“乐者，圣人之所乐也，而可以善民心，其感人深，其移风易俗，故先王导之以礼乐而民和睦。”
　　 ——《荀子•乐论》
　　 荀子认为，民风、民俗的好坏，是关系到国家贫富、安危的重要条件。随着经济社会的不断发展，许多地方婚丧嫁娶大操大办成风，打牌赌博盛行，封建迷信乘机抬头，重男轻女，甚至一些邪教组织和非法宗教势力也沉渣泛起。尤其是在婚丧嫁娶方面，相互攀比、铺张浪费现象蔚然成风，还有愈演愈烈的态势。铺张浪费、大操大办等歪风陋习在农村由来已久，根深蒂固。老舍在《鼓书艺人》中这样讲：“陈规陋习，你不跟它斗，它就会压垮你。”面对各种攀比之风和花样翻新的“人情债”，不少群众有苦难言。这些过时的陈俗旧习如果不加以抵制，就有影响社会发展，特别是在全面建成小康社会的攻坚阶段，许多农村家庭被这种陋习陈规拖累因此返贫。而移风易俗正是人在有意识促使风俗发生变化方面的思想观念和社会行动。歪风陋习，俗风邪气是长时间形成的一种“顽疾”，要想在短时间内彻底根治绝非易事，需久久为功，打好持久战，不可能一蹴而就。
　　 对于大操大办不仅仅局限于农村，在城市这种风气也轰轰烈烈的在上演，吹吹打打不限于唢呐锣鼓，还上演了音乐歌舞，有的地方在坟前大跳艳舞，在葬礼上上演音乐歌舞不仅败坏民俗教化，而且是对逝者的大不敬。送葬车辆浩浩荡荡，不仅影响正常交通运转，而且这笔车费支出也价格不菲，由此致贫的现象十分常见；婚姻本是爱情的结果，却因为彩礼居高不下而发生很多悲剧，一些地方更是天价，六万六，八万八，万紫千红一片绿，三斤三两，城里有车有房，没有三金免谈等，加上结婚时其他的费用，估计整体花费要达到数十万。对于大多数农村年均纯收入万元左右的家庭来说，则是几年甚至十几年的积蓄，父母辛辛苦苦半辈子为了让儿子成家，不仅要花光积蓄，甚至还要背上巨额的债务，究其结果，是因为群众大都存有攀比和从众心理，加之农村男女比例严重失调，适婚女孩严重短缺，适婚青年相互对比各自的彩礼，也助长了“估价待嫁”的现象，导致“天价彩礼”盛行不衰。
　　 鉴于于此，笔者认为，在这种伤风败俗、大操大办、不计成本的婚丧嫁娶中群众背负的重压不堪忍受，导致越来越多的悲剧和惨剧，越来越多的小康线以下的群众在贫穷和努力中挣扎。陈规陋习不仅仅是潜藏在群众心中的盲目攀比，更有甚者借此大殓钱财，升学宴、生日宴、百日宴、乔迁宴，甚至连升职也要举行规模性的庆祝宴。有的人忙碌一个月，人情费用还不够支出，许多家庭并不富裕，但在这种风气的影响下，因为害怕丢人现眼，失去了面子，只能咬牙跟着风气，家里如果没有钱，出门借也得把礼金随上，打肿脸装胖子。
　　 移风易俗，任重道远啊！
　　 虽然这些风俗都是千百年来流传下来的，但目前很多习俗都已经失去了本意，成了借机展示个人财大气粗，阔绰办事，浪费为荣的陋习俗气。移风易俗工程当有良好的带头风，用榜样的力量推进工作走向实际。东汉学者班固在《白虎通•三教》中指出：“教者，效也，上为之，下效之。”这就是我们经常说的“以党风政风带动社风民风”，这里指尤其是党员干部要起带头模范作用，要在移风易俗，推动新风流行的活动中发挥中流砥柱作用，牢牢把握中央推出八项规定、六项禁令，深入实践，带头做示范，把新风新气融入在工作生活中，做时代的楷模，做移风易俗的先锋官，打好移风易俗第一战。
　　 此外，移风易俗工程应多一些正面引导。风气人情是长期以来积累下来的，当然它的形成是有缘由的，这种思想这种做法符合了一些人的心理，尤其是大部分以农业为主的人民的心理，而当下我们要对其合理的观念进行创新性的继承，把握要义，剔除糟粕，把不合时宜的风俗通过正面的方式去引导，让人们在思想上有转变，把封建迷信这类坑坏民众思想，劳民伤财的糟粕要软硬兼施的破除，把高额彩礼、大操大办、薄养厚葬、相互攀比、摆阔张扬的不正之风通过好家风好家训，身边好人评树、最美系列、星际文明户评选、通过举行“德孝文化节”“夸媳妇比赛”等活动进行引导，在社会上形成向上向善的良好民风。同时，应形成长效激励机制，将相关奖励政策落实落好，比如，身边好人、好媳妇、好儿女、好丈人、好公婆等在区域内的旅游景点免费参观，享受医疗保险补助等奖励机制。为摒弃陈规陋习，培育良好的乡风民风，家风教育则扮演着十分重要的角色，家风的形成和延续，影响着子女的一生，甚至下几代人，影响着子女对“家”和“国”的理解，决定了他后天的发展，他会影响一个人的立身处世的行为准则。习近平总书记在春节团拜会上讲到：“家庭是社会的基本细胞，是人生的第一所学校，不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家教，注重家风……使千千万万个家庭成为国家发展、民族进步、社会和谐的重要基点。”
　　 正所谓张贺在《移风易俗应软硬结合》中讲的英国殖民者在统治某南亚国家的时候，在当地流行一种野蛮的风俗——丈夫死了要把寡妇烧死殉葬。鉴于此英国人屡屡劝阻，却遭到了当地人的抵触，他们表示祖祖辈辈都这样继承下来的，是当地的风俗习惯，英国人屡禁不止，英国人采取了以其人之道还治其人之身的办法——你们的风俗是烧死寡妇陪葬，那我们的风俗就是谁烧死寡妇，我们就绞死谁的强硬对抗做法。之后这种陋俗就消失了。在这里我们不是给英国殖民者找借口，也不是给英国人唱赞歌，而是要说明，面对一些传承下来的陋习恶俗要敢于出手亮剑，要敢于拔刺牙，用刮骨疗毒、壮士断腕的勇气面对。
　　 移风易俗理应多一些正面引导，正是因为这种习俗风气的形成是日积月累的结果，不能一蹴而就，对一些真正的陈规陋习应该加一点措施，让文明生活理念、勤俭优良传统走进千家万户，让文明新风吹遍绿水青山。