王玉京（因其母姓姚，也称作姚玉京）的故事，最早出现在《太平广记》里。王玉京娼家女也，嫁襄州小吏卫敬瑜，溺水而死，玉京守志养舅姑。常有双燕巢梁间，一日为鸷鸟所获，其一孤飞悲鸣，徘徊至秋，翔集玉京之臂，如告别然。玉京以红缕系足，曰：“新春复来，为吾侣也。”明年果至，因赠诗曰：“昔时无偶去，今年还独归。故人恩义重，不忍更双飞。”自尔秋归春来，凡六七年。其年玉京病卒，明年燕来，周章哀鸣。家人语曰：“玉京死矣，坟在南郭。”燕遂至坟所，亦死。每风清月明，襄人见玉京与燕同游汉水之滨。至唐李公佐撰《燕女坟记》。
　　 实际上，唐代著名作家李公佐撰写的《燕女坟记》，只剩下了篇名，原作早已经佚失，无法查考了。
　　 王玉京的《孤燕诗》虽然有多个版本，倒是可以随手查找的。《中国历代女子诗词选》收录的她的这首诗是：“昔年无偶别，今春犹独归。古人恩既重，不忍复双飞。”不论是哪种版本，都可以说明两点，其一，《孤燕诗》确为王玉京所作；其二，几种诗作的句子略有不同，但内容是一致的。
　　 虽然我们已经无法读到李公佐撰写的《燕女坟记》了，但它肯定是“小说家言”，是结合王玉京的身世和她所作的那首《孤燕诗》，演绎而成的，当不难猜测。
　　 从《太平广记》所透露的王玉京的有关信息来看，王玉京少年守寡，看到梁间燕子失偶，联想到自身的孤独凄凉，写下了那首有名的《孤燕诗》，当是有感而发，情真意切，非常感人。用心赏读她的这首诗作，虽然只有简单明了的二十个字，其至深情感、双关寓意、内心寂苦、以物自喻、感叹情义等等，跃然纸上，没有痛彻肺腑的亲身经历，仅是无病呻吟，是写不出来的；即使勉强凑成，也无法感动读者。
　　 自尔秋归春来，凡六七年。其年玉京病卒，明年燕来，周章哀鸣。家人语曰：“玉京死矣，坟在南郭。”燕遂至坟所，亦死。每风清月明，襄人见玉京与燕同游汉水之滨——这些想象而来的文字，已经是一个“梁祝化蝶”的美好的故事传说了。
　　 只因王玉京的《孤燕诗》写得情意深长，无限伤怀，才引得后人演绎和传诵着那些离奇凄美的故事情节。其真假已不再重要，重要的是，这首诗作所传递给我们的生死恋情，是那么的美好凄婉，回味无穷，历时千余年，仍在感动着我们。
　　 不管文人们如何演绎，这首诗作本身，已经足以说明一切。
　　 无独有偶。唐代有个叫郭绍兰的女士，为巨商任宗之妻，《全唐诗》云：“任宗贾湘中，数年不归。绍兰作诗，系于燕足。时宗在荆州，燕忽泊其肩；见足系书，解视之，乃妻所寄也，感泣而归。”此事虽有传奇色彩，但郭绍兰的诗却是真的，其诗也很感人：“我婿去重湖，临窗泣血书。殷勤凭燕翼，给予薄情夫。”这也是与燕子有关系的爱情诗，值得一读，供朋友们参照欣赏吧。