昨夜约好今天五点钟就向岳麓山进发的，由于太累，天大亮了，人们还在呼呼大睡，我早已经醒来了，却不忍心去喊醒他们。
　　 乘公共汽车到达荣湾镇时，已经是八点钟了，吃过早饭后，又乘公共汽车经过湖南师院来到岳麓山公园。
　　 开始爬山了，我们是从正面上去的，先到半山寺，在半山寺亭子里的石凳上休息了几分钟，又开始向上爬。这条路再不是刚才走过的水泥路，没那么大，也没有那么平，我们拾级而上，来到了蒋翊武墓旁。蒋翊武是著名的早期革命者之一，辛亥革命时期，他在武昌前线就任起义军总司令一职。武昌起义后，就任起义军高级军事顾问，辅佐黄兴。黄兴外出后，他又担任起义军总司令。蒋翊武本来是一个文人，组织过进步团体，为了推翻清朝统治，他投笔从戎，积极参加孙中山先生的革命事业，直到被害。
　　 再往上就是古麓山寺，寺门前有这么一副对联：汉魏最初名胜湖湘第一道场。古麓山寺始建于西晋太始四年（公元268年），整个建筑群是这样安排的：山门、前殿、配殿、大雄宝殿；前有放生池，后有玉泉龙井。其实，什么玉泉，什么龙井，怕都是人们好古的缘故杜撰的。
　　 我们一行在殿前石凳上歇过之后，买了一张门票就进去了，一入山门，只见迎面通往大雄宝殿正道两旁，有两排翠绿异常的叫不出名字的树。树的两边是两个很大的苗圃，苗圃各有两扇门，门旁有不少名人撰写的对联，我们匆匆浏览一眼后，就径直来到了大雄宝殿。在大雄宝殿里，有一尊金身南么释迦牟尼像，即我们通常所说的菩萨。释迦牟尼是佛教的创始人，在中国老百姓的眼里，他就是无量佛就是神，自西晋至今天，在老百姓中间，他就是无所不能的神仙，是真正的上帝。你瞧，现在在他的脚下，就有一块专门供人来跪拜的棕垫，棕垫光得很，说明跪拜的人很多。棕垫前还有一个香炉，燃烧过的香签和正在燃烧着的香把香炉装得满满的。菩萨的两边是那些善男信女们送来的挂幛，挂幛上写着一些什么字，大意是听信了菩萨的话就消了灾，现在挂幛纪念，落款还具了名。大殿的四壁上，全是这一类的东西，只是做得吝啬一点，小一些。我感觉到好笑，也朝大慈大悲的南么释迦牟尼老先生笑了笑。继而一想，这也是一件合理的事情，现代人兴现代人一套，兴送礼，或者是自古而然。
　　 宝殿后面有一个小卖部，真正是三尺柜台，里面竟然有三个营业员，清闲得很。长沙都是这样，中国人多了，大家都要吃饭，事情也就只能匀着做。
　　 看了古寺，看了白鹤亭，我们又拾级而上。这时候，女老师们开始叫苦了，说是太难爬了，就此止步算了。怎么能算了呢，我们男老师，特别是青年男老师，还有许老师家的那个宝贝，就一直走在最前面。
　　 我们来到了蔡锷墓，蔡锷墓做得很壮观。墓地有他的生平简介，简介上说，蔡锷，字松坡，生于一八八四年，死于一九一六年，湖南邵阳人。他早年追随孙中山先生，投笔从戎，袁世凯称帝后，他在云南通电讨袁，首发难，组织护国军。他是一位大智大勇的将军，年纪轻轻就病死在日本的东京，死后，尸体运往长沙，举行国葬，葬于岳麓山，二十几位省长都撰刻了碑文，这些碑文围着他的墓地，有的泯灭了，有的还清晰可辨。
　　 我们继续拾级而上，来到了黄兴墓，黄兴字志强，也是我们湖南人。他是孙中山先生最得力的助手，是辛亥革命最伟大的人物之一，早年组织过革命团体，后来与孙中山先生合作，组织中国同盟会。同盟会成立后，孙中山先生在海外筹款，黄兴在国内组织起义。他是清朝不共戴天的死敌，组织过无数次的起义，也有无数次的失败。最有名的就是广州黄花岗起义和辛亥武昌起义。在黄花岗起义中，他常常身先士卒，冒着清军的炮弹在前线作战。黄兴之所以赢得全国人民景仰，与他的英勇无私的高尚品德是分不开的。可惜的是，他也在一九一六年死了。和蔡锷一样，黄兴死后，尸体运回湖南，举行国葬，葬于岳麓山。
　　 黄兴墓和蔡锷墓在前几年是不允许参观的，一九七六年，我第一次爬岳麓山，就是这样子。好在我那时还知之甚少，否则将会是很遗憾的。
　　 黄兴墓的后山，就是岳麓山南边最高的一座山峰，我们说服那些叽叽喳喳叫苦连天的妇女们，继续向上攀爬，这条路实在是难走，没有石级，只有小路，小路两边的花草树木又搭着阴棚，人走在下面，只能低首穿行。山上有好多的野草莓，我们一边爬山一边摘草莓吃，一会儿就登上了顶峰。在山顶上翘首远眺，东边的长沙城尽收眼底，参差错落的建筑群犹如起伏的波涛，人流车流形成一条条黑线，在大街小巷中流动。浑浊的湘江犹如一条黄色的飘带落在山脚下，江中已经没有樯帆了，除了大轮船之外，就只有小舢板在江心慢慢地划着，就像飘带上的一颗颗移动的痣。山西边的原野大概就是望城县吧，那里是起伏的群山，群山又环抱着小平原，平原上的公路和田野的格局还是有看头的。我们几个男青年来到最高峰临西坡的一块边沿岩石上，只见西坡的秀丽景色异常惹人喜爱，颜色各异的各种树木交叉生长着，看到它们就想起军容整齐正受人检阅的仪仗队。
　　 祖国的河山是多么的壮丽啊，岳麓山是多么的秀美啊！我在山巅上小心翼翼地摘下一片树叶，一朵野花，夹在公文包里。我们照不起相，就让这叶子和花留下来做一个纪念吧！
　　 我们沿着山岭继续往南走，来到麓山峰寺，这时是我们游览兴趣的转折点，在这里，我穿行了一会儿，就沿着小路下山，本来想去中山纪念林碑看一看的，可是到了林碑脚下却没能进去，是几个妇女扫了兴。
　　 六个女教师中，陈兵姑老师的年纪最长，爬山的兴趣却是最高，也最有干劲，她总是走在男青年的行列中，有时还抢在前头。其次是我的妻子，我没有想到她居然能和我们一起行动呢，因为她怀着孕，肚子里的毛毛已经有五个月了，我不能给她帮任何一点忙，只能给她拿一点行李。再其次就是许老师，最不行的就是媛姐、肖月姑、苏老师三位青年女老师，她们就像伤兵一样，老是叫苦，老是掉队落后。
　　 再去哪里呢？当然就是爱晚亭了，爬岳麓山不来爱晚亭就等于没来。可是，要从南边来找爱晚亭也的确不是那么容易的，我们时而穿行在幽僻的林间小道上，时而攀登在陡峭的石级上，费了好大的神才找到爱晚亭。其实，爱晚亭就在公园进门不远的地方，我第一次游岳麓山就是从这里上去的。
　　 爱晚亭建于清朝乾隆年间，一九五二年重修。毛在第一师范读书时，经常和蔡和森等一些激进同学来这里畅谈国事，抒发胸志，在这里野餐露宿。重修之后，毛题写了“爱晚亭”三字。毛的题字是大手笔，爱晚亭三字写得苍劲有力，如意潇洒，犹如一个阔公子。亭子的立柱上有一副对联：山径晚红舒五百夭桃谁种得峡云深翠滴一双驯鹤待笼来，这幅对子也是不错的。
　　 游完岳麓山，走过湘江大桥，在桥底下休息了个把钟头，然后都去楚怡小学听课，进得楚怡，便见一碑上有李悦的题词：惟楚有才，怡然乐育。我低头思吟了一会，觉得要是将“惟”字改成“荆”字，似乎是要好一些。
　　 听完两节数学课，我们就返程了，大家的心情是十分畅快的，我也是一样。虽然有一点陆游游园之感，却并不是那么的惆怅。我们似乎还有一点当年的风味，不过，我很清楚，那苦果是吃不得的。