这座山有名，这个山上的人参娃娃更有名。要不，在华夏东夷荣成的弹丸之地，这个山青水秀的九顶铁槎山。因其山脉奇特，风景秀丽和富有天地灵性的庇佑，所以生长着许许多多野生的人参、仙树。其中有两棵据说已生长了几百年的老山参，并已修炼出较高的灵性。能变成人形，来去自如。经常趁晚晚夜深人静的时候，在槎山的满麓当中，尽情玩耍嬉戏盈闹。且行动敏捷，来无踪去无影。
　　 有一天，从遥远番邦，过来一位布道化缘的僧人，他得知九顶铁槎山上有近几百的人参以后，天天晚上登高爬树，借着月光俯览查看：果不其然，番僧发现在龙浴池西侧的桂茶洞前，有一男一女两个白白胖胖的孩童，胸前系着一个非常醒目鲜红的布兜兜，蹦蹦跳跳动态十分诱人可爱。番僧看到这个结果以后，在心里发誓：一定要把他们抓来补充自身修道的根基和得道的能量，以求能修炼出长生不老的仙术来。于是便买来毛驴一头，收了小和尚两个。师徒三人一畜同登槎山峰怀伐树鋸木，在一棵老桂花茶树旁边，建造了一座规模不大的禅房寺院，取名‘仙閭寺’。寺院建成以后，番僧并无心念经，整天白日里睡觉，夜晚就到山上去东游西逛，到处乱找人参娃娃深藏的地方。在走之前教这两个小和尚白天除了收拾寺院，爬山砍柴，洗衣、做饭、割草喂驴和积肥铲圈以外。每天晚上还要舂米拣沙到深夜，整天整宿都忙得不可开交。而且还得吃番僧剩下来的残汤剩饭、穿番僧撂下的破衣烂衫，稍有不如意之处，就得挨番僧的毒打或者责骂。
　　 有一天晚上，黑心的番僧又外出寻找人参娃娃去了，临走的时候，还催促两个小和尚说道：“快点收拾吃夜饭，吃完了马上刷碗、舂米、拣沙粒。两个小和尚听了急忙三促的扒拉完番僧剩下的饭菜，刚把一簸箩稻谷搬到米臼旁边，准备舂米的时候。忽然看到在寺院门坎的外面，站着两个带着红肚兜兜的胖娃娃。这俩个胖娃娃看到小和尚在朝它俩看时，怯生生地说道：“看你俩个，整天干这干那忙活挺累的，我们俩来帮助你们舂米好吗？” 两个小和尚正愁如果舂不完这些稻谷而挨打受骂呢，听说两个胖娃娃要帮助他俩，就高兴的答应说道：“阿弥陀佛，多谢两位小施主的帮忙怜爱……”于是他们四个人一块动手、齐心协力，一会功夫就把满满一簸箩稻谷全都舂完了。从此以后，每当黑心番僧外出到山上寻找人参娃娃的夜晚，那俩个戴红肚兜兜的胖娃娃，都过来帮助两个小和尚们舂米、拣沙，干这干那。干完了四个人就在一起玩耍做游戏，有说有笑，简直快活的不得了。
　　 有一天晚上，那位黑心的番僧出去寻找人参娃娃，一会功夫就提早赶回来了。而且一进寺院门坎就看到有两个戴红肚兜兜的胖娃娃，在屋里和小僧徒们玩耍嬉闹。于是就轻手轻脚地门走到里面，刚要伸手去抓那两个戴红肚兜兜的胖娃娃。可手伸了个半酣那两个胖娃娃就立刻不见了踪影。黑心番僧咕噜着鼠眼珠子，转动着出坏章程对两个小和尚说道：“我给你俩每人一根带针的红丝线缒，你们等那两个胖娃娃再过来玩耍的时候，你们就偷偷把针别在他们两个身后结红肚兜兜后面的系带上，然后松开线缒任它们离去。到那个时候，你们俩个就可以不分晴天夜晚的经常和它们在一起玩耍嬉闹了。”
　　 两个小和尚听了信以为真，高兴了大半宿才余意未尽的睡去。这样又到了二日的晚上，两个胖娃娃果然又过来帮助他俩舂米干活了，干完了活，两个小和尚留胖娃娃们玩了一会，就依照番僧的吩咐，分别在两个胖娃娃身后结红肚兜兜的红带上别了带线的银针，然后松了线缒，把两个胖娃娃欢送到门口，任由他们两个自由自在的离去。
　　 第二天的早晨，黑心的番僧早早地就爬起床来，顺着人参娃娃留下弯弯曲曲的红丝线向前寻找，直到傍晚才在槎山崖顶的一棵好几百年的老桂花茶树下面，找到了两棵七叶一花已成人形的人参娃娃，他的心里高兴的发出阵阵得意的奸笑说道：“嘿嘿，该着我能脱胎换骨，变成神仙体魄了……”
　　 于是，番僧便手脚并用，连挖带刨。一会功夫就把两棵人参娃娃全都挖了出来，悄悄地揣到厨房，把两棵已变成人形的人参放到锅里，然后使劲的搬来舂米的米臼压在锅盖上面。叫过来两个小和尚吩咐说道：“你俩只管加大火力把锅烧开，不过不许掀锅、更不许打开偷看，否则就要了你们俩的小命。”说完就去沐浴更衣，准备脱胎换骨了。
　　 两个小和尚等番僧走后，刚把灶膛的柴禾点着，就闻到一股奇异的香味从锅盖的缝隙间飘了出来，接着就听到锅里面传出焦急的声音喊道：“救救我们……朋友，快救救我们，放我们出去……”两个小和尚听了一惊，互相对看了一眼，然后壮着胆子站起身来。两人合力使劲的掀掉压在锅盖上面的米臼，然后揭开锅盖一看不觉惊叫起来：“啊？这不是帮助咱们干活的那两位胖娃娃吗？”
　　 两个小和尚知道自己被黑心的番僧所骗，上了番僧的大当了。于是便不顾一切地把两个好朋友从锅里抱了出来，让他们从后院的便门赶快逃走。临走的时候，俩个胖娃娃感激地塞给他们每人一个不知名的小红山果说道：“你们俩个如果遇到危险的时候，就把它放到嘴里。身体立刻就隐身不见了。”说完两个胖娃娃就眨眼不见了踪影。
　　 两个胖娃娃刚刚逃走，两个小和尚就听到黑心番僧走进来的声音。他俩赶紧把锅里刚才泡胖娃娃的热水淘出来盖上锅盖，然后把水送给拴在桂花茶树上的毛驴喝了。番僧走进灶堂，急忙三促的抢上前去，把锅盖揭开一看，两个小和尚，放走了自己梦寐以求得到的人参娃娃，气的他七窍都生出烟不打一处的往外直冒，拿起了旁边的一根擀面杖粗的长荆条，就猛抽两个小和尚的身体腰部。小和尚们疼痛至极的时候，赶忙把胖娃娃临走时，送给他俩的小红山果含到口里，顿时感觉到浑身都轻松觉不出痛感，而且还飘飘然的双脚离开了地面。于是，焦急的他俩赶忙扯过拴在老桂花茶树上的毛驴缰绳，没想到毛驴和桂花茶树也跟着拔地而起，随即和两个小和尚一起，向着高天的上空升去。
　　 他们很快升到了九霄云外的凌霄宝殿，王母娘娘听说了这件事情以后，很是痛恨那个番僧蛇血心肠的黑心做法。于是，就把两个小和尚收下来，派到万寿山上，去给五庄观的镇元子仙人做了看守‘人参果’的仙体童子；那头毛驴在天上闲得没事，整日的东游西逛。正巧被上天参拜玉皇大帝的张果老碰上，便收留下来，当了自己人间寻访的坐骑；而那棵本来在九顶铁槎山上就有老鼻子年限，而在飘忽不定的桂花茶树，就被月宫里的嫦娥拦住了，栽到了月宫门前的空地上。从此以后，吴刚因暗恋着和嫦娥的那段旧情，便天天到月宫门前的桂花树上采摘梅花，酿造桂花酒供天庭御宴饮用，以求的能够与嫦娥经常见面。而且，每逢吴刚来月宫门前采摘桂花的时候，被困月宫针织五彩霞云的嫦娥，就开始眉心舒展的舞起宽广的彩衣霞袖翩翩的起舞，为心上的吴刚跳起了优美挚爱的真情舞蹈，感动的巡天的雷、雨俩神都泪流满面而尽湿双腮，把倾盆大雨全都撒向宇宙之间的仓茫大地。你要是不信的话，可以在晚上夜深人静的月夜向空中看看，月亮上那个稍微模糊的影子，就是当年随两个小和尚升天时，带上去的那棵桂花茶树，据说到现在已经有好几千万年之久的年代了。
　　 再反过来说华夏东夷的九顶铁槎山脚下，当地人们很快知道了黑心番僧对人参娃娃所施的罪恶行径之后，纷纷自发的组织起来，拿着锄头锨板冲到了九顶铁槎山上的‘仙闾寺’院，举起手里的镐头锄板，就把黑心肠的番僧给打死了。然而，那两位逃出虎口的人参娃娃却伤透了心，不愿继续再在九顶铁槎山上居住修行了，便带着它们的家族，全部离开了本有灵性的九顶铁槎山脉，漂洋过海到东北长白山一带的深山老林子里去安家落户，繁衍生息了。
　　 人参娃娃走了以后，东夷的九顶铁槎山就失去了仙气庇佑灵力。使得茶山脚下四周的广济田园土地，因缺少了灵气的润泽和祥光的普照，再加上天灾人祸的频繁降临，渐渐变得贫困穷聊起来。结果就不断地出现有人出关去追随人参娃娃的足迹，后来牵扯到别的其他地方的人们，一旦穷的没有办法生活下去，就拉帮结派的一起去闯关东。一是为了保全生命，求得存活的生机，另外也是为了保护从家乡逃到那里的人参娃娃，再不受恶人歹徒的迫害。胶东人去了东北以后，有的开荒种地，有的下矿挖煤淘金。既繁衍了自己的生命，又支持了东北工农业生产的发展，他们用勤劳的汗水和双手，支起起了东北经济发展的天空，被东北当地人亲切地称为：‘胶东老峇’的尊称和爱戴。
　　 这样星转斗移，不知过了有很多个世纪。两块陨石的坠落，惊醒了躲藏在东北老林子里的参王。它们两个思前想后觉得，不应该沉默苟且偷生，不顾百姓。况且它们还肩负着自己的子孙和追随他们的胶东老峇，到这里来发扬光大、振兴生活的向上使命。便抽身在整个华夏的上空游历了四五年的时间，看到原来居住的胶东老家，不仅变得粮食产量已跨过了黄河、长江，环境的治理、山川的绿化，也得到了全面的保护和发展。特别是改革开放以后，花园式的城市已在九顶铁槎山的脚下迅速崛起、发展和不断壮大扩建。到处都焕发出了亮丽向上的色彩，到处都充满了飞速发展的勃勃生机。于是就按下云头、网络起长白山脉的人参子孙，偕同当年追随它的胶东老峇，浩浩荡荡地返回了华夏的东夷。从此，九顶铁槎山上的的灵性又出现了，赤山前怀的明神抛下的祥瑞也闪闪发光。特别是在撤县改市以后，山上果树连成大片、地里的粮食仓溢囤满，企业的创新量高质优、机关的作风和谐文明，已打造出成为江北第一虎的荣成大地，自己原来生长、居住、修炼的铁槎山麓境，一天一个样的成为全国为数不多的自由呼吸、自在荣成的魅力之城、和谐之城和文明城而受到世人瞩目，令人亲睐，招人过来旅游、观光和居住、打拼。
　　 那两棵人参王在看到了这些变化之后，欢喜的跑上天宫，去看正在帮镇元子看守人参果，当年救过自己性命的那两位小和尚时，顺便把荣成翻天铺地的变化报告给了玉皇大帝。玉皇大帝一甩满布祥瑞的袍袖说道：“和谐本是我神的好生之德，美丽是我神的随身祥光，文明更是我神应该播种的纪要纲常。”说到这里，玉皇大帝看了一眼众列的仙班又降脂说道：“为了保证这种和谐常在，着本管辖华夏东夷的八仙，要时常到凡间去走走看看，保证使这种和谐的文明美丽一路一带，传遍中国，传遍世界……”