【月光】视天下女人为“生菩萨”(随笔)
我从事了二十多年的群众文化工作,每每提起“文化”二字,顿觉惭愧。特别是当自己提笔写文字的时候,越是坚持书写,越是心存敬畏。生怕在自己的叙述中,将错误的信息传递给读者,那就会“误人子弟”,过犹不及了。现在,话说回来,写文字或者文章到底是为了什么?这是每个作者必须面对的问题。
读书达理,文以载道——这是读书和写文字时,作者必须遵循的原则。有时候,当有人提及老生常谈的话语,让自己就有些不耐烦了。可是,当自己静下心来,想一想在读书和写文字时,到底做到没有“正本清源”?如果自以为是,认为自己懂得够多了,故步自封,夜郎自大,那么就会走向迷途。能够做到创新或者与时俱进,固然值得赞许,但是真正的传统文化自己了解多少,知道多少?
小时候,在我看《西游记》小说和电视剧的时候,就觉得唐僧这个人太迂腐、太好笑了。当他遇到年轻漂亮的女子,就会合手称对方为“女菩萨”。不管是人,还是妖怪,他都会这样称呼。当时,就觉得这个唐僧不分好歹,固执迂腐。当有的漂亮女子向她示爱,或者有意的时候,他还是一副百毒不侵,一心向佛,不为所动。而且会口口声声地说:“求女菩萨放我西行吧”。每当这个时候,我是既好气又好笑:这不是一个呆子吗?比猪八戒还蠢,怎么能得正果?
可是,在我接触到传统的启蒙文化《幼学琼林》之时,才让我对自己以前的想法羞愧不已。在《幼学琼林》的卷二《妇女》篇中,有这样一段话:自古贞淫各异,人生妍丑不齐。是故生菩萨、九子母、鸠盘荼,为妇态之更变可畏;钱树子、一点红、无廉耻,谓青楼之妓女殊名。此固不列于人群,亦可附之以博笑。从这一段话中,就明白了先人在对待妇女的明确态度,以及对于所从事职业的好恶慎辨。
从此,就让我知道了,古时候对于女人的赞美莫过于“生菩萨”。可见,爱美之心人皆有之。对于年轻漂亮的女子,初次见面的时候称为“生菩萨”,就是最高的欣赏与赞美了。因而,唐僧见到妖娆漂亮的女妖怪,称女菩萨是没有错的。唐僧是凡人,没有辨识妖怪的本领,没有防人之心,在女妖怪没有伤害他以前,这种善心是值得理解的。当揭开了女妖精的面具以后,唐僧就会表明态度,人妖不能同途。当遇到真正的“生菩萨”,女儿国的女王求爱之时,唐僧还是义无反顾的拒绝,因为他的人生担当没有完成,取回真经才是根本。
从唐僧的身上,就是让人间的男子明白:首先,先立业,是男人成家的基础;其次,在遇到心怡的女子之时,不管如何漂亮,心存善念,以家为本,才是“生菩萨”;第三,要知道美貌和善良不成等号,只有心存善良,才是真正的好女人。可是,在人间烟火里的男子,找寻心爱女子的时候,有多少人能经得住美色的诱惑?有多少人能看到女人的善心呢?虽然说,情人眼里出西施,可是在美貌的诱惑下,往往让男人就迷失了初心。
特别是在当下,注重颜值的时代,让女人越来越注重自己的仪表和容颜了。面对人间烟火里形形色色的漂亮女人,还是要以唐僧的观点,都视为“女菩萨”,原则是不要彼此伤害。以欣赏的态度去观她们,或淑女、或妖娆、或妩媚、或性感,嫣然都是一个个“生菩萨”的化身。古人的审美也是这样的,最初的《菩萨蛮》就是为漂亮风情的女子,所赞美的风韵词牌。可见,女人与生俱来的漂亮美丽,是结缘菩提心的天赐,就看她愿意不愿意去洁身自好,抗拒诱惑了。
在菩萨的塑像中,能够代表女人形象的菩萨,就数观音菩萨了。端庄秀丽,慈眉善目,一袭素白,衣袂飘飘,专解人间苦难,有求必应——这就是观音菩萨。以慈悲为怀,必生善心。对于人间美称“生菩萨”的女子来说,一生秉持善良,就是人生最大的圆满。生菩萨,这是对人间烟火里年轻漂亮女人的尊称。可是,往往是善恶一瞬间,一念成佛,一念为魔。
视天下女人为“生菩萨”,便能从自己的私欲中走出。孔子云:食色性也。这是人间烟火中,每个人的生理所需。特别是现代文明的今天,面对越来越多独立的女性,不但人格独立,经济也独立。因而,对美的追求,更是掌握在她们的手中。而作为一名男人,能够从自己身边做起,在家里爱护母亲、妻子和女儿,在外面尊重女同学、女同事,就会让自己变得谦和稳重起来。用欣赏的眼光,善待遇见女子们。正所谓:我看青山多娇媚,料想青山、应如是。
视天下女人为“生菩萨”,就明白了人生关照的禅意了。在生活中,因性别的差异,就造成男女有别。如果是一位有心的男子,在女人力不及自己之时,帮一把、扶一下,也就是关照了。虽然看似只是一些举手之劳的事情,但是一颗善心就传出了温暖。懂得了在生活中帮别人就是帮自己,对于年轻的男子,就会在不经意间得到自己的爱情。在人与人的交往中,让一个人最看重就是内在的品质,能够代表一个人品质的就是善良和关照之心。
视天下女人为“生菩萨”,那么自己的生活就会美好起来。当一个男子拥有了审美的“生菩萨”之心,就能一生怀有“人之初,性本善”的品质。在初心面前,每一位女人都是漂亮的,因为她们与生俱来的母性,承担着繁衍人类的责任,本身就是神圣的。只要在人间烟火里,少些红尘里的恩恩怨怨,少一些负心人,那么生活在幸福家庭的女人,能不快乐如许吗?肩负着相夫教子的女人,在生活的一点一滴中,让自己的善心、爱意,一定会折射到家人的身上。
在人生中,当一个人理解了生活就是“禅”之时,那么何处不见“生菩萨”之人呢?有位名人说过:生活中并不缺乏美,而是自己缺乏一双审美的眼睛。可见,眼睛是心灵的窗户,同时心中的美也会在眼睛中展现。生菩萨,初见是一种表象;生菩萨,又见是一种缘分;生菩萨,三见就值得珍惜。正所谓:且行且珍惜,便是“生菩萨”如影随形,执手一生。