沈主任（剧中设定的主要人物之一沈运）在第35集末尾对着妻子所朗诵的诗句：
　　 “我记得你去年秋天的模样，
　　 灰色的贝雷帽，平静的心。
　　 晚霞的火焰在你的眼里争斗。
　　 树叶纷纷坠落你灵魂的水面。
　　 你像蔓生植物紧缠我的两臂，
　　 树叶收藏你缓慢平静的声音。
　　 燃烧着我的渴望的惊愕的篝火。
　　 缠绕着我的灵魂的甜美的蓝色风信子。
　　 我感觉你的眼睛在漫游，秋天已远去：
　　 灰色的贝雷帽，鸟鸣以及房子般的心
　　 ——我深深的渴望朝那儿迁徙，
　　 而我的吻落下，快乐如火炭。
　　 船只的天空，山岭的阡陌：
　　 你的记忆由光，由烟，由平静的水塘组成！
　　 你的眼睛深处燃烧着千万霞光。
　　 秋天的枯叶绕着你的灵魂旋转。”
　　 沈主任的妻子刘俐俐听着听着，伏在老沈的肩上哭了。
　　 36集电视连续剧《中国式关系》终于从头到尾看完了。这部深入探讨当代中国人各类人际关系的现实主义大戏，将浓墨重笔放在剧中人物的官场沉浮、人生起落上，犹如一幅当代都市人的浮世绘。简言之，两件离婚案，成全了三对情人，同时，成就了一大片功在当下、利在将来老年公寓。该剧除了收视率极高外，在网上也引发广泛热议，正面评价居多，当然，说啥的也都有。俺的评价是：无论是在剧本写得严谨、靠谱，还是在演员的表现出色，亦或是台词的妙趣横生等方面，都值得称道和赞许，剧中的每个角色，都被演员们把握得分寸精准、恰到好处。要知道，剧本是经过文学博士张蕾女士精心打磨了3年，才得到导演沈严的高度认可，并拍摄成1600多分钟电视剧的。
　　 在这部《中国式关系》当中，围绕着男主角（体制内官员马国梁、由陈建斌扮演）一个人就交织着五种关系，“夫妻关系”、“朋友关系”、“利益关系”、“男女关系”、“上下级关系”，这些关系盘根错节、错综复杂，甚至纠缠不清，构成了一幅极具中国特色的“人际交往关系图”。看上去板上钉钉的升迁最终生变，本该属于自己的职位，却被跟自己老婆发生婚外情的那个“马弁”获得，令他不得不选择辞职，到体制外创业，从零开始。之前所搭建的人际关系，都随着他的辞职分崩离析，没有人帮他，却有人坑他，所有的人脉都已失效。然而，马国梁沮丧过后，却被“倒逼”出重新开始的勇气和打破旧枷锁的魄力。不管多辛苦、多艰难，事实都证明他是对的。之后的他，走进了新的领域，刷新了自我。积极的改变，也让他对之前自己“直男癌”的种种开始反思，重新拉近和女儿之间的亲情和距离感，感情上也有了新动向，一切都向着更好的方向发展。这是马国梁身上最大的闪光点之一。有关剧情介绍，在网上随时可以搜到，没看过该剧的朋友，也可以任意在线观看，只是要忍耐那些随意插入的广告罢了，此处不再赘述。
　　 关系伴随人的一生。人一来到这个世界，就与直系、旁系的人们，建立了家庭和亲戚关系，俗称血缘关系；等到上学的时候，随之而来的是同学关系、师生关系；踏入社会就产生了各式各样的朋友、熟人、恋人、情人关系；参加工作后，便有了雇佣关系、同事关系、上下级关系；建立家庭后，又出现夫妻关系、子女关系、婆媳关系、姑爷和丈母娘的关系等等；买了房子又有了借贷关系、业主和物业的关系，邻里关系；去看病就有了医患关系；去市场又都是买卖关系，就是离开这个世界时，可能还会与丧葬服务公司发生关系；林林总总，一言以蔽之，你一辈子就和“关系”二字脱不了任何干系。
　　 在中国，“走后门”成为常态化社会现象。现实中，对于腐败和不正之风，人们虽然普遍反感、憎恨、厌恶，但涉及自身时，又大多宽容、默许，甚至乐此不疲，形成一种极具反讽的“心理困境”。这种“心理困境”缘何产生？很重要的一个原因，就是不少人怀有“不托人，心里不踏实”、“花钱买安全感”“破财消灾”等心态。如果说，动辄找关系是内心缺乏自信和安全感，寻找自我安慰的一种体现。那么，在特殊公共资源相对紧缺的情况下，“走捷径、图方便”同样是“腐败亚文化”背后的一种重要心态。曾有媒体做过一项调查，在1400多名受访者中，七成认为“没熟人办不成事”，两成表示是为了“图方便”。找熟人能便利地解决许多实际难题，其本质是一种利益交换。
　　 百度上给出的解释：腐败亚文化，指在腐败群体乃至全社会，盛行的各类容易引发腐败的潜规则及各种腐朽思想、意识、人生观、价值观、世界观。这种“文化”倡导权钱交易、权色交易等价值观念，奉行潜规则，其直接表现，就是将权力等同于特权，并默认掌权者所享受的特殊待遇，甚至一有机会就亲身实践。腐败亚文化扩大了社会对腐败的容忍度，降低了腐败的道德羞耻感，对社会极具侵蚀性。
　　 求人者心态复杂，被求者同样如此。除去一些公职人员特权思想严重，甚至故意利用权力寻租外，有的被求者也常常有苦难言。在这些人中，有人是出于人情面子身不由己，还有人是被“潜规则”裹挟而身不由己。一旦不遵循游戏规则，便会被视为“另类”，遭到冷落，很可能被淘汰出局。纵观“腐败亚文化”现象背后的种种心态，无不是当事人经过反复权衡后，做出的利益最优选择，是“功利主义”在现实生活的一种投射。短期地看待由此而生的种种行为，不论是求人者，还是被求者，似乎都是“赢家”。然而，在污浊“腐败亚文化”的渲染下，解构制度、破坏规矩必将成为一个恶性循环，身处其中，没有人是真正的幸运儿。
　　 既然无人能终生摆脱“关系”二字的拖累，那么，建立和培育人脉资源，就成为人人高度重视的课题。这种行为处在求生存、求进步、求发展等正常情况下无可厚非。斯坦福研究中心曾经发表一份调查报告，结论指出:：一个人赚的钱，12.5%来自知识，87.5%来自关系；在好莱坞，流行一句话：“一个人能否成功，不在于你知道什么，而是在于你认识谁。”美国好莱坞知名一线电影演员、1916年出生的老牌影星寇克-道格拉斯，年轻时十分落魄潦倒，有一回，他搭火车时，与旁边的一位女士攀谈起来，没想到这一聊，聊出了他人生的转折点。没过几天，他就被邀请至制片厂报到，那位女士是知名的制片人。实至名归。1999年，他被美国电影学会选为百年来最伟大的男演员第17名。他的长子迈克尔-道格拉斯，也成为美国著名电影演员和制片人。这个故事的重点在于，即使寇克的本质是一匹千里马，也要遇到伯乐才能美梦成真。
　　 而在中国，泛滥的人情观念根深蒂固，人脉资源也成了“走后门”的重要基础之一。传统文化中，中国人一向崇尚礼尚往来，讲究来而不往非礼也、滴水之恩当涌泉相报。但在如今，熟人之间礼尚往来的名目变多，送礼的分量也加重，这在加重人情负担时，也不禁让人联想到“卑辞厚币，必有所图”。对民众而言，但凡要上学、就业、住院、办证、买房子等，首先想到的是找关系、走捷径，争先恐后地送红包礼品，心甘情愿地按潜规则办事；对官员而言，觉得拿点、吃点、喝点不算什么，早就习以为常。有些能找到关系的人，甚至还会炫耀自己有“能耐”、有门路，觉得比别人更胜一筹。会搞关系、搞门道、有背景的人就能得到更多照顾。“门难进、脸难看、话难听、事难办”，是不少老百姓去政府部门办事时的切身感受，他们有时甚至像皮球一样，被各部门推来推去。不仅官民之间存在隔阂，就连官场内部也等级森严，上级对下级颐指气使，下级对上级近乎谄媚，搞得官场乌烟瘴气，官场生态恶化。
　　 等级观念严重，也是腐败亚文化的表现之一。正因如此，一些官员才会抱有错误心态，认为自己高人一等，不会心甘情愿为百姓办事。即使同为官场中人，也会奉行“官大一级压死人”的官场哲学，权力秩序等级森严、尊卑有别。随着官员升迁，官员的亲属们也跟着沾光，不是仕途看涨，就是财路亨通，可谓一人当官，全家受益。令计划家族和苏荣家族，就是其中的典型例子，但最后往往是一人落马，牵出全家。
　　 “君子之交淡如水，小人之交甜如蜜”，一旦其中一方把权力“私相授受”，另一方又坚持“知恩不报非君子”，那么，双方的关系就从“君子之交”变成了“利益之交”，不仅玷污了真正的人情，还为腐败亚文化添了一把火。受腐败亚文化的影响，人们对腐败的态度发生转变，由人人喊打过渡到犹豫迟疑，最后变成默认。在一些人眼中，它甚至成为一种生存文化，无处不在、无孔不入。当遇上了事，“关系”总被优先考虑时，大多数官员可能就只记得“谁没送过钱”了。
　　 “千里当官只为财”“朝中有人好做官”“一人得道，鸡犬升天”等“腐败亚文化”已绵延数千年。人情社会里，所谓“有关系走遍天下，没关系寸步难行”“办事先送礼，平事先拿钱”“不看僧面看佛面，不看情面看钱面”等观念仍颇有市场。“办事求人”的逻辑起源，就在于“腐败亚文化”。“腐败亚文化”的扩散，为不良思想的萌动种下了“祸根”。实际上，“腐败亚文化”就是腐败的社会思想基础，其所涵盖的一些现象，因为人情世故的遮掩，会让公众一定程度上失去了警觉，非但不深恶痛绝，反而会去身体力行。社会有了这样的“腐败亚文化”基础，不劳而获、贪污腐败等苟且龌龊的不良思想，也就开始萌动。“腐败亚文化”的滋生、蔓延，好比温水煮青蛙，在污浊“腐败亚文化”的影响下，必然会破坏制度规矩。
　　 习近平曾在十八届中央纪委二次全会上，掷地有声地痛批腐败亚文化，说“如果升学、考公务员、办企业、上项目、晋级、买房子、找工作、演出、出国等各种机会都要靠关系、搞门道，有背景的就能得到更多照顾，没有背景的，再有本事也没有机会，就会严重影响社会公平正义。这种情况如不纠正，能形成人才辈出、人尽其才的生动局面吗？这个社会还能有发展活力吗？我们党和国家还能生机勃勃向前发展吗？”
　　 《新快报》评论文章曾经强调：面对“腐败亚文化”，既不能低估其治理的难度，更要认定治理的方向——只有从制度上压缩和破除规则被“人情化”的空间，让“明规则”真正取代“潜规则”，消除人们面对腐败时的心理困境，重塑社会对规则的信仰，我们才能真正逐步走出“腐败亚文化”的阴影。就像《中国纪检监察报》刊文指出的那样：要消除“腐败亚文化”，一方面要对制度规则进行完善，减少灰色地带，让人清楚地知道什么可以做、什么不可以做，另一方面要强化制度的执行，对违反制度的行为坚决进行查处，做到抓早抓小，不搞下不为例。还要加大宣传教育力度，让清廉自守的观念深入人心，发挥社会和媒体监督作用，形成“伸手必被捉”的氛围，以清正廉洁文化压倒“腐败亚文化”，让人人皆养成按制度办事的习惯。
　　 “腐败亚文化”泛滥的圈子，大多对应着规矩规范度不够。增强规矩规范的自净度，是遏制“腐败亚文化”的有力之举。把权力关进制度的笼子，不给权力不作为、乱作为的空间；对于一些“腐败亚文化”的存在，只要涉及权力，不以恶小而不惩……现在，推动政府自身改革，持续推进作风建设，正体现了这样的努力。