夜半更深，春风在屋角上缓缓吹过。
　　 丝丝络络的，带起零零碎碎的声音。
　　 其实并不知到底有没有声音。
　　 如果有，也是我内心深处的回声吧。
　　 这回声来自于凤舞的《流水今世，明月前身》。
　　 很伤感的一件事。
　　 一个叫“小桥”的女子，刚至不惑，便永远地走了。
　　 独留下一些精美诗章，及这诗章中一个飘逸的时而丰满时而单薄的灵魂。
　　 关于诗歌，记起前日为江苏诗人长风做荐评时所说的几句：诗歌是反照诗人思想、感情的通道。通过这条通道，我们能够看到诗人灵魂的闪光的一面，或欢喜，或忧伤，或孤独，或繁华，或感叹，或醒悟，这些性情的琉璃碎片完美的组合，成就了诗歌，提升了诗歌所表达的内涵。进而感染着读者，呼唤着读者，使个体的性情浸入到整体的承担当中。一首诗也就这样，春风化雨般，从时代的额头顺流而下，到达人类敏感，柔弱又充满着善良的感官中。诗之意，也便在意象斑斓、油画一样的图版后清晰地露出他诱人的美……
　　 事实上，我并不能真正明了诗歌对于人类生存或万物生存的更高层意义。
　　 在狭义、自我及鄙薄的认知中，只觉得诗歌是人世前身所留的遗魄。辗转跟随，越过了一些烟火荒林，终于没有舍得与真身相弃，一路指点着此番生路上的悲凉与美好，也平添了太多的悲凉与美好，使所知所感所认所识的，都在现实的样貌上品味出了别有洞天的景致。因而诗者才能运用平常简单的文字，排列出不太平常的意韵，使这些分行文字有了可以飞翔的翅膀，从诗者的心田飞至读者的眼界。融进读者的心思后，复又带着感同身受的思绪，再次穿越了这凡俗的尘事，飞花剪水后远行，微留了一点两点的芳香。
　　 那叫小桥的女子，在我想来，便是留下了这一点两点的芳香，至凤舞为她的遗作《梦画江南》写出了《流水今世，明月前身》的博文。这八字，当是说尽了轮回，也说尽了因果。
　　 小桥未必用的是妙笔，但她生前一定想是写出一朵妙花，轻轻然的，开放在杂事丛立的破碎红尘之中，给自己独僻一处淡淡的幽香，照顾自己本是流离又不得不设法安顿的情怀。因她独爱江南的二十四桥，便叫了“小桥”，暗喻着将生命的亮色置于一款远方的明月中，温温之华，脉脉之期，在北方，悄然写着茉莉一样的文字，为自己锦绣的年龄加了一圈金丝镶边。
　　 生而为人，必不可免要以手做活，以身处世，以眼看人，以心入梦。现实与梦想之中一道细细的隔离，成就着既有盼望亦略有遗憾的一种美——山水迢迢，遥望之眼虽酸痛，但也有着无比渴求之心，由此才能支撑着人们一路追随与攀附，于相期之中得到欣悦。
　　 这样其实也很好吧。
　　 然而这女子另有名字叫“水中的颜”，叫“择衣”。
　　 这名字具有着何等伤感的文化气息，又具有着何等凄冷、孤伶之感！
　　 水中之颜，付于流水。
　　 流水向前，徒留的是一抹悄悄来袭的落红，而颜面之美，早悄逝于泠泠之波。
　　 择衣呢，尚有一些主观的坚强与意志的力量可寻，想主动的选择一件合适于自己的长衫，翩翩复翩翩，通将女人心灵之美，文字之美，身姿之美，眼光之美，回首之美，皆临窗展现。看流风如何带来了望川，将柴米油盐之外的桃源渐渐推到眼前。这些也许只是暴雨后短暂的虹桥，冷雨后细窄的屋檐，但也能让这个女子获得片刻的宁静与美好。
　　 然而，衣可择，衣亦易旧。
　　 择衣之人，能择的恐怕也只是择衣，她择不了的，是命。
　　 命，如影随形，贯彻始终，又怎能以一件薄衣替换，更改了生世轮回所携带着万层沙土，还她一个想要的明月碧溪？
　　 命运里，她还是不是那个诗意盎然的女子？
　　 现实中，她还是不是那个水里的颜？
　　 梦幻中，她所择之衣，可真的是想要之衣吗？
　　 一切如渡苦海。即使有力有心，终究海阔茫茫，叫小桥的人，飞不动了。
　　 至今年，她放了手中诗词篇章，离了这短暂强留她的尘世。一个人走回了来处。
　　 与知天命尚有十年。
　　 十年时光，就这么舍了。
　　 不能再回头。
　　 我不认识这个小桥。
　　 不知她音容与背影，但那不能稍减我此时的感叹。
　　 同等的生灵中，有多少人是身不由己地来，又身不由己地去；有多少人，是该来的时候来，不该去的时候去。
　　 中间是一段水色光阴，把个流年欺成短如飞烟的潋滟又苦痛时光。
　　 女人读书烦恼始。
　　 如若她不爱文字，不用文字拓展、加深甚至夸张了内心的敏感与脆弱，不用文字勾勒想要的采菊东篱，不用文字描摹浮世之画，浮生之萍，或可免去一点对感知感悟感喟之深度。那么也便能极易地获得等闲幸福，同旁人一样，日出而喜，日落而眠，掩了一半辛苦一半醉，留了一半知足一半闲，在粥蔬之中安身立命，
　　 那有多好。
　　 然而，那就不是小桥了。
　　 若她不爱文字，又如何以慧根攀得灵意，将普通世相化入了淡雅清亮的图画之中，即使居于偏地远乡，仍能运墨如绸，字如彩练，当空抛出了炫目的光芒？她眼中，花非花，树非树，土非土，石非石，这通透的感应没有人能够改变。
　　 是的，我断定并无外力可以堵住她心中之孔，使她眼见凋花而不思忆当初的繁华；使她眼见冬雪而不叹服逝水光阴；使她眼见一湾溪水而是不叨念流浪于天外的燕子；使她眼见一阵炊烟而不联想到奔波于长路上的佝偻背影。
　　 如果没有这些，她便不是她。便不必一叫水中的颜，二叫择衣。
　　 冠名之际，便是她定命之名。
　　 其中玄机，当可追问天文易经，生辰星宿，八卦阴阳。而追问又如何？事后之果，早结于事前之因。
　　 常听人说，人不能改变生命的长短，但可以改变生命的宽窄。
　　 这个度的边缘又在哪里呢？怎样才算是更宽？怎样才算是圆满？哪个驿站又是你可以绕过而不经过的呢？何人能画好那个圆？若能，世人无苦，万物无灭，章法有序，天亦有情，地亦无恨。
　　 凤舞说，去年冬她们同时病着，病时还相约着今春好起来时，一起去海南看看“天涯海角“石。而今，那石头在，天涯海角在，小桥不在眼前。
　　 但我知道，她并没有消失。做为物质之一，她幻化了别的形象，去了另外空间。她在那里，过起了另外的日子。
　　 即使这样，在清明将至之时，仍然忍不住看了一下她的《清明花祭》的一段：
　　 细雨染绿了树梢
　　 轻愁淡扫了娥眉
　　 手中的黄花
　　 已微微低首
　　 我知道
　　 它道不出我的烦忧
　　 ……
　　 凝视半天，默然。
　　 一分伤感，二分明了，三分祈愿。
　　 手边有一本小小的元曲集，打开的一页恰好是张可久的《江夜》：
　　 江水澄澄江月明，
　　 江上何掐玉筝？
　　 隔江和泪听，
　　 满江长叹声。
　　 一泊江水，从半空而来，凛凛地涌进了虚无的空间里，弥漫了我整个夜晚。
　　 我看到一座小桥，幽幽地默坐着，只一座，不是二十四座，明月在今夜也是没有。有的只是星星点点的粼光，忽远又忽近的，把一个执着诗词琴画的女子，渐渐淹没了。
　　 那水中的颜，也渐渐淡白，直至与江水一色，褪了几层别名的缀衣，还原出一朵栀子花来。
　　 风吹的轻俏，她也轻俏。
　　 至于择衣之隐，并不足为异道之人言明。正如怀揣深井皎月的人，并不在意偶尔掠过的浮云暗影。白在白处，高高悬起，黑在黑处，所起的，不过几朵磷火，她若愿意转身看看，意义不外如此：一顾为礼仪，二顾为恩惠，三顾，为忘怀。
　　 懂的人，从来不会妄问其他。
　　 不懂的人，若来问询，她只会哑然一笑，端坐不动。
　　 这女子应比任何人都坚韧。
　　 她用四十年，写了八个字：
　　 半生小桥，一世江山。
　　 夜更深了。
　　 在北斗闪烁之时，我愿请流水停驻，莲花坐好，万般事物皆入一杯清茶，趁着白底红花的瓷碗，就那么，慢慢饮尽了罢。