杨树湾往事
　　 静静的杨树湾守望着滔滔的资江水，滔滔的资江水却像一位慈霭的老人，娓娓的诉说着杨树湾的往事，年复一年的诉说着人世间的希望和酸楚，伴随着一代又一代杨树湾人，在这充满希望的一年四季之间成长。滔滔的一江春水，潇洒的在这里转了个湾，然后又轻快的北上洞庭，融入长江。杨树湾，带给我们如梦的年龄，如梦的回忆。
　　 在我们这辈人开始记事的时候，杨树湾就失去了往昔的红火和富庶，一条被千万双毛脚草鞋磨得光如砥石的青石街就是她的全部，街后面就是头饮资江水、尾接乌金山、平平庸庸的小山脉，因为山脉庸庸，所以杨树湾人也庸不可究，历史上就从没出过什么大人物、也没有什么鸟东西，我辈也依旧如此。
　　 初春的太阳从乌金山出来的时候，金色的阳光正好洒在青石街正中间一米多宽的地方，光滑如镜的石面反射出一片青光，掩映街道俩傍纯木结构的吊脚楼，楼一边的亭柱撑在时常断流的小杨树溪上，小溪全长仅两三华里就流入了资江河，小溪河要等资江水涨才能满，那时候建在小溪上面的吊脚楼有如泊在江面上的乌蓬船。清晨的阳光给宁静的杨树湾铺下一层静谧和神秘、洒落在江面上，就像撒落无数的珍珠，闪烁着资江河的宽阔和富有。
　　 每天这时候，从上游山区来的头班轮船汽笛一响，杨树湾街最后面那栋最破落的木板房里，立刻伸出一双苍劲而又硕大无朋的赤脚，脚背青筋暴凸、脚板有一层厚实的胼底、沉重、踏实、一步不差的踩在每一块青石板正中间，脚趾有如吸盘样牢牢吸在如镜的石板上，腿肚子紧弸有力，受到压迫变了形的经络蚯蚓样挤成一团，古铜色的腿脚被常年不断的汗水褪尽了每一根汗毛，就像俩根老廊柱，上面能撑起一个家庭、一个家族和一种稳重的希望……
　　 老木是杨树湾唯一拥有这种腿脚的挑夫，当然也是唯一能让人呼来唤去，干那些没人愿干的差事，像给死人洗澡、守坟墓、下河捞落水鬼……自然而然老木也是母亲用来给孩子止哭的名字，不管多调皮的孩子，只要说一声老木来了，就不敢哭出声音，当然我们也没有看到老木真正的吓唬过哪一个孩子。
　　 老木是杨树湾人记忆中的象征，虽然都不知道这青石街面上走过多少双打赤脚或穿毛脚草鞋的挑夫，也不知道是多少双这样的脚板磨亮了这青石面。但在我们的记忆中只看见老木天天肩扛背驮的来回磨搓这青石面，也还记得老木那一个永远使人难以忘记的眼神。每当老木走到杨树湾街最前头那栋最高大的老宅院时，便会神经质的朝里面偷窥几眼，那个眼神、那个表神，就像个痴情的汉子暗恋那院子里的某一个人，或者某一件物……
　　 关于杨树湾名字的传说，只不过是在资江河边的高坎上，生长着一棵上百年的老驼背杨树，正因为是棵没用的驼背树，才得以生长了上百年，才得以有了杨树湾的这个名字。至于杨树湾往事的传说，还得从老人们点点碎碎的闲话中，从资江水如梦的诉说中，才能有所回忆，特别是对老木和那大宅院。直到有一天，杨树湾来了一个人，带来了另一种希望，才知道有生活在另一种世界的杨树湾人，才知道杨树湾人也并不是那么的平庸——原来我所熟悉的杨树湾并不那么简单，所有的人和事，包括这码头上的每一粒沙石，以及滑落在资江水中的每一粒汗水，都是那么的辛酸和忧怨……
　　 听老人们说，杨树湾在那没有汽车、火车的年代，曾是资江河畔一个最繁荣的大码头，两华里的街道傍边，店铺琳琅、酒肆、裁缝铺、豆腐坊、福寿店，当然也少不了钱庄和赌馆。人世间所需的七十二行，样样不少，热闹非凡，而到了我们这个时代，只能从明镜样的青石面上去寻找她从前的辉煌。乌金山历史上就以盛产亮炭而著名，而乌金山的亮炭只能从这名不见经传的杨树湾码头，装上毛板船，顺着资江水涨远销益阳、汉口。那毛板船大的能装一千多担，小的也能装八百担，成千上万的挑夫把这乌黑的亮炭，从七、八里外的乌金山挑到船上，装成山一样，由大胆得不要命的商人发往汉口码头，一路顺风到了，连船带炭都卖成了银子，那就发达了。如果中间打烂了毛板船，河水都要黑三天，小命也就呜呼了。
　　 后来，我们懂得多了，知道老木对大宅院偷窥几眼的意思，明白了“三十年河东，四十年河西”的含义。也能理解老木所说的什么时间如资江河的流水，富贵像轮船上黑烟飘渺之类的深奥道理。原本以为老木就是那棵没用的老驼背树，是根千百斤压顶都不吭声的老廊柱。
　　 再后来，才知道老木不是那棵老驼背树，老木的身世使之变成了老木。那大宅院原本是老木的家，可是，现在他只能朝那改装成了供销社的大厅偷窥几眼，不知他是啥意思。供销社门口坐了俩个标致的大姑娘，夏季的江风把她们洁白的裙子吹开，露出嫩白的大腿，有人便笑老木偷看姑娘的大腿丫子，老木便严肃的低落了头，再不敢抬头。当时我们只能跟着哄笑，到后来也才明白并非如此，那些标致的姑娘很自然成了杨树湾大哥们的堂客嫂。到了七十年代后期，杨树湾码头的上方修建了一条水泥大桥，杨树湾码头从此失去了繁荣和热闹，码头上的货物越来越少，工人们大都另谋生计，因而老木也就成了杨树湾码头上唯一打赤脚的挑夫了。供销社的大宅院是杨树湾码头最豪华的临江楼阁，虽然经历了百十年的风雨浩劫，但依然是杨树湾富贵显赫的象征，是杨树湾历史的见证。
　　 临江的大厅改装成供销社的售货厅，门前有五级光滑的青石台阶，两边一对威武雄壮的大石狮，全神注视江面来来往往的船只，好像永远在等待远方。大厅的货柜上被我们用小刀划了许多痕迹和字句，开始守柜台的姐姐吓唬我们，后来跟我们的大哥哥们谈起了恋爱，就用糖栗子诱我们给她们传送信息。二楼改作居委会办公的地方，大大小小十多间房子，迷宫一样，我们小孩子偶尔跟大人进去一两次，总是分不清来回。
　　 紧挨供销社的是杨树湾国营的豆腐店，那时候买豆腐要凭票排队，还只有早晨的一趟生意。晚上便是大老爷们喝酒闲聊的地方，也是居委会开大会的地方，更是我们小孩子玩耍的好地方，这是一栋四周有木栏杆的大厅堂，以前是杨树湾最热闹的大酒楼，来来往往客商和挑夫都在这喝酒。客商们在楼上的包厢要菜要酒大吃大喝。挑夫在大厅四周栏杆下的石凳上，或躺或卧或站着喝酒，可以容百十名挑夫喝酒乘凉，并且可以赊账。挑夫们能进大酒楼喝酒，这也是杨树湾德老爷传下的美谈。
　　 如今这已都成了故事，搬得动的都已分给了百姓千家，只有这搬不动的石凳成了大家乘凉开心的好地方，也是我们小孩子增长故事的好地方，我讲的这些故事，也都是从这些坐在这石凳上摇着大蒲扇乘凉、咪着闲酒的大老爷们的酒未星里拣出来的。
　　 我们没有经历过战争和斗争，那些斗地主，分财产的场面也是从老人的口水中听来的，对于那些是是非非，我们也不能说个所以然。只知道大宅院和酒楼是老木他爹德老爷的财产，现在没收归人民政府改成了供销社和国营豆腐店。
　　 从这些闲话里我们就可能知道了，老木在几十年前是一位大财主的公子哥，也是我们杨树湾唯一上省城读过书的大才子。难怪人们常说“三十年河东，四十年河西”就是这个意思。后来我们多读了些书，也看了本什么前半生后半生的课外书，才知道我们的中华大地，悠悠几千年历史，泱泱十多亿人的大国，无所不有，更无所谓稀不稀奇老木就不是那个在省城读书的公子哥了，只不过是增加我们小孩子对老木和大宅院的好奇心罢了。老木在杨树湾是可以呼来唤去，而老木的爹德老爷在杨树湾是可以呼风唤雨的，还给后人们留了一句“德老爷的家财算不清”的美谈。
　　 老木的祖父是前清朝的大秀才，是知县老爷亲自授了顶的老太爷，老木原本有个老太爷取得很考究的名字，叫雅儒，雅儒就是那个在省城读书的少爷。偶尔听人说，老木还有个哥哥，只不过大家一提到他便会显出鄙夷的样子，好像是个很忌讳的名字，但经不住我们刨根问底，到底还是知道了些他的故事。
　　 德老爷家三代单传，到他三十岁时娶的二房才生出老木他哥，也许是“三担谷种一根秧”，太珍贵溺爱了，从小是个花天酒地惯了的花花公子，德老爷很是愤恨，不到十八岁就给他娶了媳妇分了些产业给他单独过日子，没想到他“耍公子呷鱼水”一天当一份家产，很快就把爹给的产业给呷光了。德老爷是个很严肃的人，就不再管大儿子。大儿子成了无业游民和穷光蛋，只能靠母亲偷送些东西过日子，解放划分阶级的时候，划到了另一个阶级。德老爷把全部希望寄托在省城读书的雅儒身上，这就造成老木和雅儒是同一个命运的根源。
　　 雅儒成了德老爷财产的继承人，父子俩一同上台挨批挨斗，德老爷上第一回台，就被大儿子跳上台来，带头诉起亲爷老子的苦，把爷老子活活气死。以后的一切批斗全压在雅儒的头上，上台批判挨打，下台戴高帽子游行，雅儒和母亲被赶到杨树湾最里头的破房子相依为命。雅儒也被改造成可以呼来唤去、在资江河拣条死鱼都要上交“公家”的老木。
　　 七十年代，老木从资江河救了一位跳船自杀的外地女子，被“公家”的领导赐给了老木做老婆，他这才像鼓足了干劲似的，一口气生了腊梅和青松俩姐弟。记得有一回，腊梅到我家来玩，我娘关切的拉着她对我说：我俩家原本是亲戚，有人要是欺负她，要我帮她的忙，就只那一回，而且是悄悄的。
　　 八十年代以后，人们可以到处跑，杨树湾人也一样，有条件的到外地去发展，在家能想办法的也千方百计的做私营生意，把那些国营的供销社、豆腐店、沙石站挤得没多少希望。因而老木是这码头上唯一打赤脚的挑夫了。
　　 杨树湾和乌金山是相连的，乌金山以前也只有一家国营大煤矿，到了八、九十年代，遍地开花，小煤矿大老板兴旺至极。杨树湾码头也因此而有了从上游山区做运送矿木的生意，也因此而产生了像“葛郎台”一样的小老板。最实在的是老木这码头上唯一的挑夫有事做了，而且有人直接给他工资了。但最使杨树湾充满希望的是，老木他哥“花叔”回杨树湾。这花叔能回杨树湾的大事纪，这还得感谢杨树湾的另一个名人首富葛老头，那就是“欧也妮.葛郎台”的父亲，那个吝啬的箍桶匠。
　　 我之所以称杨树湾的名人和首富葛老头是那个吝啬的箍桶匠，是因为那天我正好捧着看这一本书，偶然从窗格子里亲眼看见有一个要饭的老女人，伸着一只破碗，在葛老头家门口看着他吃饭，一直看到他呼嗞呼嗞地吃完饭，也没有给人家留一点残羹剩汤什么的，倒又看见老木从那里出去做事，他把手巾包着的中饭给人家均了一半。那“葛郎台”还要笑老木：看你中午还能吃得饱嘛，她要饭的吃你一餐，你自己就要少吃一餐，傻瓜才会做这样的傻事。听着他说这话，我顺口从那书上给他取了这么个名号。
　　 另外我恨他是因为他的女儿是我以前的女朋友，他嫌我家比不上他家有钱，他不顾我俩的感情，硬是把他的女儿嫁给了一户在城里当官的花花公子。不过也要因祸得福的感谢他没把女儿嫁给我，要不然我哪能有这闲情逸致写这故事，说不定也会跟葛老头一样学副守财奴的样子。这里写他的原因主要还是感谢他能把“花叔”请回来。
　　 之所以称老木的哥为花叔，其一，花叔是杨树湾首富葛老头引荐回乡，并是杨树湾最高行政长官、居委会主任亲自主持仪式迎接回来的。我也庆幸祖上还争气，能与花叔这样重量级的大人物沾上点亲戚关系。
　　 其二，花叔是开着几辆小车风风光光进入杨树湾，没人敢不称之为叔，就连最权势的居委会主任都唯唯喏喏称之为花大爷，而不敢称叔，因为叔是亲戚按辈份安排了的，不是哪个随随便便可以乱喊的，主任是外地人，当然只能称花大爷了。
　　 其三，按理来说，老木我也应该称之为叔，只不过老木在杨树湾不管大人和小孩都呼来唤去的习惯了，也好像老木这人无所谓要不要尊严，就也难得改口，仍称之为老木了。
　　 文中的“我”是杨树湾一个叫峰儿的闲人。
　　
　　
　　 是那个拣条死鱼也要上交的老木
　　 葛老头在生意上认识了花叔的管家老王，老王也曾知道花叔的那些事，就特意要花叔的大儿子荣华开车到杨树湾码头来看木材。
　　 一下车，葛老头就急忙招呼老王他们去看木材。
　　 老王却说：“不急，生意以后有的做，今天我想要你认识一个人。”老王指了指坐在驾驭室的荣华。
　　 “他呀，不就是你的司机？”
　　 “我可没这么大的能耐，你真不认识。”
　　 “这位公子哥倒有点面熟，在哪儿见过。”
　　 “这就我跟你说的花百万的大公子，好几家煤矿的老总。”
　　 “花百万的少爷，失敬失敬。”
　　 “你看你，连你们杨树湾自己人都不认识。”
　　 “你说啥，花老板是我们杨树湾人。”
　　 “是啊，不记得了。那你们杨树湾的德老爷应该还记得。”
　　 “德老爷，我们杨树湾哪个不晓得……噢噢，我知道了，你是说花老板是德老爷的长子，那个杨树湾的大花花公子、不对，现在可是大名鼎鼎的花百万，那你们在这里还有你奶奶和你二叔一家人……”
　　 他俩的话使荣华听得懵懵懂懂，他也好像记得还有个奶奶的印象，只不过三十年没有听说过了。