给自己有时也制造着麻烦。这还谈何最聪明。
   自私,应该是妨碍人进步的最大缺点。因为自私,所以才有了纷争。纷争可能演化成祸害,也可能是鸡飞蛋打一场空。也因为自私,激活了人的贪欲。贪而无厌,增加了自身的负累,也伤害了其他人的利益,必会招来他人的埋怨或者反抗。这种自私贪欲的行为能有什么后果呢?
   在老子的《道德经》里有这样几句话:“名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?是故甚爱必大费,多藏必厚亡。知足不辱,知止不殆,可以长久。”其言下之意是讲:身外的名利和身体相比,哪个最亲?身体的健康和财物相比,哪个好处更多?身外的名利费心费力得到了,身体却亡故了,哪个是病?所以说,贪图名利之心越重,损耗健康越多。不义之财积累的越多,招来祸患的危险性越大。对名利钱财取之有道,得之有理,享之有量,不可贪之过甚,知道了满足,才不会受到钱财名利的惩罚。知道了适可而止,才能避免钱财带来的灾祸,这样,人生就可以健康长久。我很敬佩古人独到的眼光。早在千年之前,就看透了人性,并开出了保健生命的处方。
   时到今日,人类的一些缺点仍然存在。好在人类也有自省精神(这是人类的优点之一)。既然缺点消除不了,那就制定法律来抑制人性里缺点的发生。法律总是和人性中的缺点作对,也总让有些人痛苦不堪。这也是不得已而为之。
   所以,人还是自觉一点的好,自爱一点的好。不要违背了一些规律和常识,也不要忘记古人的一些话。要是人在尘世中突然迷失了自己,那该怎么办?不要紧,清醒的机会还是有的。比如,当看到一枝清莲时,就会让自己有一点启迪。这不是佛的点化,而是出自自己内心的悟性。
   当人能看清自己的缺点而自觉抵制时,也就慢慢的有了和莲一样的品性。这种品性自己也许浑然不觉,但在外界是有显现的,就像人们发现了莲的美一样。

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【编者按】莲,出淤泥而不染,可远观而不可亵玩焉!宋周敦颐独爱莲,于此承前启后爱莲者不乏其人,殆因莲花之清廉、高洁、静美。作者爱莲一如濂溪先生将莲花与人相比拟,联袂譬说,执著为文,用以载道、贯道、通道、明道,与先哲前贤惠作一样给读者以深刻的人生启示。感谢分享,推荐赏读!【编辑:郭永涤】

大家来说说

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1 楼        文友:铁笔浪人        2016-09-21 09:10:42
  感谢郭老师编辑和点评。这篇文章是单位派给风险点岗位人员的任务:每人要写一篇廉政文章。于是有了这篇拙作。
最好把写作当做卡拉OK,要的是自信。经常练习,也就慢慢有感觉和乐趣了。
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