古时，乌烟瘴气的迷信充塞着整个社会，不迷信的人真如凤毛麟角。蒲松龄写了传世名著《聊斋志异》，按说是极明白的人，但其实他也是迷信至极的人，正如胡适说：“蒲松龄相信狐仙，那是真相信；他相信鬼，也是真相信，他相信前生业报，那也是真相信……这些都是那个时代的最普遍的信仰，都是最可信的历史。”（《醒世烟缘传考证》）与蒲老先生不同，也有人信风水，相信地占一穴，只要占住龙脉、旺脉，就可以让自己的江山千秋永固，由一世而至万世，子子孙孙都有享不尽的荣华富贵。如秦始皇修骊山墓，明代的十三陵，清朝的东陵，西陵等等。这些，按胡适的说法，也是最可信的。
　　 按说，经过五四运动民主与科学的启蒙，经过自建国以来的反封建信迷和无神论的教育，这些乌七八糟的东西该绝迹了。然而并不是这样，社会上迷信风水的人我们且不说他，单说官场上，就仍有对风水沉迷留恋，趋之若鹜的奇葩。
　　 广东省揭阳原市委书记陈弘平就十分相信风水能保护他趋吉避凶，一帆风顺。所以经常在休息日头戴大草帽，手拿风水罗盘，上山下乡看风水。他公开提倡风水学是一门非常高深的科学，党政干部要带头加强学习。此公最令人感到荒谬的是，身位共产党的干部，堂堂地级市委一把手，竟然划拔公款为自己建造风水陵墓。陈弘平的所作所为并非个例，其追随者有：韶关市委原常委、市公安局原局长叶树养办理命案时，喜欢请“大师”到现场算一算凶手的去向；汕头市委原书记黄志光为了获取“功德”，收受深圳金光华实业集团公司董事长李业鹤100万元，并以其子黄某伟的名义捐赠给广东省海丰县莲花山鸡鸣寺；江西省安远县原县委书记邝光华在赣州市安远县，会昌县任职期间，不仅大肆收受别人以“土特色”为幌子的大额现金，而且受迷信思想入骨入心的侵蚀，理想信念严重“出轨”，思想蜕化变质，不信苍生信鬼神，特别相信风水先生谢某，郭某能够指点迷律，常常把他们的话当做金科玉律……够了，长期以来，许多官员信仰所谓的风水大师，捐赠巨额善款都已不是新闻。对这些官员来言，一块好“阴地”，一个“符咒”，一个子虚乌有的大仙，就是他们官运亨通的护身符，只要有它在，管保自己逢凶化吉飞黄腾达。
　　 为什么这些官员会滋生“风水病”？原因可能有千万条，但核心当是信仰的迷失，精神支柱的垮塌。脑里没有组织，心中没有人民，认为自己所以升官发财，不是组织的培养，人民的拥护，而是自己的命好，阴宅好，而且受到了高人的点拔指引。于是乎，党性意识淡薄，“牛鬼蛇神”乘虚而入，落入“四风”的“迷宫”。官员一旦患上“风水病”，无一不是贪婪之口大张，腐败獠牙犀利，欲壑难填，永无止境。并希图通过求神拜佛，占卜风水，来洗刷自己的罪行，超拔自己的灵魂。然而结果呢，又无一不是东窗事发，锒铛入狱。
　　 其实，要说官员们真有“风水”，那也只能是党和人民。离开了党的领导，人民的支持，无论多么强大的个体也如古希腊之神安泰一样，都会沦为无源之水，无本之木，最后必然落个可耻的失败结局。所以，身居官位，正如习近平总书记所说，要心中有党，心中有民，心中有戒，心中有责，不断加强自己的党性修养和道德素养，让党性党纪在心中生根发芽，让政治信仰不闯红灯，不触“高压线”，让“风水病”远离自己，这样才能真正确保自己无虞，真正做一个如焦裕禄、谷文昌那样留芳百世的好官。