谨以此诗献给在非典战事中献出生命的医务人员和作出贡献的人们
　　 谨以此诗纪念为中华民族的健康兴旺耗尽精力的从医先人
　　 谨以此诗鼓励后人为医治人类身心不断出现的疾病而尽瘁鞠躬
　　 ——题记
　　
　　 ●目录
　　
　　 ●前言
　　 一、史诗导读
　　 二、世纪拍卖
　　 三、草药天价
　　 ●第一传：阅读草药史
　　 ●第二传：生长草药情
　　 1、草药以绿叶孝敬父亲
　　 2、草药以鲜花忠爱情人
　　 3、草药以金果哺育男儿
　　 ●第三传：敬拜草药神
　　 ●后语
　　 1、地语天言
　　 2、世纪盛事
　　 3、天下广告
　　
　　 ●前言
　　
　　 一、史诗导读
　　
　　 1，通往医药世界《天药传》的一条便捷的大道
　　
　　 地球上到处都是草木，在中国成为草药，数不清啊，只有那些极常见防治非典的草药，才配走进《天药传》中生长自己的形象，吐布自己的气韵，彰显自己遵循生长的规则，展示自己的风尚，当然展现的是所有草药的形象。草药有以叶治病的，为一组；有以花治病的，为一组；有以果实治病的，为一组；有以根治病的，为一组。
　　
　　 2，走进草药天堂《天药传》里观赏建筑大构
　　
　　 大道无形，诗歌结构是诗成败的关键。（1），以历史纵向为骨架，先是《阅读草药史》，再是现代非典时代的《生长草药情》，接下是未来的《敬拜草药神》。（2），以前言为序介绍写作原因，以拍卖起头，后语概括主题内容，以拍买结尾。（3），第二传的《生长草药情》结构更特别。以绿叶为女儿谈敬爱父亲，谈真，谈仙文化；以鲜花为妻子谈仁爱男性，谈美，谈儒文化；以硕果为母亲谈孕育后代，谈善，谈佛文化。中国的三大文化，全在非典非常时期，展现出来，而且是以草药体现的。儒家文化为主，所以为最中心的（２）。前真仙，后善佛相助相辅，再前面是读史，后面是拜神，再前面是散文诗，再后面也是散文诗，呈中轴对称性的结构，就像南方房屋建筑的一担柴式，就是我小时担柴的形象，我在最中间为儒家文化。大家到过毛主席、刘少奇主席的故居就知道这一担柴式的建筑了。（4），弗洛依德的性爱论与中国传统八卦文化的结合。父女相恋情结，母子相恋情结，男女相恋情感。男以女为德，女以男为德，父母以子女为德，阴阳相和为德（父与女，男与女，母与子）。（5），整首诗以我穿透全文，我又是草木进行始终。（6），诗歌创作不可强求。非典发生于春初，为绿叶孝敬。蔓延于夏季，为鲜花恋情。终结于秋季，正好结果孕子的胜利。是诗文与时事的吻合，是天合吧。（7）,我本姓张，带着生长的特性，正符合草药生长的特性啊，这与中华先人传播文明相吻合，与中华历史的延展一致啊。
　　
　　 3，品味《天药传》大颂大批的悲剧激愤美。
　　
　　 非典虽然胜利，但另类非典也会出现，医务人员，情愿去死吗？她们有敬爱的父母，有热爱的爱人，有疼爱的孩子，这她们生命生活中所有愿意抛弃吗？这是社会造成的一种悲剧，是民族认识和心态造成的悲剧，是当时有些官员造成的悲剧，医务人员在职业岗位上履行职责形成的悲剧。美丽至极的女人，十九岁的妙龄，新婚快乐的少妇，哺育期的母亲，活生生地毁灭给大家看了，这种悲剧力量撼动每个人麻木了的心，撼动了社会和历史，这是现实生活的大悲剧，但愿不要再发生，但必定还会发生。歌颂了医务人员献身精神，同时斥责了现实社会存在的问题。
　　
　　 4，思索《天药传》发人深省的“天药”主题。
　　
　　 天者自然纯正啊，药者，治病之物啊。（1），药质成分能治身体出现的疾病，草药生长的韵律能医治心灵的认识，草药生长遵循的规则能医治人类错误行为。中华民族就是在这种医药的不断治疗下发展到今日的。（2），草木遍及大地，草药治病实指每一个中华民族的人都是治疗中国历史的医务人员，歌颂平民对社会所作的贡献。（3），中国有着几千年信神，信佛，信仙的生活习俗，但国人己经忘了立仙，立神，立佛的根本点，是叫人们学习仙佛神，而人们却是求财，求子，求官，结果呢，什么也没有得到。诗告诉一个认识上的真理：只要人们做着仙佛神的事，做真，做善，做美他就达到了仙佛神的标准，他就是仙佛神。他就是中国文化，中国文明。（4），赞扬草药要自由自在生长生命和生活的渴望，同时告诫自己要遵循草木生长的规则，为了大集体要敢干牺牲自己，这种精神，就是中华发展到今天的民族灵魂，流涌着第一个人血液，指挥每一人的行为。
　　
　　 5，领略《天药传》繁富的写法。
　　
　　 （1），取名为“大”，既指内容为社会之大，也指手法。借用汉大赋铺排的写法，又搬用诗经重章叠唱的写法。既受屈原离骚描写花草的影响，又是咏物诗的歌唱。（2），对比衬托的运用，女性的真善美与社会问题假丑恶的对比，与非典病毒假丑恶的对比。草药与女性合一的衬托，社会问题与非典合一的衬托。少女与绿叶合一的衬托，少妇与鲜花合一的衬托，母亲与果实合一的衬托。（3），环境描写的重笔浓墨。几十种中草药是说这是医药的环境和世界，几十种动物是中国特产，大多是壮身或治病的中药。这些草药和动物就是人类的生存环境，就是中华的民俗文化。诗中提到的节日都是中华民族却病除灾的生活习俗，总之，几千年的中华文明，民情民俗，哲学精神就是一曲医药生命生活，历史文化的大天乐，即命名为“天药”，中国为“天药中国”。
　　
　　 二，世纪拍卖
　　
　　 我的家族是草木家族,我是一粒饱满着精气的种子，自从发芽以后，就是一个不知天高地厚的小草狂人，时刻想着要钻入地下，飞翔天空，只是时机没到,没有被人注意地默默实行.你们看我最终长成了一棵草木，根已牢牢地扎入地里，茎叶已舒畅地展在空中，不要任何人的强迫,能按自身的规则生长,必定敢做出狂放着规律的事情。时刻想着要报答大地时间和空间的恩情,只有用生命公平拍卖自己的思想给人民。我不是拍卖专业毕业，不懂拍卖行情，也不善于利用拍卖的道具，只有用自己的方式公布拍卖的时间，地点和物品。站在湖北通城密岩山之巅，以山顶为拍卖台，面对无数吃食草药长大的人们，破天荒地进行一次公开的大拍卖。有人拍卖书法绘画，价格上千百万，可它们是受我草木生长的启发形成。我稳重时，它们就端庄贤静；我摇风时，它们就笔墨狂洒，我的价格更值千百万。有人拍卖青铜陶器，价格上千百万，可它们是受我草木热情的熔铸而成。我燃烧时，它们就纯正相融；我冷却时，它们就厚重精神，我的价格更值千百万。现在我已经清醒，中华文明是草木这普通得不能再普通的平民创造,要把这种认识告诉草木亲人。几千年的语言史，我代表语言第一个叫喊：草木万岁！我举手指向天顶问言：一千六百万谁买？一千六百万！一下台下一片哗然：是无聊者在叫喊。成仙的老子在昆仑山无言的静看。不，是一棵草药在叫喊。哪怕是天方夜谈。我不会拍卖别人，我在拍卖自己，因为我是一棵草药，是草药把我养育和医救大。我原叫张红标，为树立红色目标之意。“张”为草药的生长，“红”为火的燃烧，“红”的纟为木，“标”也是木。笔名张九紫，九者，火意，紫呢，木意，火意，一句话为草木在火中燃烧之意，即为他人牺牲自己之意。我的父亲十六岁为躲壮丁参军革命,为草木农民辛苦一生,三十多岁患了肝硬化，吃了十六年的中草药，是草药救活我兄弟姐妹七个。我1960年出生，身高1米62，满头密发连着满面胡子足有一千六百万根，十六岁前两次骨折，是中草药使我站立起来，十六岁那年得了急性肝炎，一口吃了十六付中药，得以活到现在.我的妻子和儿子是吃草药的粮食活着,是中草药给了我一个完整的家庭,我万分感谢草药。几千年的中草药史，我第一次替草药叫喊：中草药万岁！旺盛蓬勃的《天药传》，要以一千六百万拍卖。我有幸十六岁才小学毕业，在身高1米62，手揽碧天云彩的母亲那数次的责骂声中医治缺陷中长大。高中时，身高1米62，十六岁同学萌芽我的情爱，曾是每日的太阳温暖我的书本，在女同学的悄骂声中医活心态的快活。二十六岁，身高1米65的妻子给我生下十六岁能上了大学的儿子，将是月中的嫦娥明亮我漫长的黑夜，在妻子的怨骂声中医疗行为的生活。我的情感和时间是女人给的，几千年的家族史，我第一次替女人高喊：女人们万岁！我塑造极品女人的《天药传》，要以一千六百万拍卖。我张口朝空中问语：一千六百万，谁买？一千六百万，二下。台下一片默然：是无智者在叫喊。成神的孔子在泰山无语的细察。不，是一棵草药在叫喊。哪怕是黄粱梦断。
　　 天下谁敢这么拍卖？我敢。因为我是一棵草药，每日在生长自己的思想，而且毫无保留地公开情感。阳历2003年初，人类疾病史上的非典袭来，医务人员的敬业精神和牺牲精神令我折服，这就是中华民族繁衍到现在的精魂----医务精神。从开始酝酿到2007年7月，完稿悲歌医务人员的《天药传》，历时一千六百余日的艰难，写废了十六支园珠笔，用了约一千六百多张稿纸，修改次数达十六之多，诗长达一千六百余行，旨在宣传这种精神。医务精神是指用自己的时间，情感,思想和生命为别人服务，医治好别人身体姿态的疾病，心理认识的疾病和行为管理的疾病。几千年的医学史，我第一次为医务者叫喊：医务精神万岁！我仰起头颅对天叫问：一千六百万，谁买？一千六百万，四下。台下一片寂然：是无力者在叫喊。为佛的观音在嵩山无声地察看。不，是一棵草药在叫喊。哪怕是无稽之谈。买与不买，请不要随意表态，如果没有阅读《天药传》，就请闭起你的嘴巴，你无资格发言。敬请各位女士先生，先阅读，再不惜语言。每天看一页，一页５分钟，一个月看完，只浪费了你们一百六十分钟的时间，我向你们赔礼道歉。一天看一遍，要用你们二个半钟头的时间，读十遍，浪费你们一千六百分钟，时间就是金钱，我对你们是终身欠债。几千年的文明史，我为朋友第一个高喊：朋友们万岁！我的身体挺拔着时间问喊：一千六百万，谁买？一千六百万，五下。台下一片杂然：是无能者在叫喊。仙佛神漠然，静等事态的发展。不，是一棵草药在叫喊。哪怕是痴人梦言。我是一棵普通的草药，习惯生活在野外，白天叫喊到天黑，黑夜喊叫到明天。万般无奈，我只好静默地询问朗朗青天。在天空的仙佛神无声问我：一千六百万，谁敢买？要我征求草药的意见，看草药群体是不是愿意把自己拍卖。
　　 啊！？我惊锷地醒悟过来，那就去问我笔下的草药愿不愿。原来《天药传》是草药们集体创作的大篇，是千百万年共同感情和形象的抒发，以生长的叶花果描写形象，以生长的气韵谱写乐曲，以生长的规则抒情理想，我只是把这些变换成文字组合成诗章。
　　
　　
　　 三,草药天价
　　
　　 遥远遥远的阳光
　　 在幽深幽深的海水里
　　 孕育植物有30亿年
　　 天知道还在计算
　　 是因为海水的物质太久太久的稠浓
　　 植物们相互认识后
　　 团结为集体
　　 共同朝陆地迁移
　　 越过了造山运动高与矮的隔离
　　 爬过了冰川运动极冷的封冻
　　 经历了火山爆发极热的烤炙
　　 朝空中生长适应新环境的草木体形
　　 占居地球为绿色的森林有多少世纪
　　 天知道还在计算
　　 草木的根一律往石头缝里挤钻
　　 利用阳光和风雨风化沙岩为肥沃的土壤有多少年代
　　 草木的绿叶吸吃空气中的二氧化碳等有害物质
　　 吐出氧气透明成新清空气供动植物呼吸有多少年月
　　 天知道还在计算
　　 只说草木是净化空气的天然药材
　　
　　 草木的根茎叶不要一点报酬
　　 把生命的所有献给动物们吃食有多少年
　　 动物中的猿猴吃着草木的叶花果进化为人有多少年月
　　 天知道还在计算
　　 人吃稻谷大豆芥菜活健身体为药材上千百万年
　　 人喝百合芹菜金樱子的汤药康寿身体为药材上千百万年
　　 人住松木杉木搭做的房屋遮风挡雨保养身体为药材上千百万年
　　
　　 人穿桑叶棉花织就的衣服温暖身体为药材上千百万年
　　 没有草药就没有人类生命进化为历史的伸展
　　 就没有人类的朋友动物相亲相伴
　　 草药的叶花果养育多少亿人
　　 天知道无法计算
　　 草药的价格值多少
　　 天价天也无法计算
　　
　　 现有吃草药住草药穿草药
　　 这纯天然药物长大
　　 禀赋草药生长特性的张姓九紫先生
　　 为报答草药养育的大恩
　　 站在地上向天空
　　 歌唱草药的大功大德
　　 从2003年3月到2007年7月
　　 一千六百多日
　　 一口气
　　 唱出一千六百多言
　　 草药一代一代吐叶开花结果
　　 为人类净化环境地生长预防疾病的天药传
　　 是在为所有食吃草药住穿草药的人们报答
　　 告诉从草药生长的性格品行智慧着的人们
　　 身体是草药生长的药性医长成壮实的大形
　　 心态是草药生长的洪韵医治为浩大的正气