每个男人都有做父亲的可能，每个女人都有做母亲的可能，每个做父亲的人却未必是一个合格的父亲，每个做母亲的人也未必就是一个合格的母亲，要不，为什么许许多多的家庭总是有遗憾呢？
　　 中国过去的社会是一个很封闭的农业社会，做父亲的责任就是把自己的子女养大。那时候没有计划生育，一对夫妻一般都有很多子女，少则三五个，多则十几个，要养活这些子女并不是一件容易的事情，所以男人做了父亲之后，就会没日没夜地躬耕田畴，背做坨了，还在四五十岁的时候就老死了，这种情况是很普遍的。那时候的母亲一般要承担的责任不是很大的，她要缠足，就不能去户外劳作，也就无法教育孩子们的技术活，她只能在家里围着灶台锅盆转，只能做女工，只能相夫教子。
　　 父亲一边拼死地做着农业活，一边开始教慢慢长大的子女也去做农业活，栽田啦，中耕啦，割禾啦，收稻谷啦，锄草啦，挖茴啦，捡棉花啦，这些农业活和简单的技术就是通过父亲言传身教让子女学会的。
　　 父亲可能没有读过书，或者是只读了极少的书，但是，他知道圣人的道理“人之初，性本善”“养不教，父之过”，子女的后天教育对于父亲是一个很重要的职责，他不但要将农业技术活教给自己的子女，还要教育子女事亲孝亲养亲，还要教育子女为人处世的道理。
　　 过去的父亲总是把送读完婚看作自己最大的责任，能把子女送到私塾去读几年书，睁开眼睛，这就是一个很不错的父亲了，如果没有这个能力，那么，无论如何，你是要给子女完婚的，还要分一间房子给他安身立命，等到子女的子女出生了，你做父亲的使命似乎就完结了，因为你可以含饴弄孙了。
　　 中国现在的社会已经不是一个封闭的农业社会了，它是一个开放的现代化的社会，工业文明，城市文明使这个古老的国度发生了或正在发生着深刻的变化，父亲的角色也有了深刻的变化。因为这时候妇女已经解放了，女权高涨，甚至要赛过男权了，母亲的责任与父亲平等了，所以做父亲的学问实际上也是做母亲的学问。
　　 我们现在做父亲和做母亲往往觉得很困难，觉得自己不合格，因此也就很迷惘，分析起来有两个原因。
　　 首先是计划生育政策带来的影响，近三十以来，我党在中国大陆实行计划生育政策，城市居民一对夫妻只准生育一个小孩，不论男女；农村夫妻只准生育两个小孩，不论男女。子女少了，做父母的看子女就感觉到是宝贝了，捧在手里怕摔了，含在嘴里怕化了。孩子从读幼儿园大班起，父母亲就开始给零花钱了，少的一天一元钱，多的一天十几元或者几十元，这些零花钱就是给小孩子买吃的。这样一来，孩子从小就养成了好吃懒做的习惯，学校商店和学校周边的商店里到处堆积着垃圾食品，他们来到这里买下垃圾食品，将包装纸撕下扔在地上，再将垃圾食品塞进嘴里嚼着，尽管学校提供了很卫生的食品，他们就是不吃，似乎谁有这种逆反心理谁就很光荣似的，学校也没有办法，学生不吃还得照样做，包子馒头做好了，老师就将它们分了带回家去。
　　 小孩子读书之后，父母亲就有了一种“望子成龙，望女成凤”的计划和行动，都巴不得自己的子女是最优秀的，谁家的子女也不如自己家的子女。他们将孩子们送到特长班和有特长的老师那里去培训，还有不少的孩子要参加几种培训，孩子们在正常读书之余就要去参加这种培训，少则几年时间，多则十几年时间，从小学一年级一直到高中三年级。
　　 在这种环境下长大的孩子是不是就成才了呢？不一定，他们一个个变成了小皇帝，自私、偏执、暴躁、怕苦怕累、经不起打击和磨难，进入社会之后，如果矫正了就矫正了，如果没有矫正就一定是渣滓了。
　　 其次是教育观念带来的影响，有一种观念就是希望孩子快一点跳出农门，他们对孩子们说，孩子啊，你要好好读书，快一点跳出农门，能当官就当官，不能当官就去经商，再不然你就去打工，总之，你要跳出农门。这是一种普遍现象，现在你到农村去走一走，就会看到一个奇怪的现象，在农村里种田的人百分之九十的都是五十岁以上的人，四十五岁到五十岁这个年龄阶段的人还在种田的没几个了，四十五岁以下的种田人则是没一个了，这样下去，再过十年二十年，这田就没人去种了，吃什么啊？另一种观念就是放任自流，“养不教，父之过”的圣训他们放在一边。别人说，你要管一管你的孩子啊，他就反驳说：儿孙自有儿孙福。他的意思就是我就不管，孩子们会自己长大成人的。我的身边就有这样一个例子，一个父亲养有三个儿子，他对儿子撒手不管，做母亲的因为生了三个儿子就益发感觉到自己的尊贵，也就骄纵儿子，他们的大儿子还好一点，正正经读完了小学，然后靠自己的能力还能安身立命。两个小儿子就大不同了，他们自小就不读书，专门打架闯祸，长大之后，专干偷摸盗窃之事，还吸毒贩毒，二儿子因为犯罪被人打成一个虾米，小儿子多次进牢房，他们的两个儿媳妇也因此离婚远去。
　　 我们应当怎样做父亲和做母亲？这是没有规矩也没有程式的，各人有各人的做法，就看你的觉悟程度，不同的父母亲就会教育出不同的子女，这一点是肯定的。