品读完纪君祥的杂剧《赵氏孤儿》之后，内心很有感触。一种正义和愤慨的情绪涌上心头。韩厥的正直，程婴和公孙杵臼的忠贞和不屈，都让人佩服得五体投地。与正义对立面的的屠岸贾，让人咬牙切齿，一个虚伪、奸诈，残忍的狂妄之徒。两种人物，两种力量，一种代表正义，一种代表邪恶。本剧的情节的展开，就是围绕这两种力量之间的较量，给我们带来惊心动魄的场面。让我们走进剧中：看到直揪人心的戏剧冲突，析复杂的戏剧情节，剖人物内心的真实世界，解深刻的悲剧意蕴。
　　
　　 一、戏剧冲突
　　
　　 这是一部直面人性的历史悲剧，王国维在《宋元戏曲考》中评论《赵氏孤儿》时说：“剧中虽有恶人交构其间，而其蹈汤赴火者，仍由于其主人翁之意志，即列之于世界大悲剧中，亦无愧色也。”此剧鲜明的特点，就是通过尖锐的矛盾冲突，来达到悲剧效果。一面屠岸贾的的惨无人道，灭绝人寰的行径；一面是韩厥、程婴、公孙杵臼等人反抗邪恶而不顾个人的安危，双方形成激烈的冲突。这种冲突又是层层进逼的。先是残暴的屠岸贾想伤害忠良赵盾，但赵盾被壮士灵辄获救。残忍的屠岸贾不甘心计划落空。接着，屠岸贾一不做二不休，挑拨晋灵公以欺君之罪将赵盾三百口满门杀绝，并假传圣旨，给赵盾的儿子赵朔弓弦、药酒、短刀赐死。而赵朔是驸马，他在临死之前，嘱托怀孕临产的公主，如生一子，唤作赵氏孤儿，要他长大后报仇雪恨。而公主为了保住赵家的一条根，跪求门客程婴救出孤儿，忠心的程婴答应了。开始程婴救孤儿冒着诛灭九族的风险，将孤儿从“虎口”救出，恰逢守府门口的韩厥将军是个正直人，让程婴逃过一劫。这是第一个让人担心的“关口”。逃出危险之地后，不等于孤儿的处境就安全了。紧接着屠岸贾传令要杀尽全国婴儿。在这危急关头，程婴只能做出舍子存孤的决断。公孙杵臼撞阶身亡后，屠岸贾收程婴为门客，孤儿为义子，又添一层深入“虎穴”的危险。也为长大后的赵氏孤儿报仇雪恨，提供契机。作者善用险笔，一环扣一环，每一环都险象环生。最终，将人物推向矛盾冲突的浪尖，造成一种岌岌可危的局面，从而渲染了惊心动魄的悲剧气氛。歌颂了英雄人物忠贞不屈、自我牺牲的精神，表现出正义力量的坚定性。
　　
　　 二、人物心理
　　
　　 此剧人物心理刻画得十分传神，每个人物的言行都能折射其心理状况。第一折托孤一节，当程婴看到四城张贴榜文时，觉得无法掩藏过去，左右为难。接着公主跪求：“你则可怜见俺赵家三百口，都在这孩儿身上。”程婴想到赵驸马昔日之恩以及复仇大业，只好答应。但又考虑到如果屠贼追问公主怎么办，直到公主自缢身亡，程婴才放宽了心，冒死救孤。其心理活动层层递进，显得清晰。在第三折中，贾岸屠到太平搜孤时，命令程婴杖打公孙杵臼，他刚开始拣小棍子；被屠看破后，又拣大棍子，最后才拣中等棍子。细腻刻画了程婴矛盾而又复杂的心理活动。此时，程婴和公孙杵臼，他们两个人的心理比谁都清楚。有口难言，不能败露事情的真相，只能任公孙杵受身心之苦，直至公孙杵臼撞阶自杀。与刻画人物心理相联系的，剧中的曲词包含愤懑之情，句句伤感，直扣人心。如赵朔“分付了腮边两泪流，俺一句一回愁。待孩儿他年长后，着与俺这三百口，可兀的报冤仇！”韩厥：“忠孝的在市曹中斩首，奸妄的在帅府内安身。现如今全作威来全作福，还说甚半由君也半油臣。”公孙杵臼“猛回头早老尽英雄，有思不报怎相逢，见义不为非为勇。”这些人的话语，凝聚了他们身上强烈的反抗意识，坚持用正义的力量反抗贾岸屠为代表的邪恶力量，还有一些动作行为，深刻揭示人物内心。如公孙杵臼“【正末撞科，云】我撞阶基，觅死处。”表现公孙杵臼不顾生命，正义凛然，视死如归的坚定心理。而屠岸贾的动作行为，让人触目惊心“【屠岸贾，怒云】我拔出这剑来。一剑，两剑，三剑。”这种惨不忍睹的行为，让人胆战心惊。赤裸裸地揭示了屠岸贾残暴的心理，显示他人心泯灭。
　　 不管是直接的心理刻画，还是间接的心理刻画，每个人物都给我们留下深刻的印象，使人物富有立体感。细细揣摩人物心理，深刻领略人物性格，感受真实的戏剧场面。
　　
　　 三、悲剧意蕴
　　
　　 《赵氏孤儿》是元杂剧中，最优秀的悲剧之一，其有着深刻的悲剧意蕴。主要体现在以下两个方面：
　　
　　 1、强烈的复仇意识
　　
　　 《赵氏孤儿》全剧贯穿着一个“仇”字。屠岸贾，为了个人的私欲，诛杀赵氏一家三百口。驸马死前叮咛公主：公主，你听我遗言“你如今腹怀有孕，若是你添个女儿，更无话说；若是个小厮儿呵，我就腹中与他个小名，唤做赵氏孤儿。待他长立成人，与俺父母雪冤报仇也。”；公主自缢前将孤儿托付给程婴哀求：“你怎生将这个孩儿掩藏出去，久后成人长大，与他赵氏报仇。”韩厥义放孤儿拔剑自杀前的叮咛：“将孤儿好去深山深处隐，那其间教训成人，演武修文；重掌三军，拿住贼臣；碎尸分身，报答亡魂……”太平庄公孙杵臼赴死前对程婴嘱托：“我嘱托你个后死的程婴，休别了横亡的赵朔。畅道是光阴过去的疾，冤仇报复的早，将那厮万剐千刀，切莫要轻轻地素放了。”一个个生命的献出，是为积淀最后一次的复仇。直到赵氏孤儿长大成人，擒住屠岸贾时，最终完成了复仇的使命：“二十年前你将俺三百口满门良贱，诛尽杀绝，我今日擒拿你个老匹夫，报俺家的冤仇也。”
　　 正义终究会战胜邪恶，一个个坚强不屈的正义生命谱写了可歌可泣的英雄形象。面对强大的邪恶势力，每一个个体生命的销毁，都是那么的从容和义无反顾，没有畏惧和退缩，而是主动去承担苦难，延续着为正义复仇的火种。在英雄的身上，我们看到正义的力量，一股振奋人心的快感，体验到悲剧的壮美。
　　
　　 2、正义精神的执着和坚定
　　
　　 存赵和灭赵，搜孤和救孤，是赵氏孤儿故事的焦点，构成了剧作的悲剧冲突。
　　 面对残暴无耻的屠岸贾，韩厥、公孙杵臼、程婴等人挺身而出，用自身的正义反抗着非正义。他们的救孤之行不能单纯看做出于报恩情结，而是一种不畏惧邪恶的正义力量。韩厥放孤，因为他看清了屠岸贾的真正嘴脸；公孙杵臼救孤而献出生命，也是出于对屠岸贾的残暴行径，进行最彻底的反抗。而程婴救孤儿，一方面是不忘赵驸马的恩情，另一方面是出于自己的仁义之心。剧中细致地描写程婴为正义而牺牲个人利益的艰难和痛苦：到屠岸贾那里“供出”公孙杵臼，从此背上了出卖道义公理的罪名，忍辱负重20年不能洗白；亲手拷打自己的好友公孙杵臼，用细棒轻打和用粗棒重打都要招致或袒护或图谋灭口的怀疑；献出自己的幼子，还眼看着亲子惨死在仇人的剑下。这是一种比死亡更可怕的灵魂磨难，构成了更为深刻复杂，富有张力的悲剧冲突，正是这一系列的矛盾冲突发展中，剧作成功地塑造了一位沉重、坚毅、视死如归的悲剧英雄形象。深刻地展现了程婴身上那股正义精神的执着和坚定，一般人很难做到，而他坚持到最后，这是多么可贵。这也是常人，难以想象的事情。生命悲剧，人生悲剧，沉重压在他的肩膀上。他义无反顾地挑起重任，救孤复仇。在他的内心，相信正义力量的引导，坚定正义战胜邪恶的真理。
　　
　　 《赵氏孤儿》向我们诠释什么是人性的本质，人性的善恶，人间的仇恨，人生的悲喜？它深刻地揭示出一个道理：邪恶终究是站不住脚的，正义的力量能战胜邪恶的力量。邪恶的人没有好的下场，自食恶果，遭世人唾弃；忠善的人终会有好报，深得人心。正义与非正义之间的恩怨、仇恨终有一天能够了结。因为正义的力量，浩然正气，不畏惧任何恶势力。但是，在追求正义的道路上，写满了鲜血和苦难，真的勇士，就不怕任何牺牲，他会义无反顾地冲向正义的巅峰！