“读而优则写。”通过文字我们阐释世界，而世界于我们，仅是冰山一角。以文学入世虽然愉悦，但这注定会失去很多热闹。在这个山水都明码标价的世俗里，文学的尊严似乎屡遭戏谑，写或者不写，这坎坷的苦旅似乎令我们心怀芥蒂，更多的时候是不能释怀。我佩服那些能够守一轮冷月，生产文字的人，他们慎独，专注于自构的乐园，忍受的是世外稀有的寂寞。
　　 因为网络的奇速发展和当下便利，纸媒己经显得弱势。但要挤一挤纸媒的人，也还是自心不甘，也还是怀揣童心未泯的梦想，那是日落之前尚存的光照。以挤上纸媒为荣的人大有人在，好象纸媒才能传之久远，这是文人的误区。如今的纸媒很可怜，弱到无人喝彩！其实真正的思考应该是在纸阅读，读书破万卷是纸书的优势，而不会说刷屏破万卷。文学传承遇到挑战，还存在多少敬畏的思考呢？网络强到什么程度？突然一夜之间冒出那么多平台，如江河浩荡；突然冒出那么多写手，也如江河浩荡！仿佛每个人都能摆弄词句和排兵布阵。过去的品嚼阅读就此变成了浮光掠影的刷屏阅读，吞枣阅读，刷存在感，将文章刷成了碎片，这让人担心文学的虚无。天色晴好，茶味正浓，却失去了掩卷沉思的优雅。世侩气太重，书卷气也就荡然无存了。古人为什么敢烹文煮字，那是偷闲的大雅，抒情于山水间的推窗致远。多身临其境，诉于文字绝对是活色生香。今人敲击健盘，看的多是虚拟山水，弄文时还要百度搜狐，还要顾及柴米油盐，诉于文字染了太多名利，因此欠了火候；那孤芳虽也生香，却是不可言传的矫情。让作品说话，最多也就是无话可说！
　　 草根文人生产草根文学，江山代有人才出，浪奔浪流洋洋大观。因为网络文学的迅捷性质，发个邮箱就开门大吉，少了诸多车马辗转，也就少了捻断胡须的推敲。其实太迅捷，助长了急功近利，也助长了浮噪。文稿需求量大增，致使草根文人格外勤奋，梦上三更还在苦思冥想，搜肠刮肚地耗脑汁也就不足为奇。此是今日文人的通病。可见今人比古人勤奋，照此下去，人人著作等身也末尝不可。古人文字处处光照天下，今人文字太多萤火之光。究其原因，是少了观察和沉淀。文学源于细微体受，也源于对生活的深层感悟。一个没有生活体验的人，怎能发出珍珠宝音呢？
　　 十分赞叹网络作家的勤奋，本该精炼的短章，为取媚网文的特点，故意拉长，添技加叶搞成几万言；特别是长篇，一弄就几百章。付出不能不说是空前的，也最能考验人身陷寂寞的耐力。在稿费低微或许根本没有稿费的情况下，仍在执著，耗费大量时间和精力，甚至在长安米贵的危机下仍是不离不弃，这差不多己经上升到信仰的高度。寂寞无名是草根文人的普遍现象，墨迹未干终不悔，文学这条路多的是一世沧桑，悲喜对苍茫。
　　 悲哀的是，文学还有乱象还有乱花迷眼，还有迷途还有勾心斗角，这好象平缓的湖面暗涌急流，也就生出劳心劳肺的烟寒了。
　　 我辈生此盛世，为文不易，青丛生白眼干涩，全拜文学所赐。自从上了文学这条船，那是出师未捷仍奋蹄。其实这可贵之处是倾心之恋，对文学的纵欲。激情勃发，斗志昂扬，仗此情怀，也算文学豪杰了！
　　 能扛得起文人二字，可谓高士。真正安贫乐道者，于寂寞处诗写春秋，对草木对一枝一叶都怀有深情。但对于同道中人，更是抚琴对唱，引为高山流水的知音。设身处地思量，自己尚勤奋，别人也没有虚度年华。何忍自锁孤芳，对别人敢有蔑视之态。默默见识了江山文坛好多文人的口诛笔伐，或人肉搜索或尸位素餐或钻营取巧，搞不清楚谁在横刀立马，谁在我自从容耕山岳，谁在天涯若比邻，但即为文人，总叫海内存知己才是本分之道。好多编文的审文的，牺牲自己的宝贵时间，在没有一文酬劳的情况下，甘做嫁衣乐此不疲，这是府首甘为孺子牛的奉献精神。
　　 比如评精评绝自有章法可依，白丁童生秀才探花之路任重道远，全凭自己工夫过关斩将，不能因为自己的末能遂愿，就埋怨评审的不公和对有无慧珠妄加质疑。是珍珠，落于玉盘怎无脆响？是瓦块泥巴，还有裂帛之音声，不必太过计较。甚至有的人，其作品评不上精品，不去自己分析原因，却诘问评审组评审的严谨性，稍有不满意便拂袖而去。大家都是草根文人，即然沾了草木之名，就要有草木的心态。读书写作首先是愉悦自己，然后才能感染别人。此才是健康心态，尊重评审的辛苦付出。天道酬勤，也酬报辛苦作嫁衣的人。况且文人之名自非虚设，应有容山川之怀，才能吞吐万象。不必较真，应知自身草根，不过沾了点文学的光芒而己。“学成文武艺，货与帝王家。”这是不知天地之高厚，不自量力的矫情。即选择文学，就是选择了一条棘刺丛生之路，应放下自负之傲气，象草一样伏地铺路，何必挂怀荣辱得失呢？希望摘精加绝固然重要，失之交臂不必气妥，更不能生怨，应自省其心，将此做为动力，这才是尊重文字，不愧文人之名。
　　 明代画家沈周作一扇面，上画芭蕉树，下坐一抱琴老人，抱琴未弹。题诗是：“蕉下不生暑，坐生千古心。抱琴未须鼓，天地即知音。”人之入世谋名，当然不想虚飞如雁或过水无痕，但现实生活却是不如意事常十之八九，多有郁闷多有不为人理瑜之事，这如同闯入文学殿堂，个中三昧几人能解。但无论怎样，这其中甘苦自品自尝，“即得琴中趣，何劳弦上音。”草木万物是我知音，山水娱情，春秋为趣，这也是心安寂寞，用文字取暖的高贵境界。
　　 近观江山文坛有些言论，竞至人身攻击，竞至狗急跳墙，此为悲哀！其实世俗事本无谁对谁错，全在为文释义的初衷。那血若热，则是一腔裂肝裂胆的壮烈！
　　 文人疾苦，世态嘈杂。那寂寞里尚有末出世的豪杰、追古的贤达，潜伏漫漫长夜，一不小心就成了文学的殉道者。
　　 文学让人痛让人忧，草根之肝之胆让人生起怜爱。歇歇吧！保重身体要紧。每听此言，即有万般感慨。文人多偏激之人，海阔天空之后又入窄门；这是涉文太深的通病。慷慨激昂的血性之后又陷入迷途。真通文学之道者，只顾埋头，不问前路吉凶如何，更不敢在无关痛痒的俗事上浪费生命。文学本身固然重要，文人心态却是善美之根，是神圣的基石。通过写通过端正心态，观照审视内心，坚守慎独，才能获得欣赏和认可并找回文人的尊严。
　　 ——2017年1月25日于乌海伏鬼堂