童年是梦中的真,是真中的梦,回忆时含泪的微笑。
　　 ——题记
　　 把所有的往事风干，酿成酒，在中年品尝是不是别有滋味？亦或是把所有的往事变成朵朵白云，然后再吞咽下去，会不会唇齿留香。烟儿不曾步入中年，这其中的况味怕是无法参透的。往事有时候真是烦人的东西，会在你不经意间爬上你的心房，如蟒蛇一样缠着你的脖子，无法动弹。往事如头发，从头慢慢梳。随着古渡老师的笔尖缓缓流淌，步入古渡老师精彩的童年。
　　 散文要见情。这情不见得非如壮阔的海、明媚的花、惨烈的嘶鸣等那么直接，那么不加掩饰，那么排空而来呼啸而去。这是幽深悱恻的情，掩在文字里，化成零散的几点记忆！散文是创造主体性在文本表面上表现得最为强烈的一种体裁。唯其如此，文本的“自我性”成为散文一个审美的基本特征。开篇是作者面对自己的质疑，“我是不是真的老了”，要不然“我”怎么像个说书人，把往事全部抬出脑海呢？进而面对一景一物而引出“我”的缕缕情思、绵绵絮语，从而宣泄、抒发“自我”的生活经历、情感体验与哲理感悟。始终以自己的眼睛鸟瞰芦苇荡，并连缀着密如繁星的野蘑菇、温暖有力的大手、热腾腾的脊背等画面，从而让读者迅速进入文本，令人仿佛身临目击。
　　 紧接着以第一人称“我”展开叙事，由“我”的所见所闻的物理时空顺序来进行组织，由“我”的意识流动的心理时空顺序来进行组织，从而自始至终充盈着浓郁的作者主观心理色彩。打开记忆的闸门，一起走进迷人的芦苇荡。作者运用拟人、比喻以及夸张的修辞手法，“密如头发”活画了芦苇你挤我赶的画面，“绿似翡翠”绿色给人强烈的视觉的冲击力，是一种生机的萌动与勃发。由远到近，变换交织着，芦苇浩浩荡荡铺地连天，仿佛触摸到了云朵，朵朵白云就擦着芦苇飞，芦苇欢笑着，喧哗着，有声有色，让读者感同身受着。这里的芦苇荡已然不是单纯的芦苇荡，在作者的笔下已经栩栩如生，像矜持的姑娘一般顾盼含情，像童真的女孩一样活泼可爱。于是令作者追寻，令他陶醉与忘情。进而被卷入旋涡，越陷越深，无法自拔。
　　 接着以生动的语言，描绘了芦苇荡的生灵，芦苇荡的趣味自然而然地跃然纸上。因为有趣可寻，便有了下文的“采蘑菇”的事件。作者穿插了外婆对“鸡”的疼惜之情，四舅几次要拿它解馋，都被外婆打消了念头。因为那是个物质匮乏的年代，但是由于外婆对“我”这外来之客的偏爱，只好大开杀戒。
　　 当“我”和小伙伴们踏上“采蘑菇”之路时，映入眼帘的是：蘑菇就像撑开的小伞，星罗棋布，令人好生欢喜。从而以至于沉浸在丰收的喜悦和贪婪中，一路采下去，直到四肢传达了讯号。作者才开始四下张望，发现自己的小伙伴不见了。这时候作者穿插景物描写，一切景语皆情语，回答作者的只是涛声，乌云密布，似乎再酝酿着什么，为下文开始张本。作者认为自己走得并不远，伙伴只是故意不理他，殊不知自己已然找不到回家的路了。紧接着以静衬动的手法，写出了芦苇荡下雨热闹的景象。芦苇像千百万把绿色的剑正眯缝起眼睛养精蓄锐，于是作者还闲情逸致地将芦苇上部拢到一处，搭建成一个“小窝”，蹲到里面躲风避雨，自以为伙伴会回头找自己。开始浮想联翩，想着蘑菇炖鸡，想着贴饼子，想着城里的家人吃着“我”亲自采摘的蘑菇，会喜笑颜开……想着想着，便进入了甜蜜的梦想。不知不觉暮色降临了，静谧得有点死气沉沉。青蛙从我脚下匆匆跳过，吓得“我”魂飞魄散，只好踏上了回家的路途。“我”一步一步摸索着，被雨滋润的芦苇叶子尖利如刀，划得脸生疼。越走越迷茫，像堵墙，“我”被画地为牢了。星星闪烁着，但在作者眼里是那么狰狞可怕。可怕的不是星星，是作者突然发现自己是迷路了，多么痛的领悟。想着各种各样的事件，永远回不了家。终于抑制不了自己，从睫毛溺水再到眼睛下雨。这样以“哭”的介入，再夹杂着蛙叫虫鸣，盘旋在天空，久久回荡，这样的“害怕”显而易见，更加入木三分。
　　 突然，听到一阵拨动芦苇的哗啦声，听到一人的询问声，“我”如同抓住了一根救命稻草。但“我”还是有防备之心，怕是鬼。后来才渐渐相信人家，大手拉着小手，将“我”打捞上岸了，感受到了人间的温情。是否流星就是马灯，在默默送归迷途的孩子？这样的念头在“我”心中一闪而过。结尾与开头呼应，升华了主题。
　　 显而易见，散文的艺术真实，其实就是真人真事真景真物的艺术提炼与艺术熔裁的形式过程。散文的认识与审美陈述在这里没有虚假值，只有写真值，因此一个“真”字是把握全文的一把钥匙。从文本来说，作者情景交融，从对芦苇荡的具体描述，向读者呈现了自己心理的变化，很高超的手法。从思想来看，念旧是为了弃旧，表达了对童年的追忆之情以及对看坡人的感激以及人间的大爱。其中对看坡人的敬佩并没有直接表达，而是借助芦苇很是怕他，巧妙地将他的形象一步步变得高大。
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