毛蜡儿，即蒲棒，因其外形像插在水面上的一支支蜡烛，人们便形象地称其为毛蜡烛。而豫中方言惯用儿语化发音，于是这毛蜡烛便在乡人口中被唤作了：毛蜡儿。
　　 毛蜡儿与我，一开始便是结下了缘的，而这个缘很多时候则是以我伤痛为代价的。
　　 小孩子的淘气众所周知，农村的男孩子尤甚。爬高上低不小心摔下来，脑袋上磕个窟窿，胳膊腿儿划个口子那都是常有的事儿；几个小孩儿拿石头砸树上的枣子，枣子没砸着，砸着某个孩子的脑袋这样的意外也是偶有发生；更为倒霉的是，你走路一个不小心跌倒了，脑门子先着了地，额上又多了个血窟窿。对于没有大人们专门看管的孩子来说，这些就几乎成了孩童时期的家常便饭，那感觉就仿佛，谁若是小时候头上没落下个伤疤，都不好意思长大一般。
　　 我虽不属于那种淘气的孩子，可头上的伤疤却并未因此而变少。不小心在石头上磕烂；被别人拿石头砸烂；甚或于自己晚上无聊时，拿小石块儿往大石头上砸着玩，以便能够看到它们接触时迸溅出来的火花，都会因石头碎裂迸出来的石头渣子恰好就溅到了眉间，弄出来个血口子。类似像这类倒霉的事情，在孩童时代已经是不胜枚举了。在这些被弄得头破血流的时刻，除了用小手捂着淌血的口子，一把鼻涕一把泪地哭着回家，好像也没有其它比这更好的解决办法。
　　 那时候的卫生条件没现在这么好，谁家也不会专门备上点儿创可贴或是碘酒、卫生棉之类的东西，更不要说是动不动有点儿小伤，就大动干戈往诊所或是医院就诊了。回到家里，大人看见了，除了问咋回事外，也无非就是给予一些简单的包扎和应急处理。这个包扎其实就是把伤口拿温水清洗后，弄块儿棉花按上，然后从放针钱布头儿的笸箩筐里，找块儿还算是干净点儿的布条给捆扎上。
　　 若是脑袋上的血窟窿，稍小点儿的，就需要弄点毛蜡儿按到口子上，据说是可以止血和防感染。然后再用布条缠紧就算完事儿，只消假以时日让它去自我长好。我也是由此而开始与毛蜡儿结下了不解之缘。但对于那个毛蜡儿是否真的就有消炎止血的功效，或者就仅仅是人们一种心理上的自我安慰，可能它根本就没有人们所认为的那么神。可一旦要是真头上磕了窟窿，还是得按这个法子去处理。久而久之，习惯成自然，也就笃信了那毛蜡儿真的能止血。
　　 某日，若是手指头被石头砸烂或被刀片等物割了血口子，而大人又恰好都不在，就自己到灶火棚儿下，站凳子上，扯点儿那高高挂着的毛蜡儿下来，按到伤口上止血，然后找块儿破布条先裹上，再拿线扎紧就算完事儿。于是，这毛蜡儿便如广播里梅兰芳评书上所讲的“金枪药”一般，成了我们的万能应急“救命”药。一有情况，便飞奔回家，取而敷之，奉之若神。
　　 但若遇头上的窟窿大，就得由大人们专门领上，去队里一户有着双大脚的奶奶家讨“龙骨”。说一堆好话，讨人家珍藏着的龙骨出来止血救急。人家像是施舍般，拿刀子在龙骨上刮些粉沫下来，涂盖在血窟窿上，尔后再用棉花按上，找条长布包扎好。据说这龙骨是治头上磕窟窿的特效神药，包治包好，而且全大队也只她家才有，一般不轻易给人，都要托熟人去求讨才行。毕竟，那东西极为稀少，用一点儿少一点儿，用完了就再也弄不来的。仅凭它那个“龙骨”这霸气的名字，你也就可以想见它是多么稀有和珍贵了。
　　 这里且不多说那“龙骨”，毕竟它是家传名贵稀罕物什，一般人也不得见，也就不再去认真探究它到底是什么了。这惯常我们所多用的毛蜡儿才是要说的重点儿。
　　 其实，一开始我并不知道毛蜡儿是什么，只是知道院子里的灶火棚儿下，就挂了那么两根黄棒子。虽然我不知它们到底是什么，可大家都管它叫毛蜡儿，我也就那么跟着叫。以前我一直就以为它们是“毛拉儿”，因为你用两个指头尖捏上一丁点儿，轻轻地扯一下，那扯下来的一点儿立马就变成了一大团白毛毛。于是，我便想当然地以为，这是它被叫做“毛拉儿”的原因所在，所以也就一直认为它该是写作“毛拉儿”的。
　　 也是直到几年前，偶然看到一本介绍水生植物的书，上面讲到“香蒲”这种植物时，看了它边上的插图，才知道了这“香蒲”竟然就是我打小就认识的那个“毛拉儿”。而它的另一个通俗名字就是“毛蜡烛”。至此，我始恍然大悟：惯常我所一直叫着的“毛拉儿”，其实是乡人对于毛蜡烛的儿语化称呼，该写作“毛蜡儿”才对。
　　 而这书中对于蒲棒，也就是毛蜡烛的介绍里，就特意提到了它的药用价值：治外伤出血。且在典籍《广东新语》和《福建民间草药》中，都有专门的“治金刃伤，消炎止血”的药用著述。至此，我才明白乡人用毛蜡儿来消炎止血所言非虚，也大为感叹先人们的聪明才智，竟然能从身边众多的植物里，就独独找到这样一种寻常可得的东西来止血，既方便实惠，又功效非凡。最为难能可贵的是，在那样一个物质匮乏，和医疗卫生条件极差的年代里，人们可以用它来进行普通的外伤急救，即免了到医院的排队等候，又省了就诊的钱，还不用再接着受那酒精消毒和缝针的二次疼痛。
　　 那时候，在我们的认知里，既然知道了那毛蜡儿有用，逢了去野外玩耍，遇到水库或河边上有毛蜡儿生长，总不忘千方百计掐上两支回来。只是那毛蜡儿多生长在水里，临近岸边儿人们能够着的地方，早已经被路过的人抢先下手掐走了，我们若想再掐，就得想法儿去够那些水里的。要弄到那些水里长着的毛蜡儿，若能找根树枝当钩子，把它们勾过来自然是最好，若是够不着，也只好望“洋”兴叹。
　　 于我们这些“旱鸭子”小孩儿来说，对于水向来是十分畏惧的，不管它到底是一个什么样的深浅，从不会去以身试水。不是有句俗话叫“淹死都是会水的！”么？它自然也就成了我的金科玉律，遇水绝不越雷池半步。哪怕此刻心中对毛蜡儿有再多的向往，也绝不会拿自己的性命来开这样的玩笑。我对于这水中所生长毛蜡儿的态度是：得之，我喜；未得，亦不悲！
　　 童年就这样在伤痛与破布条的包扎，和毛蜡儿的止血消炎中走过。好了伤疤忘了疼，是小孩子顽皮的最真实写照。在岁月流转的同时，脑袋和四肢上的伤疤，也如唇上那毛茸茸的胡须一般慢慢增长着，一根两根，三根五根，一个两个，三个五个！胡须由细变黑，人长得愈发高大，也由少年而青春；伤疤由少变多，眉角也由稚嫩而变得俊朗。而那为我们的止血消炎立下汗马功劳的毛蜡儿，也随着人们生活水平和医疗条件的提高，开始慢慢淡出我们的视线，使我几乎就忘记了它的存在。
　　 近几年，银川市大力推进生态文明建设，本着“城在湖中城愈美，湖在城中湖更秀”的发展理念，倾力打造“塞上湖城”这一特色名片。不断加大水系、湖泊治理和投入力度，使城市发展与生态环境更为合谐。水系、湖泊、湿地的增多，河边植被和水生动植物也就更加丰富了。
　　 沿艾依河两岸远眺，河边生长的芦苇与香蒲，犹如两条绿色长带镶嵌在河道里，一眼望不到边。你移步河边小径，苇儿葱绿，蒲叶修长，野鸭在河中戏水，沙鸥在空中飞翔，使你忍不住就想掏出手机拍照。若恰好是天高云淡，无波无风，那蒲叶倒映在水面之，叶与影子便构成一幅完美的对称图案，凝视它，不由得便能使你内心就变得宁静。这样的河，这修长油绿的香蒲丛，这水天一色的美景，与站在河边看景的你，一同便构成了这属于湖城的自然美。
　　 夏末的清晨或傍晚，这河岸便常常有喜欢自然与宁静的人儿徜徉其间。红男绿女，新婚佳丽，徐娘半老，弱冠总角，白发翁妪，碧玉桃李，都慕了这清幽而来，享受着自然所赋予的美丽。
　　 河上那横跨了两岸的桥，静静地卧在清波之上，你伏在那桥的栏杆上，美景尽收你的眼底。此刻若恰巧有一个衣着清丽的女子从河岸走过，总能引得你去遐想无限。这分明不就是《诗经》里《国风•泽陂》中的意境么？
　　 “彼泽之陂，有蒲与荷。有美一人，伤如之何？寤寐无为，涕泗滂沱。彼泽之陂，有蒲与蕳。有美一人，硕大且卷。寤寐无为，中心悁悁。彼泽之陂，有蒲菡萏。有美一人，硕大且俨。”香蒲、苇丛、艾依河，斯景独盛。蒲与荷，与蕳，与菡萏，与美人，在你的幻境里一起从远古走来，使你恍如在远古与现代，意境与现实中沉醉、穿梭。
　　 于是，那毛蜡儿便不再只是我童年里熟悉的止血药，而成了一幅充满了诗意的美景。在那美景里，有一个让你寤寐无为的美人，更有一块儿可以让你充满浪漫主义想象的彼泽之陂。
　　 至此，那陪伴了我童年生活，和被我叫了数十年的小小毛蜡儿，完成了从实用植物到为我创造浪漫主义幻想意境的华丽转变！