望鲁台位于千阳县城西关的裴家台塬边，是一座酷似帝王陵墓的土堆。望鲁台底部直径30多米，高约12米，形不大而灵秀，景不奇而意深。相传是燕伋掬土而成。燕伋又是一个什么样的人呢？他为何要筑望鲁台呢?
　　 燕伋,字子思，生于周景王四年（公元前541年），系秦国关中西部千河西南绿水崖旁鲁家村人。他的父亲是一位具有远见卓识的人，在他临终前嘱咐儿子务必赴鲁求学，启文造化。燕伋遵父遗命，三赴曲阜，拜儒学鼻祖孔子为师，钻研学业，与其他高徒一起随孔子到西周考察社会状况，与老子探讨易经和道德经，多年寒窗苦读，使他学富五车，才高八斗，40岁功成名就，回归故里，像子路、仲由那样广收再传弟子，立足渔阳，设教18年，聚徒传道授业，开启三秦大地文化教育之先河。在教书之余,他十分想念恩师，相传每日早晚用衣襟撩土筑台，感动了他的学生和周围住户，他们纷纷前来帮忙，终于筑成了千古犹存的中华尊师重教第一台——燕伋望鲁台。落日里，燕伋登台眺望鲁国。他登台望鲁是对恩师的思念；他登台望鲁是对知识的渴求；他登台望鲁是对先师的崇敬；他登台望鲁更是对教育传承的延伸……
　　 站在那巍然屹立的土台上，我思绪万千。燕伋日复一日年复一年，十八年来每天掬土筑台不止。若不是为孔鲤奔丧，他还会继续做下去。这是一件多么枯燥又艰苦的简单劳动，燕伋却乐此不疲。是一种什么力量在支撑他这么做？我觉得这就是信仰！这就是信仰的力量！燕伋是要从老师那里得到力量和智慧。记得古希腊伟大理学家阿基米德曾经说过:“如果给我一个支点,我能撬起整个地球。”文化是一个民族兴衰的“支点”，如果说我们中华民族曾经拥有优秀的文化支点而享誉“四大文明”古国的美称，那么我也希望现在的人们能对这些传统文化，赋予时代特色，注入新的基因，将其改良成为推动社会、经济快速发展，撬起中华民族快速走向繁荣复兴的崭新“支点”！来到望鲁台，我被我们祖先如此“尊师重教”，这种光辉灿烂的古老文化氛围深深包围和折服。
　　 如今在距离望鲁台南边不到60公里的宝鸡市教育中心矗立着一座气势宏伟的高楼——齐燕楼。命名为“齐燕楼”的灵感就来自燕伋对老师的尊重、知识的敬畏和孔子提倡“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”的修身思想。“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”这句话是说见到贤能的人就要努力向他看齐，见到不贤能的人就要以他为反面教材做自省。这一见解成为后世儒家修身养德的座右铭。
　　 十八大以来，习近平总书记在2013年全国组织工作会议、会见第四届道德模范代表，2014年赴河南兰考调研，2015年会见全国优秀县委书记等多个场合提到“见贤思齐”。从一般为人处世来讲，“见贤思齐”是人们学习、修身、进学的最好方式之一。孔子说：“能近取譬，可谓仁之方也已。”求仁无须好高骛远，可从身边开始，从自己做起，从孝悌做起。学习身边德能兼备的贤者，然后再向外推，达到很远很高的境界。
　　 齐燕楼、望鲁台将师徒两人联系了起来。一个是为政以德的圣人，一个是尊师重教的先贤。望鲁台所寄托的尊师重教的美德成为中华民族不可多得的千年传奇。齐燕楼也将会继续讲尊师重教的理念深深扎根与西府大地。同时齐燕楼所寄予的“与人不求备，检身若不及”的思想也将汇入到正在努力实现中国梦的炎帝故里，成为中华民族伟大复兴的“压舱石”。
　　 16.9.24