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编辑推荐 【山水】游入梦境中的鱼(随笔)


作者:中国陶瓷 举人,3441.90 游戏积分:0 防御:破坏: 阅读:2150发表时间:2016-10-17 18:55:52


   曾经读过《周公解梦》,一遍之后又看一遍,觉得书中诸如“梦见洪水就会发财”之类的许多解说,很是有些玄机,极像谶语,难以在现实生活中兑现。
   所以如此评说,是因为我在梦中常常见到水,但到现在也没有得到什么意外之财。中国有句古话,叫“马不得夜草不肥,人不得外财不富”,所以,本人的腰至今也没有很粗野;肚皮也还算有些腼腆,没有富裕到要挣脱裤带专制束缚的地步。
   越是如此,就越是经常梦到水。每次在梦中,自己不是站在水边看风景,而是下到水里去逮鱼。
   这又是一件让我觉得奇怪的事。儒家亚圣孟子曾说:“鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。”熊掌自然比鱼有滋有味,可它从未在我的梦境里出现过。而对于鱼,我到并不像亚圣,为“我所欲也”,然而,它偏偏总是游到我的梦境里来,让我见之欢欣鼓舞,仿佛见到了狗头金一般,奋不顾身地跃入水中,极其灵活地去捕捉它们。鱼们虽然非常滑腻、灵活,可那会儿,自己捉鱼的本领似乎很高明,把鱼一条一条地捉住,扔到岸上。可是,等水里的鱼捉完了,爬上堤岸,想把鱼带回家时,怎么也找不见一条鱼。几乎每一次自己都是在这种失魂落魄、黯然销魂的情境中醒来。
   醒来之后,更是见不到一条鱼,只有满屋的漆黑浸泡着自己,只有满世界的漆黑淹没着自己。连自己那颗失望的心都变得黑黑的。有一段时间,自己总是为此懊恼,陷入到一种阴郁的思考中。
   ——我的鱼怎么会没有了呢?难道被猫叼走了么?
   我深知猫是最喜欢腥的,在鸡鸭鱼肉当中,它对特别腥的鱼情有独钟。亚圣面对美味佳肴,是“舍鱼而取熊掌”,而如果让猫选择,肯定恰恰相反,由此也可以推想猫对鱼的贪求了。虽然现在的猫养得很高贵,肥硕的鼠在它面前上蹿下跳,它都懒得一顾。但对于鱼,它是不能闻到腥的,如果闻到了,哪怕那腥味极其细微,它都会寻踪觅迹,找不到鱼誓不罢休。找到后,为得到鱼,它会绞尽脑汁。开始扮作老虎,叫声粗野地扑过来,想吓退主人,以便掠走美味。如果此招不成,被主人赶走,它会变成金钱豹,塌胯下腰,从隐蔽处暗暗潜来,偷偷叼走美食。如果此计再不成功,它就会化为无依无靠、饥肠辘辘的小寡妇,蹲在主人不远处,摆出一副可怜虫模样,眼含泪水地盯着那鱼儿,“挨饿呀、挨饿呀”一声声极其可怜地叫,死皮赖脸,不达目的绝不收兵。等到把主人的心肠叫软了,叫酸了,不忍卒闻,随手把鱼扔给它,说:“俺不吃了,给你吃。”它立马停止哀叫,以一个厚颜无耻的胜利者的姿态叼起鱼来跑开,找一个僻静的角落,独自享受那份胜利成果,吃到幸福的时候,美得“啊呜啊呜”地直叫。
   猫想得到自己想要得到的东西的丑态难以穷形尽相。相比之下,狗要比猫来的坦率。狗想得到自己想要得到的东西,一是抢,狂吠一声,猛扑上去,叼起就跑。二是窃,乘人不备,衔起就溜。狗们少有哀鸣乞怜的,即使得不到,蹲在主人不远处,它也绝不扮出一副苦瓜相,乞求可怜,哀哀惨叫,而是非常生气地“汪汪汪”。它的脑海里就两条逻辑,你不给我,就去抢去偷。比较起来,猫的那种扮苦装穷、死磨烂缠以满足自己贪欲的做法更为卑鄙下贱。
   当然,我也并不赞成狗的做法。想要得到某种东西,最好光明正大地自己去获得,既不要明抢暗偷,也不要哀求别人赏赐。还要说的是,这东西还须是自己本分里应该得到的,如果不是自己本该得到的,那就千万不能够产生非分之想,即便心有萌蘖,也应将它掐灭在萌芽状态为是。
   苦苦思索,让我几乎相信自己的鱼就是被猫叼走了。但又觉得不太可能,世上哪有那么多鼠窃狗偷的猫,我一捉鱼,它就闻腥而至?于是,我又怀疑自己的憎恨是对猫儿们的冤枉。很长一段时间,自己为了找鱼而失魂落魄,陷入“鱼网”而难以脱身。
   我当然知道庄子观鱼的故事,但我不是庄子,也不想体验鱼之乐。我当然也读过唐代赵嘏的《长安秋望》:“云物凄清拂曙流,汉家宫阙动高秋。残星几点雁横塞,长笛一声人倚楼。紫艳半开篱菊静,红衣落尽渚莲愁。鲈鱼正美不归去,空戴南冠学楚囚。”但我并没有受到鲈鱼的诱惑,让它摄了自己的灵魂去。现实生活中,捕鱼也没有什么瘾头,总是随性天然,逮到鱼就吃,逮不到鱼也不懊丧。那我为什么老是在梦中捉鱼呢?
   为了解除苦恼,我托朋友找了一位大师。刚见面,大师语出惊人:“你很喜欢吃鱼,但你总是加以掩盖,你还不如猫。猫想吃鱼,不管采取什么手段,总不虚伪。可你虚伪。”
   我跟他说,自己不吃鱼。他说:“不对,你原来见鱼如见命。后来为了证明自己不喜欢腥,就在人面前拒绝吃鱼。为了时时证明给人看,你就压抑住自己的欲望。但欲望就是欲望,怎么压制都无济于事,它会在你的梦里兑现。”
   大师的话让我的脊背流下了冷汗。确实如他所说,自己原来很喜欢鱼,现在见到鱼,还常常暗自咽唾沫。
   大师说:“其实,每个人都是一只猫,既是猫,都有欲望。佛说‘四大皆空’,实在有些虚无。人要活着,基本的生存物质还应具备。只要我们不像狗一样横抢,也不像猫一样乞怜,通过自己劳动获得的,就完全应该坦然接受。作为人,如果既像狗一样横抢,又像猫一样乞怜,还要采取虚伪的手段,那人就既不如狗,也不如猫了。”
   大师的话让我醍醐灌顶,豁然开朗,心像被一阵清凉的雨滋润了一样熨帖。从那以后,凡游到我梦境中的鱼,都被我鲜活乱蹦地拎回了家。

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【编者按】《游入梦境中的鱼》说起来欲望真是一个其妙的事物,比欲望更加奇妙的是我们对待欲望的姿态。人们的欲望各不相同,有人贪鱼有人求熊掌 。每个人在面对自己的欲望时姿态也是五花八门。有人坦率直接,不顾形象,有人遮遮掩掩,故作深沉。作者通过文字告诉我们,被欲望驱使和过度压抑欲望都是不可取的,被欲望驱使是动物的本能,而过度压抑欲望则会使人活的沮丧了无生趣。因为欲望就是欲望,怎么压制都无济于事,那是“才下眉头却上心头”,让人纠结难耐,一个人要想活的自爱自尊, 就要以坦然的姿态对待欲望,不做非分之想,又能让那些游入梦境中的鱼滋润我们的生活!富含哲理的一篇随笔,推荐共赏,祝您创作愉快【山水神韵社团编辑:滦河晨曦】

大家来说说

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1 楼        文友:滦河晨曦        2016-10-17 18:58:07
  由游入梦境中的鱼引发的思考是深刻而厚重的,拜读并祝秋安!
回复1 楼        文友:中国陶瓷        2016-10-18 10:56:35
  谢谢点评鼓励!世上不是没有哲理,而是我们去没去观照生活!
2 楼        文友:中国陶瓷        2016-10-18 10:55:39
  谢谢编辑精彩点评!
让人生充满歌声!
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