我是一头不幸的猪，我的不幸好像是先天的。这也许就是人们所说的命吧！不过，对于命，我不想说什么，也不想怨抱什么，因为我从不会怨天尤人。
　　 我人生的第一站是亲爱的妈妈的十月怀胎。这时，我的孱弱在十二个兄弟姐妹中已是分外凸出，比我皮包着的肋骨还要分明。这不能怪我亲爱的妈妈。妈妈在对待子女时，都是一碗水端平的。在妈妈心里，手心手背都是肉。
　　 也不怪爸爸。爸爸与妈妈属一见钟情的那种。乍一见面时，它俩就在各自的主人积极撮合下，完成了人生中那桩最为神圣的使命。然后，爸爸就追随它的主人如泥牛如海，杳如黄鹤。在我们兄弟姐妹的头脑里，根本就没有“爸爸”这个概念。人们说，单亲家庭的子女性格都比较孤僻偏执阴郁。我和我的兄弟姐妹是否这样，我不知道。因为有些人是一辈子都可能不认识自己不了解自己。也许有人会说这是人生的悲剧，对于这种悲天悯人的情怀，我是不敢苟同的。请不要以为我们是猪，就与人类大相径庭。实际上，猪与人同是大自然的杰作，彼此并无太大的差异，属半斤八两。
　　 我的爸爸是一头“脚猪”，它的职业就是“促生产”的。用一句歌词来赞美就是“撒向人间都是爱”。至于像我爸爸这样的猪值不值得赞美，这好像成了历史遗留问题，由不得我们这些当子女的来评说。爸爸身份地位低贱卑微，只得靠出卖自己的色相来谋生。在人世间，他们这行业被称为“鸭子”。从这称谓，就知道人世间的事情太过繁复的了，加上这些所谓的人又故意把事情搞得复杂化，以至于芝麻大点儿的事情，也会被搞得来比西瓜还要大。这跟我们“猪世间”相反。我们是尽量把事情朝着简单化方向发展，把事情弄得完全透明，不用劳心费神的就知道了事情的一切。单从这个角度来说，人还不如猪。我爸爸的身份地位，决定了它是不会对自己的所作所为负责的。连社会舆论都不会谴责它，对它采取默认的态度，自然就更不要去谈什么法律了。再说，它只是一头猪，一头普普通通的猪。不要说它修炼到猪八戒成仙成佛的高度，就是要它修炼成猪妖，你就是千年等一回也是等不来的。我们也不能拿人世间的什么人性之类的东东来责难它。这人性是人类玩的把戏，是人类的遮羞布，千万不要上了当。可以这么说，天地间，最自私的除了人类，再也找不出第二个来了。这人类真的是没有一个好东西。你听听他们奉为圭臬的至理名言吧：“人不为己，天诛地灭。”“宁教我负天下人，不教天下人负我。”
　　 我爸爸在与妈妈交媾后，就不知跑哪烟花巷陌偎红依翠去了。妈妈在辛劳之时，常会骂它，骂它死哪去了。妈妈这幽怨的骂声，乃是千百年弃妇们的心声。
　　 我在妈妈的子宫里，温文尔雅娴静淑婉，比淑女还要淑女。我可以整天呆在一个地方不动不吱声，就像那庙子里的泥塑菩萨。而我的那些哥哥姐姐，一个个就像打架骡子，也像那钻进了铁扇公主肚子里的孙猴儿。他们在妈妈肚子里折腾来折腾去，只顾着自己的欢乐，却不去想会给妈妈带来多大的痛苦。弱弱地我，虽然竭斯底里地大声喊叫，可发出的声音比蚊蚋的嗡嗡声还要小，除了我自己听见外，我的兄弟姐妹才听不见呢。
　　 我们终于从妈妈肚子里奔向外面的世界。
　　 听说外面的世界很精彩，外面的世界也很无奈。至于究竟是怎么个情形，是不是比妈妈肚子里这温馨详和还要美好，只有出去后才知道。俗话说：百闻不如一见。耳听为虚，眼见为实。
　　 哥哥姐姐仗恃自己身强体壮，都急不可待争先恐后地往外挤，一个个就跟那拼命三郎一样。我自始自终没搞明白，这早出去晚出去有什么区别呢？用得着这样么？像我们这样为了能早出去，连手足情都不顾，那伪善至极的人类肯定是装出很瞧不起我们的臭面孔来的。他们也许还会痛心疾首地大喊“猪啊，猪啊！”殊不知，我们这样做，比起人类来真的是小巫见大巫的了。人类做出的不顾亲情手足相残这令人发指的血腥之事，可说是屡见不鲜。他们怎么好意思说我们呢？其实该我们痛心疾首地大喊“人类啊，人类啊”。
　　 我自然是最后一个出来的。这时的妈妈已是筋疲力尽，连“哼哼”的力气似乎都没有了。不过，妈妈为了能让我获得新生，把自己仅有的一点力气也使了出来。人们说，母亲在生儿女时是命比纸薄。我认为母亲在生我时，那命真的比纸薄了。似乎能看到那拖着长长舌头的黑白无常用力地拖着我的母亲往鬼门关走。此时，我恨自己的无力，我是一点也帮不上母亲的忙。我是宁愿自己死了，也不愿拖累母亲，让母亲因为我而死。因为我还有十一个哥哥姐姐要母亲抚养啊。
　　 在母亲经历过生死考验之后，我终于“抛头露面”了。主人家见了，用强有力的手将我生拉活扯地拽了出来。想来他是被我极度磨磨蹭蹭，差点要了我母亲的命激怒了，当然他没想到这不能怪我，不是我不努力，而是我体力太差。我被拽出来后，整个儿懵了。朦朦胧胧模模糊糊听到主人很吃惊地说：“这头猪儿怎么才这点点儿大？”
　　 来到新世界，我才发现我的生存状况比在妈肚子里更加的糟糕。因为在妈妈肚子里，一日三餐，妈妈都会通过特殊地渠道为每一个孩子输送营养。我虽然不想吃，可妈妈却生生地灌我，好像是不吃也得吃。我那时甚至还抱怨过妈妈，人家不想吃，你怎么能逼着我吃呢？现在我才知道，妈妈这是为了能让我活命，这就是至高无尚的伟大的母爱。
　　 妈妈一泡屎一泡尿拉扯着我们。一个女人，拉扯着十二个子女，其艰辛苦难可想而知。无怪乎唐人孟郊会高声吟诵道：“谁言寸草心，报得三春晖。”所以，一个人，不孝敬父亲没什么大不了的，如果不孝敬母亲，那真的该天打五雷轰，不得好死。
　　 在吃妈妈的奶时，我那些哥哥姐姐像是在打仗，摆出一副“饮食无羞”的样子。我柔柔弱弱地走拢去，一副文绉绉斯文人的模样。我不是在故作斯文，像我这么一副比林妹妹还要弱不禁风的身子骨，就像人们骂的：“你就是变成鬼都吓不倒人！”谁知我还没走拢，身强体壮的哥哥姐姐就用嘴一拱，好像是摔铅球，把我摔得远远的。我着地时，浑身像散了架似的，好像那些机器，全部零部件散落了一地。我得躺很久才能爬起来，爬起来的我，很是脑晕。
　　 我不怪我的哥哥姐姐不顾手足之情。在我们生活的世界，遵循着“物竞天择，适者生存”的原则。为了生存，不要说我们猪，就是那些自诩富有理性的人也会这么做的，而且他们做起来远比我们血腥诡谲的。
　　 我无法接近妈妈，甚至连边边都沾不到，妈妈那么多的乳头对我来说像海市蜃楼般的可望而不可即。我主动放弃了与哥哥姐姐争食，这与大度无关，而是争也徒劳无益。最后，当哥哥姐姐吃饱喝足，作鸟兽散，到屋后的青青竹林里玩捉迷藏去了，我才被这家主人不知是出于行善积德，救猪一命，胜造七级浮屠，还是因为我还有利用价值。在人类的眼里，有无价值是衡量一切的标准。他们说，金钱并非万能，但没有钱却万万不能。在他们的世界，人与人的关系，纯粹是赤裸裸地金钱关系。明白了吧！
　　 他们把我抱到母亲的身边，母亲那两排曾经乳汁充盈的丰满的乳房，此时像秋收后的原野，满眼荒芜中只残留着稼穑成熟的气味，零落于地上的粮食，等待着鸟们啄食。我就像那鸟儿，咂吮着母亲干瘪瘪的乳头，好像是在咀嚼着农家自制的干腌菜，远不如曹孟德吃的那块“鸡肋”。我很是潦草的吮吸几口，如同学生写字时在鬼画桃符。我不想吃了，那萎缩变小的胃已发出拒绝的指令。主人家见我这样，眼里贮满了同情与怜悯，还有深深的失望，那失望如同他们在灼热的阳光下锄禾时额上涔涔的汗珠，闪闪发光。这是我最不愿看见的，我本想劝他们以后不要以这样的神态看我，我虽然是弱者，可我也有自尊，你不能把我的自尊销毁殆尽。一个没有了自尊的猪，它生活在这世上，无异于行尸走肉。这样的人生，真的是了无意义和价值。但我转念一想，人家也许是好心肠吧，我可不能当成了驴肝肺，不然人们会骂我是“狗咬吕洞宾，不识好人心。”
　　 在主人家三番五次地去请当地有名的兽医来为我诊治时，我才知道自己得了很严重的病。这种病很致命，属先天性的。我不胜感激主人家对我生命的垂爱。改用一句人话：“蝼蚁尚且贪生，岂有猪不惜命！”
　　 不过，我对这兽医很反感。对他的医术也很是怀疑，我甚至认为他就是兽医中的南郭先生。究其原因是他认定我的病是先天性的。当年，我在母亲的子宫里，生活得无忧无虑幸福快乐，健健康康的，哪会得什么鬼毛病噢。不过，这兽医在当地德高望重，其医术之高明，如同扁鹊再世华佗再生，完全能妙手回春。虽说当地只有他一人是兽医。这位兽医让人称道的是，他从不唯我独尊，从不摆架子，从不卖弄高深，故作深沉，他反而是和蔼可亲，平易近人。大凡有人请他，张口叫，闭口到。像他这样及时，务实，热忱，全心全意为猪服务的精神确实能让人感激涕零的。
　　 兽医在诊断我的病情时倒蛮仔细的，他那塌鼻梁上架着一副深度近视的眼镜，那玻璃片上密布着鱼鳞般的波纹，从那里透出的眼光，极为阴森，让我是不寒而栗，浑身长起有鸡蛋大的疙瘩。他用两手把我颠来倒去，好像我是一玩具猪，他觉得这样很好玩。这可苦了我了。我觉得这跟人们常提到的上刀山下火海差不多吧。反正是万流归宗，不就是要命交嘛！
　　 我并不是自己夸奖自己。我的这份英勇顽强，真比得上历史上那些高歌“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的英雄豪杰。我所承受的这些痛苦，跟死也差不多了。我之所以能忍受，是因为我想成为一头健健康康的猪。我要让我的理想飞得更高，我要让我的人生辉煌壮丽。
　　 然而，我忍受的这些痛苦，除了考验我的顽强的意志坚韧的毅力外，其它都算是徒劳。兽医没有对我的病情说出只言片语，对主人家照射过来的探询的眼光也不予理睬。我想到“沉默是金”，我不由得深深的敬重这位兽医了。
　　 马上，他让我从敬重变为憎恶。他在给我打针时，好像那些练碎石断砖之类硬气功的武师一样的用力，他纯粹是把我当作“猪”来整了。我那贫瘠不堪的腚成了靶心，他把后手上的针当作一支利箭，他连瞄都没有瞄一眼，好像他是射箭高手，“百步穿杨习到有，只中咽喉不中头。”“哧溜”一声，那针像一支穿云箭射到了我的腚上，“啵”的一声，生生插进了骨头上里。这到让人想起有位诗人赞飞将军李广的诗：“林暗草惊风，将军夜引弓。平明寻白羽，没在石棱中。”顿时，我就觉得有钻心的疼痛从脊髓直往头顶上冒。比偷偷从土里钻出来的小草还要坚锐百倍。我痛不过了，平生第一次破口大骂：“妈那个巴子，你想把老子整死嗦！要是整倒老子的坐骨神经，把老子弄残废了，老子可得找你拚命！”可是，我骂的话好像落到棉花上了，连一点回音都没有。原来是他听不懂我骂的话，他把我的骂当作是我在干嚎，还劲道十足地给了我一巴掌，骂道：“叫个毬！”我听了，当时就气昏痛昏死过去。
　　 从这以后，我怕打针了。我听说，有的人见了针会晕死过去，医生说这是晕针，不知这些人是不是像我一样，是被医生打针打怕了造成的。我虽然无比坚强，不至于会晕针，可我怕打针。当我看到兽医来时，撒腿就跑，心里直嘀咕着：“老子惹不起可躲得起。”可是由于我浑身乏力，跑起来还不如哥哥姐姐走得快。结果我还没跑到门口，就被给捉了回来。兽医还骂骂咧咧的：“你跟老子不识好歹，还想跑，老子不给你打针，你早就跟老子见阎王爷去了。”我听了，不管他听不听得懂，自顾自的只管骂。不知我是哪里来的叛逆的性格，连我自己都觉得奇怪。结果我又挨了他一巴掌，同时，他还断喝道：“跟老子老实点！”这时我深刻的体会到任人宰割是什么滋味。我曾听人说，苦难是人生最好的老师。想来是因为苦难能让人尝到各种各样的滋味吧！
　　 在兽医来了几回后，主人家见我的病情连一点儿起色都没有，就非常诚恳的向兽医咨询。兽医不能再保持缄默，他对主人说，这病是打娘胎里来的。恐怕华佗、扁鹊再世也不行的了。听他这意思，可用扁鹊的话来诠释：“疾在骨髓，司命之所属，无奈何也！”他这么一断言，好像我已被阎王爷在生死簿上划了勾，若要活命，只有请孙悟空到阎王爷那儿，把那生死簿重新改过才行。
　　 兽医在向主人说我的病情时，并没有背着我，也许他认为，我听到也没关系的，因为人类根本就没有把我们猪看上眼的。他们喂养我们，生病了请兽医来看病，完全是因为我们对他们来说是有利可图的。如果无利可图，他才懒得管你呢，你要死，那就早死早翻身了。
　　 主人家在听了兽医的话后，知道我是无药可救的了，也就放弃了对我治疗，因为他不愿再在我身上花冤枉钱。
　　 我虽然知道这是位庸医，可我在听他说了我的病情后，也很是沮丧，每天都打不起精神来。如同一个人等着引颈受戮。
　　 人们常说：“宁肯生坏命，不肯得坏病。”确实，不管是谁，一旦病魔缠身，那你这一辈子每时每刻都会与痛苦作伴，吃不香睡不好，连做梦都是恶梦。我在痛定思痛之后，决定不放弃生的欲望和生的权利，我一定要像阿杜唱的那样“坚持到底”！