一
　　 活给谁看？直到活过了最后才知道。
　　 有多少个人，就有多少种活法；有多少活法，就会有多少种苦甜。有活给别人看的，有仿着别人样式活的，有不知怎样就活着的，有使着性子自己来活的，还有别别扭扭抱怨不休活的，各种活法与活着林林总总；最后，活来活去，还是活给自己受的人生最好。
　　 佛家修来世，道家求今生；谁都图一个善终、良缘、好结果。
　　 至于来世是什么样子，有没有留给你一份美丽动人的生活，谁也不知道；更没有什么人，忽然在某一天，能从那个对面的世界跑过来，说说那里的事情。所以，多数的普通人修行的仍是今世，活着贪图的就是一个自在。
　　 人的一世看似有数十年光景。说长，其实并不长；说短，也算不上很短。如何活，怎样活，活什么，最后想带着什么样的心情投身来世，却能让人从中觉出一些无言的玄妙来。
　　
　　 二
　　 孔子是一类特别想活出精彩的人，结果，活着时他没能活出自我的想像，却意外地活出一个他不曾意料到的精彩后世。秦始皇气吞山河、横扫六合最终平定天下，建立起大秦的始皇制；在活好精彩绝伦的现世之际，他却想让自己能活得更长久些，派出寻仙问寿的徐福和三千童男童女，结果，黄鹤一去天涯无际了无声，中年时代暴疾而去，自己被包裹在鲍鱼浓烈的腥臭间草草地了丧。数千年来，及至今日，包括世间枭雄希特勒之流，还有诸多高官贵戚、富贾商人，更是享受着今生的快活，还盼想着来世的风流，他们这一生，与平民百姓相比，才算是未曾枉废的掉生命。
　　 究本质而言，不论皇帝哲人、不论平头百姓，都盼着长命百岁，活的本质、追求的目标几乎相同。唯有这种给自己活、给自己感受，才是活出的踏实，活出的风格和活人的个性。活出生命的滋味，往往构成了活着的最高境界。
　　
　　 三
　　 人就是一种有意思的动物，有思想，就会乱想乱思。若是闲得蛋痛时，就会有一种心境，在高处俯瞰人间，高谈阔论说草根。闲得无聊时，我也一样坐在电脑前打打字，发发文章，试图用文字的方式谈一些不涉国事政治的咸淡人生。
　　 有一天，意外地从眼前飘过一尾羽毛，鸟类翅膀上的、洁白的、有些残缺，孤独地飘泊在高楼间的半空里。它像一个暧昧的信号或是一句充满私性的暗语，向茫茫无际的楼群无言地倾诉着什么；或高或低、深深浅浅的印迹，以线条的曲折和迴环，起伏在时间或空间的波浪中。惊喜追随着它而来，沧桑又目送它而去，极目张力地看它一路远行；直到很远仍随着它，看它时而被地面滚滚热流托举而起，时而又被高空里的冷气用力地打压下来，此刻，突然觉得它被丰富、被赋予了人生的内容和感情的心境。
　　 我想知道又难以知道，羽毛是否意识到自我的存在。为什么飞起，又飞给谁看，最终又飞向何处？
　　
　　 四
　　 人类生活的星球，是一个重达兆亿吨的物质体，是一个悬挂在空中的巨大天体，四维无着地飘浮在宇宙的漫漫空间里。数千亿年的日曙夜暮春夏秋冬，载着无数从混沌到迷茫的生命，围着太阳的四转旋周不休，绕着星际的边缘踽踽独行，又是为了什么？
　　 生命如此短促，又如此充满灿烂。让我们既不由自主地活着，又任着自己心性淋漓地活着，这是生命的快乐，是啼哭着来到世界后获得的唯一权利。就像这枚轻盈的飞羽，又像沉重的星球，纯粹而行，任意起落。
　　 过多的时间，我们却用在了养家糊口、用在生病感叹和畏惧死亡之中，用在了时运不顺时的美女、帅哥、美食、丽饰和游玩天下之中。
　　 当醒来之际，你是否想过，自己究竟想要一个什么样的人生。仅仅是感官里的享乐，还是无尽痛苦中的思索？
　　
　　 五
　　 一世活给谁来看？
　　 这是哲学、也是神学的问题；其实，更多附带的宿命感，应当归化于精神的王城。时至今日，人类命运风雷激荡，莫衷一是。佛家、道学、基督和真主，还有共产主义美好的远方，最终能带给一个人怎样的结局，唯有心知、情知、爱知和死亡知道了。
　　 我这一世的生活，能否多留一份给自己，能否划分是对还是错，谁也无法知道了？
　　 不知道！这才是我留给世界的一声叹息。