古人有训：“不孝有三，无后为大。”
　　 然而，今天的中国，特别是经济发达的地区，很多年轻人似乎已经不把“恋爱、结婚、生子”作为最必须的一件事情了。而这样一种以“独身主义”为主导的思想潮流，往往被父母长辈视为“忤逆”。
　　 曾经央视新闻在一次主题为“孝敬”的专题采访中采访过一位大爷，记者问他对儿女有什么要求时，这位大爷说：“建议将超过30岁都还不结婚的人判刑。”
　　 作为长辈，对儿女婚姻大事操心是可以理解的，但是毕竟时代在发展，爱情或许就像宗教一样，可以去信仰，也可以不去信仰。
　　 在适婚年龄恋爱、结婚、生子，这似乎是传统的人生模式，在传统观念下，到适婚年龄还没有结婚生子的人往往被视为“怪物”，并且年龄越大越容易遭受旁人的歧视。除非这个人成为一代杰出人才，否则在那样一种观念中很难生存下去。
　　 除却由于外部因素而被动导致不婚的人群，还有一类便是所谓的“独身主义者”，说通俗点就是自愿成为“单身汪”的人，他们或许并不是“矮穷矬”或者“黑穷丑”，甚至有些人条件相当好。
　　 但很多独身主义者的宣言大抵是相同的，即“宁可高质量单着，也不要低质量凑合”。
　　 诚然，不幸福的婚姻导致的悲剧后果已经很多了。随着人们的生活压力越来越大，抗压能力却越来越无法适应社会的节奏，不论是家庭暴力还是各种出轨事件，不仅给当事几方造成影响，可能无辜的孩子也会牵连其中。尤其是王宝强马蓉离婚事件的持续发酵，也给独身主义者提供了更震撼的素材。
　　 “宁可高质量单着，也不要低质量凑合”，这也许是一部分独身主义者坚守独身的理由，尽管这些事情没有发生在自己身上，但他们的担心并不是多余的。这部分的独身主义者对婚姻恋爱是存在抵触情绪的，或许我们可以认为这种态度是“因噎废食”，或者说是一种逃避，但这种选择是要尊重的。
　　 那么，有没有“非逃避”的独身主义者呢？
　　 有！据史料记载，南宋的林逋是比较著名的“独身主义者”，“梅妻鹤子”这个成语也是形容他优雅闲适的独身生活的。
　　 在那个传统观念为主导的时代，若是一辈子不结婚生子，必然身后要背上一声骂名。在古代，由于男尊女卑的思想，家暴这种事情应该也不稀奇；而古代的达官贵人基本上都有三妻四妾，甚至时常出入青楼妓院也司空见惯，“出轨”现象应该不比现在少。
　　 然而林逋自隐居杭州西湖，不出仕不娶妻，就喜欢种些梅花养些鹤。
　　 当然，骂他是神经病的人一定不少，说他自命清高故作风雅的也大有人在，可是林大诗人一点都不在乎，至少从他的诗词里面看出来，他不在意世人的眼光。
　　 时至今日，我们的社会对“独身主义者”仍然缺乏包容。孔子所谓“食色性也”，独身主义者的确是违背了人作为动物的自然规律，从某种意义而言是“逆天而行”；但也正是由于人所组成的社会在不断发展，对于个人的选择也越来越包容和看淡，因此“存在即合理”，这种“逆天”的独身主义者便有他们存在的理由。
　　 人类需要延续，因此独身主义者只能是少数，但他们之中出现了很多伟人。纵观历史，无论是贝多芬还是牛顿，这些被人视为“另类”的独身主义者，却成了人类历史上璀璨的明珠。
　　 独身主义者需要的，也仅仅是社会的尊重，因为追求一个人的自由本身就是没有错的。