书是好东西，它有许多比喻，书是阶梯，书是良药，书是源泉，书是船只，书是顾问，书是面包，书是奇迹，书是社会，书是营养品，书是遗训、忠告和命令。可是读书要活读书，要能消化吸收，读书后能够通达事理，才能产生读书的力量，才可以向人类的智慧顶峰发展。
　　 死读书，死背章句，那只是学习人类已认知的知识，那是死的东西，很容易导致教条主义。因此，它并不等于自己产生了智慧。书本知识能启迪人类的智慧，书本知识越多，启迪的智慧越大越多。但这要建立在通达事物的道理上。通达事理是活的东西，它可以产生源源不断的智慧，继续认知人类没有认知的事物，达到新的创新与创造，使人与事物日趋完善。
　　 有的知识分子一生读了很多书，谈出的观点，写出的文章却是陈辞烂调，不能创新，原因是因为自己不能通达事理，通权达变，只知其一，不知其二，于是，书本成了包袱、羁绊、襟锢，就完全拘泥于书本，甩不开书本，就束手束脚，就不能放开，就迷蒙了眼睛，不能眼观四方，放眼世界，就培养不了发散思维与逻辑思维，就抒发不了独到的真情实感，就谈不出自己正确的观点认识。
　　 其实，我们读书要扎扎实实读书本，又不要拘泥于书本，相信书本，但又不迷信书本，要拿得起书本，又要放得下书本。相信书本，就是要尊重中华文化艺术的传统，尊重大方向，大原则，懂得前人是活脑筋谈活知识。他们的头脑与知识是发展的。他们是发展地看问题。不拘泥不迷信书本，是要懂得前人的知识、认知、观点也有时代性局限性。现在看起来也许还有片面性，甚至有错误。敢于发现，敢于怀疑，敢于批评，敢于一分为二地认知过去和前人，才可以正确地接受前人的东西，正确地对待前人和过去，从而发现时代的真理，才有创新，创造，这也就是通达事理。
　　 平常说的知书达理，也就是指通达事物的道理，通情达理。从小处从个性来说就容易和人相处，就不固执己见，不绝对片面。从大处从作为来说就能认识新事物，产生新观点，处理新事物而立言立功。
　　 读书的首要并不在于死背硬记章句，(除早年读书外)而是在于通达事理，培养想象力、创造力。通达事物道理的能力是人类最高智慧的体现。如此，书不一定要手不释卷废寝忘食地读，只要能通达事理，也能写文章认识事物，谈自己的正确观点，智慧将源源不断，不同凡响。
　　 要达到这种境界和程度，最好的方法是读写结合，在思考中多写。这也是培养思维，通达事理的最佳途径。