在梅山一带流传着“神打”一说，“神打”有多种讲法，一为请“神”上身，据记载刀枪不入，是一种民间流传的请神上身的方式，听说可以上刀山，下油锅。神打不只是一种祭祀，还有一种称为神拳（请到什么神就用什么），中之必死。神打首先需要开坛作法，献祭供品，拜祭神明（或者武艺超群的武魂），请之附身起到身上般若神明。不过此法利用不当十分凶险，轻则自损心神，重则身惨，甚至死亡。另一种则是带巫术性质，即必须知道对方准确的生辰八字，开坛作法，献祭供品，拜祭神明，通过作法符咒远距离传法给对方，使对方中招，对方中招后，日夜不思茶饮，夜不能寐，日见消瘦而亡。
　　 相传，在梅山一带某镇有一“水师”，擅长炼制符水，止血水用于止血，化骨水用于化下卡在喉咙里的骨刺，治疗伤病不用开刀手术，只要手法复位，内服、外敷药物，以水代药，能使伤病者消肿止痛快、骨痂形成快，断骨复原快，痛苦减少，为伤者带来福音，而且经常免费为伤者诊疗，慕名前来救助者洛泽不绝。附近几家正骨医疗诊所几乎没有了生意。
　　 几家正骨医疗诊所的老板很是愤懑，一起商量着怎么对付“水师”。
　　 甲老板说，过几天，我安排人去假装鱼骨卡喉咙让他治。
　　 乙老板说，找个高手破了他的法术。
　　 几天后，甲老板安排几个地痞假装鱼骨卡喉咙去了“水师”那。
　　 “水师”问，哪儿不舒服？
　　 领头的地痞说，鱼骨卡喉咙。
　　 “水师”看了看，不假思索端了碗水对着东方，口里念念有词，手指在碗上画着什么。接着，把碗给了领头的地痞说，喝下过一阵就好了。
　　 领头的地痞接过碗一饮而尽问，多少钱。
　　 “水师”说，算了，不要钱。
　　 几个地痞悻悻走人。
　　 第二天，几个地痞又来了，叫嚷着说，那化骨水根本不起作用，喉咙依然被鱼骨卡着。
　　 “水师”一听，什么都明白了，来者不善，是来找茬儿的。
　　 “水师”不露声色又画了一碗水给了领头的地痞说，喝下这碗一定会好。明天这个时候一定要再来我这！
　　 领头的地痞不假思索一饮而尽，转身就走。
　　 “水师”在身后再三叮嘱，明天这个时候一定要再来我这！
　　 到了晚上，领头的地痞正与几个地痞和甲老板在酒店吃饭。
　　 突然，领头地痞开始胡言乱语发癫起来。
　　 甲老板和几个地痞不知所措。
　　 甲老板问其他几个地痞，这是怎么了！
　　 其他几个地痞异口同声，是不是老大喝了“水师”的化骨水才这样的，“水师”还一再说，明天那个时候一定要到他那去。
　　 甲老板一听吓坏了说，肯定是喝了发猖水，明天一定要按“水师”说的时间把他送到“水师”家去，“水师”定有收猖水解之。
　　 几个地痞吓坏了，和甲老板找来绳索把发癫的领头地痞硬生生捆绑起来。
　　 第二天，甲老板和几个地痞把捆绑的领头地痞按时送到“水师”那。
　　 “水师”也不露声色，画了碗水给领头地痞灌下说，好了，你们带他回去松绑吧！
　　 甲老板和几个地痞唯唯诺诺连赔不是，灰溜溜带着领头地痞离开了。
　　 从那以后，甲老板和几个地痞再也不敢对“水师”造次。
　　 乙老板听说后，心里愤愤，决心找个高手破了“水师”的法，一较高低。
　　 乙老板找来了懂巫术的刘师傅。
　　 刘师傅收了乙老板的钱。
　　 一天夜里，刘师傅开始开坛作法，献祭供品，拜祭神明，作法符咒远距离“神打”“水师”。哪知“水师”早已算到自己有此一劫，也开坛作法，献祭供品，拜祭神明传法避祸。
　　 一邪一正大施手法，邪巫刘师傅因为法力不敌正“水师”，刘师傅和在场的乙老板双双中招。
　　 刘师傅和乙老板从此日夜不思茶饮，夜不能寐，日见消瘦。
　　 刘师傅和乙老板的家人没办法，只好找来高人。
　　 高人一听情况后说，解铃还须系铃人，老夫肯怕无能为力。
　　 刘师傅和乙老板在家人的陪同下，来到“水师”家，请求“水师”谅解，说从此以后再也不敢冒犯。
　　 “水师”平静地开坛作法，献祭供品，拜祭神明，画了两碗水交给刘师傅和乙老板说，喝下吧！以后要多布施于人，行善积德。否则，这碗水喝了也无用……
　　 从那以后，刘师傅和乙老板再也不敢害人。
　　 据说，从那以后，“水师”从小镇上消失，没有人知道“水师”什么时候离开小镇的。小镇上的人们都叹息“水师”的离去……