体面是什么？体面是光荣，光彩，荣耀；体面是不卑不亢，得体大方，气质高贵；体面是不邋遢，不寒碜，不寒酸，不丢人，不尴尬，不委琐；体面是明明白白、真心实意做事，堂堂正正做人。
　　 体面不是衣着光鲜、不是雍容富贵，不是虚荣浮华，不是物质层面的东西。而是一种感觉，一种能引发自尊并为此惬意的感觉；体面不是“装酷”，不是张扬，不是炫耀，而是一种自信，一种从容，一种高贵气质，是尊严的一种外在表现及自然流露。
　　 一个人，要体面地活着，最起码的是要有自尊，不恳求，不巴结，不累赘，不依附，不尔虞我诈，不为非作歹，不偷扒拐骗，不整人害人。能够独立地活着，庄重的活着，尊严地活着，有价值地活着，受人尊重的活着，遵守规则地活着。不需要别人怜悯和同情，不需要别人特别的关心和照顾，更不需要别人的施舍与救济。
　　 有人认为，做官是体面，可以光宗耀祖，可以衣锦还乡。真正为人民作想，为人民办事，为人民谋福祉的官，体面无可辩驳。实际上体面不体面，不在于做官不做官。做官不等于体面，不做官也不等于不体面。有的官员，台上讲的一套，背地做的一套；在位时威风凛凛，贪得无厌，风光无限，后来东窗事发，一旦宣布双规，就如丧家之犬，一幅落魄模样，这还体面么？有的人做了官，整天趾高气扬或处于前呼后拥之中，好像是很“体面”了，但见了上司，紧跟屁股后面，胁肩谄笑，摇尾乞怜，像宠物见了主人一般，这能有体面可言吗？
　　 没有做官的人，能做好自己的事，而且比别人做得更好。或者在某一个领域做出了突出的成绩，因而被人表扬，赞赏，羡慕，拥戴，甚至由于他的耀眼他的“风光”使得他的一举一动引人注目，经常成为人们热议的对象和妒忌的焦点，自然就很体面；如果对别人对社会有所奉献，他存在得有了价值，取得了“不可替代”的地位，则更为体面了。
　　 有人认为有钱就体面，其实体面不体面，根本上不在于有多少钱。古往今来的事实表明，有很多钱不等于拥有体面，没有很多钱也不等于不体面。曹雪芹贫穷潦倒，写出了流传千古的《红楼梦》，难道说他不体面吗。当今“先富起来”的一些人，当了大老板，他们一掷千金，骄横跋扈，在国内国外的诸多令人齿冷、令人汗颜、令人作呕的种种表现，表明他们并不体面。无钱少钱的人，只要有志气，勤奋努力地干，也应当说是体面。有一个家庭贫穷靠打工、拾破烂赚钱的夫妇，不依靠政府、亲友，供养孩子上大学，这恰恰是一种体面的行为，体面的志气；还有一个三轮车夫，每天起早贪晚出工，风霜雨雪不误，挣起钱来，供养一个非亲非故的老人十多年，当然也是体面！
　　 有人认为身材好，长得漂亮，穿着光鲜，挥金如土是体面，身材普通，甚至身残缺陷，就无体面可言。这是完全错误的观点，其实体不体面与长相无关，一个漂亮光鲜的人，不务正业，贪图享受，干一些见不得人的事，就没有体面可言；一个长相难堪的乞丐老妇，将一元纸币放到路边的一个盲人乞丐的纸盒中。那放钱的动作，在目击者的眼中就是体面，她的体面在于品德、在于气质、在于精神，不在于身材相貌是否伟岸美丽动人，更不在于肢体是否健全。
　　 有人认为红白喜事，讲排场大操大办、大办宴席，显示有钱有势有人员是体面，其结果也不会如愿。当官的会违纪受到处分，也就没有体面可言；普通人家，往往因送礼多少不如愿，心里产生埋怨，甚至撕破脸吵闹、打架，反倒丢尽了脸面。
　　 上述种种情况说明，体面不体面，与身份高低无关，与光鲜华美无关，与钱多钱少无关，与形体相貌无关。富而不骄体面，官而不傲体面，贫而不卑体面，残疾而不沦落也体面。
　　 体面是高贵的，只要是正常人，谁都不会厌恶体面，拒绝体面，都想体面地活着，体面地做人。然而，活得是不是体面，不是你自己说了算，要靠别人来评判。
　　 因此，我们要体面做人，就要严格要求自己，经常约束自己；就要宽以待人、严以律已，不要目中无人，不要趾高气扬，不要违法乱纪，不要伤天害理。无论是为官还是为民，无论是大款还是普通百姓，无论是男人还是女人，是青少年还是中老人，都要注重品德休养。青少年要有理想、有抱负，有志气、有出息，有作为，为国为民出力、献身；老年人要保持晚节，要放下名利，对后代言传身教做榜样，要发挥余热，做力所能及的事，做到老有所为。只有这样，才能将自己塑造成一个活得体面的人。