徐帅：
　　 在登上雁北之行的车程中，我知道，我与您一定会有一次透彻的交谈。因为任何一个儿女站在父辈的肩上行走，都会把目光放得很远，看到天穹的寥廓和大地的浩茫，父辈的脊梁与肩膀，成为我镂骨铭心的第一记忆。美国作家托马斯.沃尔夫说：“人生最深刻的追寻，是对父亲的追寻，这不仅是一个血缘关系上的父亲，而且是一个力量和智慧的化身，一个外在的、超越了他的饥竭的可以将他生活的力量和信念统一起来的形象。”
　　 是的，对于我们这一代人，父辈的勇敢就是精神生命的象征，是人生长河的源头。我的眼前常常出现这样一个境头，我们被“狼群”袭击，我们的父亲把我们推在自己的身后，举着刀剑呐喊：
　　 “狼来了--快躲起来！”
　　 然后他们扑在“狼群”里，以生命，以牺牲，为我们拚出了半个多世纪的太平。他们在百废待立中艰苦度日，享受的成份几乎是零。他们的理想是人人平等，天下为公。
　　 然而，现在世面上却最时髦划代，官二代，富二代，平等又拉开了等差。有关“名代”辈出，我与此均不沾边，唯一可划的应该是正宗的“红二代”。我的父亲也是八路军129师的一兵，是共产主义的信仰人，是彻底的理想主义者！共和国的旗帜上也有他的一滴血，抗日战争、解放战争、抗美援朝都有他的身影。平型关大捷，挺进大别山……父亲都曾讲过。他说挺进大别山正是冬天，供给不足，齐膝深的雪，战士们的是草鞋爬山，就在爬雪山的过程中，滚下山牺牲了不知道多少战士，相当于一次最严酷的战役。父亲说，他们的脚和腿都冻得不听使唤了，撒尿的时候，尿液还没落地就冻成了一根冰凌……
　　 这是和平时期无论如何也想象不出的细节。
　　 我想，在父亲的气质中，一定有许多革命家的影子。因而这是一次寻找，一次洗礼，一次自省反观的历程。山岚照人，风声如涛，我沿着父辈当年的足迹前去朝圣，沿途中，生出一种无与伦比的激情。我的父亲从一个贫苦农民，在129师位至尉衔，比起帅衔，也只是个踩地雷的兵头将尾，但我相信，在战场上没有一个将士的勇敢参战是为了邀功请赏，升官发财，为自己的前景机关算尽，他们甚至跟本就没有指望活着回来！那么，他们究竟是为了什么呢？成千上万赴战的将士都是嗜战之徒吗？就算后方再锇再苦，活下去的几率总是要大十倍千倍啊！
　　 在我的记忆中，父亲唯一的资源是讲战斗故事，父亲在讲说每次战争的得失，胜与败都表现出十分凝重的神色，更多的时候是双目盈满了泪水……他说他当初在村里带走一个班的人，活着回来的只有他一个，村里留下了若干寡妇和孤儿，任何时候想起来都格外的揪心。最让他不堪回首的是，在朝鲜战场打了几天仗，给养供不上，部队已经蛋尽粮绝，营里只剩下一饭合玉米面，那个夜晩，炊事员做了半锅面糊糊准备晚餐，父亲说等参谋长回来大家一起吃都能吃几口，结果参谋长没有回来，被炸弹炸成了碎屑，那晚，大家肚子空空却谁也吃不下。父亲说，最残忍的是参谋长饿着肚子走了，早知如此，让他先吃几口再走……父亲每讲这个情节总是捂嘴痛哭。我们也全都流下泪水。父亲说，他们不怕打仗就怕行军，没完没了的走啊走，一听口令立整稍息，拄着枪把站着就能睡去。父亲说，那时候想，有一盘炕能躺一会儿是人生最大的幸事了……
　　 我问父亲，电视剧《激情燃烧的岁月》里的石光荣，没有仗打就无所适存是这样吗？
　　 父亲说那是编的，和平了才觉得松了一口气，终于有一张床，可以放心的睡一觉了，天下没一个人喜欢战争，那是眼睁睁看着活生生的人大片大片地倒下……父亲说到这里，目光总是瓷瓷着，不知望着正前的那儿黯然神伤……
　　 我想，父亲的视野里一定是闪现出那些躺在血泊中的战士，无论是敌与我都是血肉之躯。正如在平型关大捷展厅里有一则记载，一个日本青年，在中日战争中给母亲写信表达自己的衷肠，他对母亲说，他想回家，他想读书，他不明白他为什么要来这么远的地方打仗，开始是响应振兴日本民族的理想，可到后来，他亲自看到打死了很多无辜的中国人，他们都是手无寸铁的妇女儿童……
　　 是的，战争是人类最大的恶！他们都不是嗜战徒。日本青年的迷惘，正说明日本侵略者嗜战贪婪的野心，他对他们民族的行为表示不解，言明向善是人类共同的心愿！
　　 冥冥中，就像是上苍的点化，在途至您的故乡永安村时，“永安”二字就像文化的颗粒滴落在我的心田里。随行者说，一百多年前，永安村有个永安小学，一个私熟先生教出一帅六将。我们不禁哗然，“永安”怎么会盛产军事家呢？“永安”与“战事”真是南辕北辙的理想脉络啊！最要紧的是：永安--向前！像一条贯穿的红线闪进我的脑系里---为着同胞的永久安宁，向前！
　　 这分明是一种暗示，一种宣告！
　　 “永安”是民族的愿望！
　　 “向前”是您的灵魂号角。
　　 我们先祖对后代最初的安排，或者说是终极关怀，即为“永安”！然而，人类的贪婪和卑劣把自己推上了悲惨的命运当中：军伐混战，法西斯在国土上猖獗，我们无力保守先祖的期待，在您时代，朝政腐败，国破家亡，民族四分五裂，拯救家园需要足够的条件。于是，一个村庄一帅六将，随着时代的需要呼之而出，是否是上苍的旨意？一个崇尚和平的民族，备受外强欺凌，再不能沉默下去了！
　　 于是，您代表这一方生灵的安宁出发了。
　　 我能想象出您离开家乡时，绝不是离开母亲的怀抱。面对母亲流血的躯体，您绝非是唾弃，而是崛起了自己人生的大建筑！世代被贫穷所浸泡的家园又被列强分食，到处是豺狼虎豹，嗜血的蚊虫，没有光明的黑暗，您和一代有识之士创造出反叛黑暗的灯塔，升华了自己的勇敢，选择了自己的信仰！在纪念馆中，留下了您不朽的功绩。阅览着您的战绩，就像阅览您生命的激情，祖国的安宁早己化成您人性的筋骨！
　　 战争的尘烟已去。对于先辈的流血牺牲，换取大同世界的理想，我们无可质疑。然而，我辈似乎习惯享受太平，即并不知道维护太平。贪婪自私在这个时期如同“鼠疫”泛滥一般。一些富二代，官二代像一群鼠疫病毒者，吸取大量的资源，纷纷向他国奔逃。难道说，他国的月亮果真比我国的月亮明吗？为什么，为什么我们的家园和平了，信仰却幻灭了。头脑发达了，心灵却缩小了。肚子吃饱了，精神却萎缩了？
　　 法西斯从来没有离开过我们，帝国主义每一天都在张着侵略的血口虎视眈眈地挑衅，不用武力侵略即用经济筹谋，没有战火的硝烟在我们看不见的地方燃烧，我们在投诚，人家在窃笑。虽然我们的国家有诸多弊端有待于完善，有待于同舟共济而不是离弃！那些国外的华侨在外受欺却嘲笑自己的母亲不争气。
　　 徐帅：在您时代，国难当头，无数在外华侨纷纷回国救亡，可如今高速发展的今天，一部分“富贵”者什么样的享乐方式都用尽，唯独没有改善国家的耐心。嘲笑神圣，败坏高尚，利己天经地义，利他需要足够的理由。你可以在人群里坏，但不可以庄严地好，因为大家不自在，不习惯！坏可以充分自由，好需要原则。人人怨世不公，却人人无视于公道。面对前辈的流血，我们并没有学会怎样相爱，却学会怎样相残；面对前辈的付出，我们并没有学会怎样珍惜，却学会怎样挥霍。我想，我们的国家可以贫穷，可以失败，可以潦倒，但她的子孙不可以唾弃、离弃，而是应该努力改善求变！因为她的贫穷、失败、潦倒，都与我们自身有关。你厌恶我们的国家脏乱差，可马路上有没有你扔下的垃圾？你埋怨路途泥泞，可泥泞里有没有你泼下的污水？你说中国人没有秩序，你有没有拚命拥挤？都说我们的法律不建全，那你有没有钻过空子？你痛恨行贿受贿，可你有没有在行与受之中费尽心机？我们从来不习惯自律，却把目光和嘴巴放在他律上。难道我们不应该俯下身子聆听母亲的哭泣？
　　 我在这样叩问的时候，其实我也不敢面对自己，因为我也很丑陋，但我知道，忏悔是回归心灵的唯一途径，检点自己，敢于面对邪恶说“不”！这需要国人的共同努力。
　　 当我看着儿子欢马犊跳地走出去，无所适从走回来，我常常心揪难安。当我注视着孙女清澈的眼晴，天真的笑靥无忧无虑，我常常为一切悲剧流泪，并且独自祈祷！所以，我很担心当泛滥的洪水把人性最底层的东西全部卷走的时候，我是否能守住内心的一块净土，当人与人只剩下冷漠的时候，我脉官里是否还有温度？当虚伪成灾的时候，我是否还有真诚？我喜欢“中国梦”这三个字，有梦就有希望，这梦不只是政府的梦，精英的梦，是中国人集体的梦，人类就是追梦的过程，这是我们唯一期待的。
　　 苦难无需讴歌，它每一天都在某一个角落等待着我们，随时都有可能降临。而幸福却如露如电，如泡如影难以抓牢。而这种危机不都是人心的感召吗？
　　 徐帅：缅怀您，就是缅怀一切父辈，我胸腔里突然涌出这么许多的话向您倾诉，您不会烦我是个啰唆鬼吧？或许这些话一直在寻找一个出处，只是未曾遇到。而这一趟旅程，我以这种特殊的方式与您进行了短暂的交谈，这似乎是一个“红二代”特别的声音，也是此行唯一的冲动！因为我最清楚我的父亲是多么的不易，推而广之不是整个父辈的缩影吗？虽然我深知您已安息在天国，我们已是阴阳两界人，但我相信您没有离开我们，或许一直在某一个角落张望、担忧、祈福……而每一代人都有自己的背负，人生是一种贯穿，有着天然的传承使命！父辈给我们拚出了半个多世纪的和平。而我辈应给后代留一个什么样的世界呢？
　　 为了民族的永安--向前，这是您的精神号角！也是世世代代的愿望！是后新历史时期最彻底的中国梦！我愿意保守，并且以文字的形式记载了此行的全部感受，也是依照您的心愿，成为我对世界永恒的祈祷！