一
　　 这里没有语言，只有沉默的山峦！
　　 汽车带我们驶进林业圣地平顺县留村时，所有的感觉都是静默！静默中蕴藏着一种力量，静默中隐含着一种淳厚壮烈的豪情！一切都是那么含蓄，那么朴素，然而又是那么有内力。这是留村给我的最直接的感觉！
　　 我们在“留村”的“广场”下车，这里除去众多国家领导人和知名人士种植的柏树已苍翠成行外，就是能观览整个留村的山川耕地，树木成林的景观。
　　 正值深秋，树叶已被秋风滤尽。乍看谁都会觉得这里是不适宜人群生存的地域，看不到多少耕地，却只有荒凉的干石山。在我的印象中，村庄没有耕地怎么生活呢？正如当地人曾经流传这样一段顺口流：“干石山和尚头，十年九旱水如油。驴皮岩乱石滩，土比纸薄鬼发愁，留庄留庄难存留，背景离乡愁伴愁！”然而，当你再细看味道就完全改变：“高山远山松柏山，低山沟凹五果园，背坡核桃地埂化，阳坡花椒连成片。”
　　 若不亲临观光，你便不相信人能战胜自然。以上描述就是太行山闻名遐迩的“绿色明珠”。在干石山上成为绿色明珠不是一朝一夕的工程，定然是一幅壮阔的历史画卷。为探寻其中的奥秘，我们见到了一个名叫桑林虎的人。他膀不圆身不粗，体高不过一米六余，他与黄土地比之，脸上的肤色毫无二致。然而他面颊上写着独特的内容，那是一种已浮现出了具体形象与具体情节的内容。也许他一生下来就成宿命约定：桑林虎，干石山上的林中之虎，注定在这个历史阶段成为造林的山中之王！
　　 我想如果不是上天的指定。解放前他随父辈从河南逃难来到山西境内，十七岁长治农校毕业，完全可以选一个旱涝保收的职业游闲自在地生活，运气正常也可以到官场混个一官半职，感受权力的威严，在人群中显赫一时。然而没有，他说他天生喜欢绿洲，看不到绿色他的喉咙干渴。１9６７年他不到三十岁便接任了村支书的担子，然后一头扎进去，规划眼前的“绿色明珠”。历时四十年的奋斗，此地终于成了花果园。留村占地面积拥有５７００亩的干石山，百分之九十七的易林面积得到了绿化。山上没有土，他们用肩挑背驮运土造田，修一亩地要用２５０方土。因为土薄，他处心积虑地发明了“卧地种植”让根须扎牢，然后侧地而起。据说他对抗旱防寒的花椒种植法，不但能在干旱阳坡得已种植，而且由一年两季延伸到一年１８个节令均能种植，并且成活率在百分之九十五以上。
　　 发展绿化，养育着留村人，有了钱就可买粮，并且达到了小康。他还说留村要进入现代化，让游人到留村每人种一颗树，留下自己对生态的贡献，留村人替他们培植，注册为游人的名字，并让每颗注册树木上网留存，游人可以随时在网上关注它的成长情况。子孙后代可以到此承接下去，并昭示后人热爱生态环境。维护地球这个神圣的家园……
　　 听到此处我有所震动，面对这个貌不惊人，语不哗众的农民肃然起敬！我并不因他是什么全国劳模或者拥有名目繁多的奖励桂冠而感叹，而是因为他永远本色的心灵与精神质量而感动。几十年如一日封进了自己固定的命中，倾注了他全部的精神内涵和生活内容，在他的身上看不见怨天怨地无病呻吟的症结，他脚踏实地地活着，就像那扎根于大地的植物，永远散发着清新湿润的气息，且无毒无侵略性。他只想与高山泥土对话，正是因为这种难言的静寂才荡涤了他对闹市的兴趣，去面对无言的山川，寻找无法对话的对话。那山川沟壑就是他无言的丰碑，是他生命奔流的血液！那满山遍野的核桃、苹果、花椒红就是他心灵的语言！
　　 谁是大地永恒的主宰？我以为是这样的灵魂！
　　 常见电视里移居在异国他乡博学多闻财源丰富的有识之士，从异域传来爱国思乡的佳音，比之桑林虎，他们太优越，太让人羡慕，太有能力造福一方了，但我听到的只是声音。桑林虎并没有多少动人的言表，但他却解决了一方人的生存问题，并且在努力创造被世人只顾现世的享受肆虐砍伐了的绿洲，为人类修补日渐丧失的美景。他只会做不嗜说。好一只林中之虎！他“天生喜欢绿洲，看不到绿洲喉咙就干渴”这是多么朴素的哲理？人类如果失去了绿洲会不干渴吗？这里没有音乐，但我听到一曲阳光下自由奔流的生命的乐章，这里听不到歌声，但我听到干石山上唱出了最高昂的壮歌……
　　 二
　　 在细雨蒙蒙中，我终于在巍峨的太行深处，看到坐落在高坡上的又一个村庄，这个村庄名叫西沟，曾经与劳动模范李顺达闻名全国！西沟与别的村庄没有什么特出之处，耕地面积好像比留村多一些。山上山下的绿化已成规模。所不同的是，与村庄相对应的是一个几何体金字塔纪念碑，碑上高擎着一枚劳动奖章，上面刻有“太行之星”的字样，下面花团锦簇，是一个不算太大的广场。此山命名金星峰。把劳动奉为至上的天职，是西沟人的理想，也是全国劳模李顺达对劳动者无言的鞭策！
　　 这个曾经与大寨陈永贵齐名的劳动英雄早已走上了世纪的祭坛，在喧嚣中沉默，在喧嚣中保持了劳动者独有的本色！他没有到官场上逢场作戏，也没有在权贵面前奴颜卑骨。他是一个踏实的劳动者，不浮夸，不钻营，没有混迹到闹市中去膨胀自己的俗世欲望。一生以劳动而告结。因此，时至今日仍有那么多人对他充满了崇敬，充满了怀恋，充满了别样的感叹。任何一种精神都是可敬的，能够立足于土地，挡住权力俗世的诱惑更令人仰止！在一头小毛驴与几个壮汉的铜质塑像前我们缅怀了英灵，多想与他粗糙的手相握，感受他心灵的伟岸？然而英灵永逝，留给我们的只是由衷的感慨。于是我又从金星塔上看到一个大写的人字！
　　 到达西沟展厅时，李顺达的承接者申纪兰已在厅外等候，这个参加过世界妇代会的老人，这个从我童年时代就闻知以劳动盛名的妇女，这个一至十届的人大代表，身躯高大，骨骼却无一例外地凸现出强力劳动过的特征，握着她的手，一种难以言说的滋味涌上心头！她的手骨节粗大，如同树皮一样坚硬，打下了劳动者的深刻烙印。
　　 据说当年实行同工同酬时，男女同工不同酬，她认为这是男女不平等，于是，在一次男女劳动竞赛中她一举夺魁！男人在体力上再不敢小觑女人。于是她以劳动闻名全国乃至世界。西沟女人从锅头到地头自食其力是她的召唤，男女同工同酬是她的拼搏。虽然我始终认为男女平等的意义不在于体力上的接力赛，而是呼唤社会对女人深层意识的尊重与解放。然而对一个只字不识的劳动妇女，她的全部认知就是形而下的，看得见的平等。
　　 人类的任何一点进步，都是由浅而深，由形而下至形而上的过程。无论如何她为男女平等付出了自己毕生的努力。如此足以让我为她而骄傲了。而更让人骄傲的是，她拒绝了高官厚禄，永远扎根于土地，永远以劳动者自居，她说，“不是西沟离不开我，而是我离不开西沟”。就像种子离开了土地难以发芽一样，她永远与土地同在！在“劳模”可以换取官位的时代，她无动于衷。在今日里名誉可以换取金钱的她仍是岿然不动。
　　 以劳动为天职成了她的善行。星河日月，沧海桑田，人世间每一天都有风浪掀起，每一天都有可能把灵魂卷走。然而她让我看到了火焰的姿态永远向上，也看到了水的姿态顺其自然，简单与自然是人世间最美的姿态
　　 随着展厅的历史页码一页页翻过，我仿佛听到了互助组的歌声，合作化的欢笑，人民公社的合唱，以及土地承包制的春风，和农庄多种经营的新貌……这是历史的足音，无论成败得失都是历史的歌哭！在此我感受到了父辈留给我们最实在、最丰富，也是最永恒的财富，那就是勤劳、自尊，自强而不自卑！