相传广化法师圆寂后法身不腐朽，三日后溢出异香。世人惊为香佛，遂更寺命为香佛寺，后易生佛寺。
　　
　　 昨天是国庆节，上午还阴霾的天色在中午已然转成了阳光明媚。我们全家人带着点点（狗）一齐来到了市区南郊的生佛室。
　　 经过近几年的大力开发，南山已围绕生佛寺新增许多景点，其中的百家祠更是一大景观：一百多个姓氏的宗祠在此成规划地排列，以人口多少排位。于是各姓氏之间争相摆阔，把各自的宗祠装璜得极尽奢侈。而游玩者基本都会在潜意识里有观瞻自家宗祠的心理，于是宗祠内便出现了功德箱及相应的功德碑。
　　 百家祠前的阶梯下是一个铺着大理石地板的大型广场，每晚这里都人满为患，各种临时摊点也火爆异常。跳广场舞的、做产品宣传的以及全家人合骑回轮自行车的等等。
　　 广场外面的树林里是几十张乒乓球台，谁都可以自带球和球拍在此拼杀。
　　 这里不用买门票，加上风光秀丽，更兼有佛门重地在此，所以尽管范围那么广阔也常人满为患，尤其逢初一、十五上香日更是寸步难行。
　　 这时由于是下午，游客已逐渐减少，而香客是极忌讳下午敬香的，所以这番游玩可谓悠悠哉哉。
　　 我带儿子进萧氏宗祠叩拜宗祖牌位后，便沿湖畔向生佛寺而去。一路上尽是游客和商版，我怕点点走丢，便临时买了根绑带拴了，儿子便争着要牵。
　　 行至寺门前，我虽来过这里多次，却至今才细看寺庙楹联：南山佛阁腾瑞气，如意壇场度有缘。隶体镶金大字，显得庄重肃穆。
　　 进去是天桥，桥下是偌大的人工湖，湖里饲养着大量的红鲤和乌龟。游客拥挤桥两边护栏观赏并丢下饲料去，鱼便争相抢夺，场面煞是激烈。
　　 天桥右侧十米处是一个巨型赑屃，再过去是一个拂柳观音雕像，是百姓心目中最可信赖的大慈大悲菩萨。
　　 我们继续向前，前面又是一道山门，楹联是颜体金字，上联深入无边法界门，下联善知一切真实相。
　　 楹联下是问卜占卦的和贩卖香烛及寺庙纪念物的摊位，都围着许多善男信女。
　　 我未做停留，直向天王殿而去。天王殿雄伟而辉煌，清一色大理石浮雕石柱，上面刻注的全为善男信女的捐赠。大殿上下联为：
　　 大可化之以慈以悲以舍以度，
　　 雄乎壮也堪谒堪拜堪瞻堪依。
　　 殿内有弥勒佛居中而坐，笑口常开着喜迎八方香客。两侧是四大天王，个个兵刃在手虎视耽耽。我全家都虔诚跪拜了，再绕过弥勒佛从后门出去。
　　 出去又是斜坡，边沼种着铁树和不落叶的常青树，上去是块大坪，正中央有一莲池，池内立着倒圣水甘露的观世音菩萨。水里面全是香客游人抛洒的硬币。
　　 我们在坪沿的树枝下稍事休息后继续向上爬坡到了大雄宝殿。
　　 大雄宝殿楹联写着三宝重光看初地庄严诸天欢喜，
　　 十方大庇有慈云布护法雨沾襦，里面极宽敞，如来佛祖居中，左右全是各路神仙菩萨，都镀了金身，雄伟至极，令人端生肃穆之感。
　　 此时正是功课之时，里面有几十名僧人正在敲木鱼诵经文，后面跪着黑压压一片虔诚的信徒。
　　 我觉得挺好听，但三条大门都挤满了人，我便转向后门。
　　 后门是千手观音坐莲，观音后面是帷栏，画着无数的佛像和吉祥物。莲台前的常明灯旁堆满了香客送来开光的小型观音及财神、关公众神像。
　　 我照例往功德箱塞入几块随缘善意，便又继续爬坡。
　　 上面还有好几处佛殿，半山腰更有一座巨型观音雕像。但女儿们说累乏了不愿再爬坡了，我便让她们找地方休息，只抱着小儿子继续经过卧佛殿、碎莲池，再登台阶而上。
　　 由此往开山鼻祖广化法师舍利子埋葬陵，要横穿一段曲经，都已铺上了水泥路。路边有一块纪念石碑记载了生佛寺的历史缘渊：台湾荣剑华先生受广化法师重托，先后三十八次往返两地，为建寺立下汗马功劳、功德无量。
　　 往前百步即为广化法师寝陵，座巽巳向乾亥，占地约半亩左右。四周用砖砌墙围护着，只留陵前一道门进出。
　　 门两侧是一对石狮，狮口及能放置钱币的地方都有一至十元的钞票，这是游客随喜的香火钱，除执事僧外无游人染指。
　　 登上三级台阶，便到了广化法师衣冠塚前，香客祭拜时所用的香烛密密麻麻，青烟缭绕。
　　 我带着儿子绕衣冠塚转了一圈，上面刻的字都难以辩认了。却发现塚后才是老法师的舍利子寝陵。
　　 陵碑深刻“广化法师舍利子莲座”，左右是陵联：特戒早登三摩地，念珠同栽九品莲。对联外又各一横联，大字深刻。右首为一尘不染，左首上品上生。
　　 游人联络不绝，但都刻意地不大声说话。
　　 在回去的路上，我又一次问自己：佛法无边，到底都度了什么？
　　 ——这个答案也许释迦牟尼佛也难以解答，却偏偏历朝历代万千信徒。佛法虽未知，佛理却根植广大人心，都相信佛法向善。
　　 佛法向善，若人人皆向善，则使丑恶无处可遁。