江山文学网-原创小说-优秀文学
当前位置:江山文学网首页 >> 淡雅晓荷 >> 短篇 >> 杂文随笔 >> 【晓荷·心愿】我们有免于恐惧的自由吗?(征文·杂文)

编辑推荐 【晓荷·心愿】我们有免于恐惧的自由吗?(征文·杂文)


作者:铜盆孤雁 举人,4966.78 游戏积分:0 防御:破坏: 阅读:4173发表时间:2017-02-21 09:39:58


   二战期间,美国总统罗斯福提出了著名的四大自由,它们是:“所有人民都应该享有四大自由,言论自由,信仰自由,免于匮乏的自由和免于恐惧的自由”
   对于罗斯福这个提法,我党领袖毛泽东当时也是很赞同的,1945年9月27日,《新华日报》刊登了毛泽东《答路透社记者甘贝尔问》,毛泽东认为,他要建立的“自由民主的中国”将是这样一个国家,它的各级政府直至中央政府都由普遍、平等、无记名的选举所产生,并向选举它的人民负责。它将实现孙中山先生的三民主义,林肯的民有、民治、民享的原则与罗斯福的四大自由。它将保证国家的独立、团结、统一及与各民主强国的合作。
   罗斯福的四大自由,前三大自由好理解,最后那个免于恐惧的自由稍微难于理解。什么是免于恐惧的自由呢?
   网友homosolo在他的博文里做了详尽的解释。
   他说,免于恐惧,却是一种抽象、内在的观念,一种内心状态。按伊赛亚•伯林对于自由的解释,这属于“在什么样的限度以内,某一个主体(一个人或一群人),可以、或应当被容许,做他所能做的事,或成为他所能成为的角色,而不受到别人的干涉?”。
   他以为,免于恐惧的自由应该包括以下几个方面:
   1.确知自己的权利。在正当行使自己的权利之时,不用担心受人盘问、质疑、责难;
   2.确知自己的义务。在履行了自己应尽的义务之后,有可以拒绝做其他任何事的自由,并且不用担心社会舆论的攻击;
   3.不受到法律处罚和群众暴力的自由。即使是在打破道德底线的情况下,只要没有触犯法律,能够确保自己除了社会舆论的谴责之外,不会受到法律的处罚或群众自发的人身攻击;即使是在触犯法律的情况下,能够享有只受到法律裁决的自由,不必担心受到权威人物的压迫、群众的暴力。
   4.遭到道德批判或者法律判决以后生存的自由。即,在破坏了约定俗成的道德底线遭到了社会谴责之后,或者触犯法律接受了判决并被释放之后,没有公权力对其继续生存进行种种限制或干涉;
   5.在不违反法律的情况下,按照自己的方式出行、生活的自由。即,在没有充足的理由或重大的嫌疑的情况下,有免于自己的生活方式受到任何形势的干涉的自由,并且可以拒绝任何无理由的盘问、调查;
   6.知晓法律细节以及受到适当合理的法律判决的自由。当被告知触犯法律的时候,能够明确了解触犯的什么法律,哪一条哪一款。同时能够明确自己的行为是怎样的程度,该接受怎样的处理,处罚的时间、地点,减轻处罚的所有可能性,并且最后接受的是合理的裁决;
   7.人身安全自由和隐私自由。即在正常的社交活动中,人人都知晓法律的界限。不必担心突如其来的攻击或是对自己隐私的窥探。
   8.向媒体和公众公开的自由。对于自己目前的状态、法院审理过程、处罚执行过程,有权利要求向大众和媒体公开,有权利寻求社会的关注和探讨。
   按照网友homosolo的阐释,检视我们的生存状态,我在这里提出的问题就是我们有免于恐惧的自由吗?
   国家鼎革之时,红朝决定将社会上的人划成若干阶级,有的是领导阶级,有的是被依靠阶级,有的是被团结阶级,有的是被专政阶级。被专政阶级的人最初有地主、富农、资本家、小土地出租者,后来又增加了现行反革命和历史反革命、右派、反党分子、走资派等等。这是一个庞大的人群,这群人的核心人物就是那些“份子”,基础人物就是这些份子的家属,包括那些国家鼎革之后出生的子女。
   不要说去打骂他们,斗争他们,判杀他们,单单是给他们戴上这顶帽子就让他们吓得要死,他们被告知,自己已经是“人民群众”天然的敌人了,吃饭的时候想着自己是敌人了,做事的时候想着自己是敌人了,睡觉的时候想着自己是敌人了,就是在梦里还要想着自己是敌人。是敌人了就应该不能乱说乱动,就应该老老实实。
   对的,那时候,“好阶级的人”对“坏阶级的人”动辄就是这句话:只许你老老实实,不许你乱说乱动。老老实实原本是个褒义词,这时候就变味了。所以,那时候,农村出身于“坏阶级的人”在生产队会上是不能提意见的,做集体工时也是不能提意见的。生产队要是出了问题,比如说禾种烂掉了,生产落后了,产量低了,仓库倒塌了等等,找原因的时候就会找到这些出身“坏阶级的人”头上,“坏阶级的人”就成了个垃圾桶,不好的东西都往那里扔。
   辨明身份在那个时候是一项经常的重要的政治活动,出身“坏阶级的人”在学校里不能加入红小兵红卫兵队伍,不能当造反派,不能入团入党,不能招工招干,不能当生产队领导,不能参军入伍,不能当民兵。小学毕业了,不能升入中学,因为政审不过关。
   那时候,辨明身份有种种手段。
   一个手段是政审。政审就是一张铺天盖地的网,你只要有个改变身份的举动,就有政审一关要过。小学升初中要政审,初中升高中要政审,工农兵上大学要政审,加入红小兵红卫兵造反派队伍加入党团组织要政审,招工招干参军当民兵要政审。政审的时候,有一张表要填写,上面有“家庭出身”“本人成分”“社会关系”三栏,你必须如实填写。你如果将“富农”写成了“中农”,那么,就会说你篡改阶级成分,想要翻案变天。你如果照实填写了,那么,出身“坏阶级的人”就没什么事了。
   我读完小的时候,每个学期班里都要填表,也是有这三栏填写。班主任老师在班里当着几十人的面询问你的情况,我的家庭成分是富农,回答问题时,我常常赧颜,非常憎恨那个天杀的给我刻了字。我生于50后,倒成了个准阶级敌人。这样的恐惧伴随我几十年,恢复高考的时候,还是有政审一关要过,就是高考进入学校读书后,每个学期还是要填有这三栏的表册。乃至后来在社会上混,上面叫我入党,还是有这三栏的表册要填。
   辨明身份的另一种手段是仿照黥刑。红潮澎湃时候,农村里出身“坏阶级的人”的大门前都要粉刷一块牌子,上面要写上“地主份子某某”“地主子女某某”“富农份子某某”“富农子女某某”,这种手段类似于中国古代的黥刑。
   所以,出身“坏阶级的人”从被红朝定性后就时刻处于一种恐惧惶惑之中,他们无时无刻不想着“我是一名阶级敌人”或者“我是名准阶级敌人”。
   第三个手段是开介绍信。那时候的中国人是没有迁徙自由的,你要结婚了,就要开介绍信,然后凭着介绍信去开结婚证;你要住旅社,就要开介绍信;你要到外地出差或者去城市里办一件事,就要开介绍信;你要换个单位,也要开介绍信,总之,那是个介绍信满天下飘的时代。
   如果你是“坏阶级的人”那就惨了,假如是结婚,“好阶级的人”是不会与“坏阶级的人”结婚的。好阶级的女子绝不会嫁给坏阶级的男子,她不会往火坑里跳;坏阶级的女子倒是往好阶级的男子怀里跑,她想脱离苦海。“坏阶级的人”即使拿到了介绍信,你要是想在城市里住店或者做某件事,立即就有许多双眼睛盯着你,防止你乱说乱动。所以,“坏阶级的人”无论是结婚还是去外地,他都摆脱不了“阶级敌人”的干系,他的恐惧感无论在家里还是在外头都如影随形。
   其实,不光是出身“坏阶级的人”具有恐惧,几乎人人具有恐惧。就连身披四个伟大光环的毛泽东也是具有恐惧的,他害怕他的党员不听他的话,他害怕全国人民不朝他指引的方向前进,他害怕有人谋他的位子,他害怕有人谋他的命,他还害怕遭天谴。毛泽东之下的中国官员也具有恐惧,他们害怕自己一不小心站错了队,辛辛苦苦几十年了,却被毛泽东扒到了一边。红潮澎湃的时候,他们怕自己成为走资派被批斗被关押被搞死,害怕自己的家人受到牵连。就是我党的党员也是具有恐惧的,我党自成立之日起就有个民主生活会,这个会议有一个武器叫做批评和自我批评,运用这个武器的人往往把会议开成党内批斗会,朱德和周恩来的官不能说不大吧,他们二人都在这样的会议上被搞得灰头土脸,内心怵惕。身为我党总书记的胡耀邦就是在这样的会议上被我党三个元老拿下的,他不光是被搞的灰头土脸,还搞得痛哭流涕,被称为“共产党的良心”的胡耀邦从此后一蹶不振,不久就离开了人世。民主生活会到了江胡时代就新增加了一个内容,叫做“三讲”,其实,三讲就是一讲,那就是讲自己的问题,只是到了江胡时代,我们的党员都变成了一条条泥鳅,滑溜极了。有个段子是这样说的:三讲之前有点怕,三讲之中讲假话,三讲之后胆更大。
   出身“好阶级的人”也是具有恐惧的,城市里的工人、干部害怕上山下乡,农村里的贫下中农害怕自己的社会关系有问题。我有个姨表姐,她那时候谈了个朋友,两个人往来了一个时期,后来,她的男友发现她家里的社会关系不好便分手了。那时候,我的姨表姐是有恐惧感的,她害怕自己再找对象时,对方还要查她的社会关系。她原来的那个男友也是具有恐惧感的,他害怕自己找的妻子社会关系不好,会影响他的仕进。
   红朝历史演变到了今天,我们是否有免于恐惧的自由呢?
   官员们害怕纪委找他谈话,纪委办案一般是根据线索办案的,他们按照线索找你要证据,你要是抗拒不交代,那就请你在规定的时间和地点说清楚,不说清楚就不准你回去。他们更害怕检察院来逮捕他,这样的话,他们就很有可能面临牢狱之灾。
   如今的国民又如何呢?如今国民的恐惧也是如影随形的。夫妻二人坐在家里看三级片,时时要警惕被警察带走。你坐在电脑前写博客也担心着你的博客被屏蔽,担心自己被谈话,或者被关押,有不少的异见人士就是说了政府不爱听的话写了政府不爱看的文章被关进了黑牢,即使你的名声再大,哪怕是诺贝尔和平奖降临到你的头上,你也脱不了牢狱之苦。出门在外,你害怕日益发达的横冲直闯的车子将你撞倒在地,然后他就逃之夭夭了,你的伤害没人来管,你要是被撞死了,丧事也没人来过问。你坐在动车上,害怕遭遇温州动车事件被撞死,撞死了还被黑掉,得不到赔偿。你的孩子在幼儿园读书,你时时担心他被拐卖,担心会有丧心病狂的歹徒闯进校园持刀伤害他。你把口里节省下来的钱存进银行,会担心银行的利息一天天降低,会担心通货膨胀一天天将你的钱吞掉,会担心电信诈骗的骗子将你的钱洗劫一空。你担着一担菜上街去卖,担心城管来找你要钱,担心城管追赶你将你赶得无处藏身,担心遭到城管的暴打没收你的买卖让你血本无归。你去买奶粉,会害怕买到三鹿奶粉一类的毒奶粉,你的婴儿吃了,他就会变得头大嘴小,一身浮肿,发低烧,然后死掉。如今,熏制的死猪肉、激素肉、毒生姜、毒黄瓜、毒鱼、人造鸡蛋、毒海带、毒方便面、毒腐竹、毒罐头等等说不尽的毒食品充斥市场,你要是不买食品,你就会饿死;你要是买了食品,说不定就买了毒食品。买与不买,你都处于恐惧之中。
   处于恐惧的事由是说不尽的,如果是按照网友homosolo例举的那些条条去检视,那更加是罄竹难书,好了,就此打住吧!
   自由是民主的基础,是民主的前提,我们的国民如果得不到罗斯福总统所说的四大自由,那我们就无法变成公民,也无法进入到民主政治的公民社会,恐惧将长期奴役我们,让我们窒息而死。
  

共 4362 字 1 页 首页1
转到
【编者按】我们有免于恐惧的自由吗?很新颖让人耳目一新的一个题目。为了解决这个问题,作者循序渐进,层层深入,先是引用罗斯福关于四大自由的言论,解释免于恐惧的自由的出处,然后分析了前三大自由。最后进入主题,分析这一问题,分析的时候又先是引用别人的话来把什么是免于恐惧的自由解释清楚,才来论述我们有没有免于恐惧的自由。在举了诸多具有说服力的例子之后,作者得出结论:自由是民主的基础,是民主的前提,我们的国民如果得不到罗斯福总统所说的四大自由,那我们就无法变成公民,也无法进入到民主政治的公民社会,恐惧将长期奴役我们,让我们窒息而死。全篇,条理清楚,逻辑严密,用词恰当,推荐阅读。【编辑:一分流水】

大家来说说

用户名:  密码:  
1 楼        文友:一分流水        2017-02-21 09:40:31
  感谢赐稿,期待更多精彩。
事在人为,休言万般都是命。 境由心造,退后一步自然宽。
2 楼        文友:仁者        2017-02-21 15:57:16
  好文章!说出了很多人不敢说出来的话,赞!!
共 2 条 1 页 首页1
转到
分享按钮