进入午夜，我再一次凝视2010年3月28日，山西王家岭透水事故救助遇难者的那些照片，我被这些场面一次次地刺痛，一次次地揪扯，每一次被揪扯都渴望诉说，而在自己的心语中，却时时出现战粟，由于感情过于强烈，无法及时动笔，因为我理不清思绪，道不明心语，滔滔不绝的激流已经洗去了涌来荡去的话语，词汇如碎屑般飞溅得无踪无影，于是我只能顺着我的直觉写一封信，这封信没有地址，没有规定的里程，只有遥远的投递，投给远方的心灵，寄去我的叩问，捎上我的创痛和焦虑……
　　 因为地处“煤乡”，对于煤矿失事已是履听不鲜，瓦斯爆炸，回采坍塌，井下透水……谁都知道矿工是一份艰险的职业，绝对安全也是不可能的，就连美国这个号称先进国家也难免矿难。所以每一次听到失事，都只是一时震惊，过后也就不想了。可王家岭的3.28事故之所以引起我无尽的揪结，因为这是一起严重的责任事故，事后，我应邀前去采访救助队，此次救援，也许比想象的死亡率要少，153个人，8天后生还115人，都说这是一个奇迹。可毕竟还死亡38人啊！38条命摞起来怕也有一墙高吧。
　　 不要说，“世上没有无缘无故的爱”，从血缘上讲，我们彼此没有关系，可从类分上说，我们都是人！对于那些救援的功臣确实该得到歌赞，因为被困者的险情是不自觉的，救援者却是明知山有虎偏向虎山行！虽然有行政命令，但他们没一个退缩，他们随时都准备以命换命，这就是舍身精神。然而，当我看到功臣们巡回演讲时，从上而下沉浸在救援的庆功气氛中，却忘了对逝者的悲伤，只字不提出事的祸端，无法让倾听者从中吸取教训，却只能让他们仿效再次出事时普写英雄篇章，我不知道这是不是我的错觉。
　　 总之，我们不能因为有核武器就不怕战争，不能因为有先进快捷的救援方式就不怕失事，不能因为有舍身精神就做这样的英雄。我们应该知道科学发展，是让人类生活的更合理、更安全、更幸福啊！
　　 工友们说，我们应该感恩政府全力以赴设施救助。是的，从“人本思想”的倡导，这是一种进步。孔圣人曰：“君爱臣，臣忠君”！政府和人民的关系是鱼水关系，家中出事了，全力以赴救助是人道的表现，我们应该高兴。“大爱无疆”，是既无边界也无等价的，爱是不求感恩戴德的，反之，就是在自动造筑居高临下的“权本”等差。政府倡导的是“人本”啊！所以大爱无疆应是全民，而非是特殊情况的特殊指向。
　　 据知这次责任事故，事前井下已多次报急险情，可井上负责人麻木不仁，不仅没有引起重视，还置之不理。透水事故发生后，王家岭矿长听到消息抱头逃跑，难道一个人的命，比153个人的命更重要吗？
　　 当我看到功臣们从深深的井水中打捞上来的遇难者，身体如一块黑木碳，肌肤破絮般地丝丝缕缕垂挂下来，应该有鲜红的血吧？可是没有，是因为寒冷凝滞了吗？还是被煤面一并覆盖堵死了毛细血孔？抑或是已经流干抽尽了？我不知道！我只觉得我的心被搁在了尖尖的麦芒上，是那种刺腑的疼痛！他面无表情，微垂着头颅，他在想什么？他觉得这是这份艰险工作必须付出的代价吗？他是人，他不应该是工具……
　　 另一位难者，身体几乎裸露得一丝不挂，只有褴褛的布片遮蔽着羞处，但还是捉襟见肘，完全无法实现他的愿望，他躺在担架上，但他升井后突然半撑起身体，企图伸手护羞……这使我想起亚当和夏娃初始赤身裸体，吃了禁果后，突然知道人应该知道羞耻，而羞耻也便成为人类自律的标尺。而他，在黑水泛滥的八天八夜有幸得到重生，即便他已精力不支，即便他的身体皮层大面积脱落，但他的第一个感觉仍是羞耻！这使我尤为感动！赤身露体是不雅，可他被黑水浸泡，被异质刮涮得只剩下了赤裸的身体，应该羞耻的不是他，是那些嗜金的心肠，贪婪的罪恶，把工程进度当做论功行赏的条件，把生命当做登高爬升的工具。他们心里只知道权力、地位、名号会给他们制做精美的包装，却不懂得他人生命的珍贵，这种卑下的灵魂才真正应该感到羞耻。可是，亲爱的工友啊，你们这些为世界提供热能的英雄，给人民带来光明的使者，即便你的身体被摧残得丑陋不堪，在我看来也是美的，你们才是真正的“赤子”！
　　 如果没有你们，夜晚便是一片黑暗，如果没有你们，冬天将失去了温暖，夏天的炎热将无处躲避，你们是社会的秩序，人类生活运行的链条。是地下实在的根基，如天上闪烁的星晨！如果可以，我愿用我的热情抚慰你受伤的身体，愿以我的泪水洗净你身上的煤渣，你们是亚当，夏娃们一定会终生爱你！
　　 另一个受难者，我看不到他的容颜，感觉不到他的呼吸，他被厚厚的军用被遮盖得严严实实，他躺在担架上，被救援者抬往救护车，我不知道他的身体是否还有温度，我也不知道他的心脏是否还在跳动……
　　 你还有救吗？
　　 如果你的心脏还有微弱的跳动，你一定让它强壮起来，如果你的眼睛还能睁开，你一定会有美好的明天。因为这世上还有你的亲人在等待！
　　 我看到一个大妈歇斯底里地嚎啕！我还看到一个十几岁的少女两眼盈满期盼的泪水，那会不会就是你的女儿、母亲或是妻子呢？有更多的妇女拖儿带女，大花布做就的背篓里，装着尚未站立的婴儿，他们个个睁着好奇的眼睛四处张望……
　　 另一帧照片上，是一个救援者被两个人架着，额头上流着的不知是汗痕还是血痕，好象还有动感，但我能感觉到他好像在说，不要管我，快去救援……
　　 救援者也受伤了吗？很有可能！或者他累垮了。据说井下作业非常困难，几吨，几十吨重的器材都须人力运送，且路途泥泞遥远……
　　 我迅速屏蔽，如同受惊的羔羊，那么不知所措地逃离“现场”，但我仿佛感到了妻子的凄怆，听到了母亲的哭泣，看到了孩子孤独的身影……如此，一声声的倾诉汇进来，深入我不安的心灵，泪水雾一样地模糊了我的视线，我无法继续写下去了……
　　 做为一个写作者，书写这样的文字是心痛的，这些粗糙的文字远远无法彻底表达我的心声。但我知道，贪婪与奉献始终是人间相形并随的两大阵容。麻木、冷漠、不负责任、无视于生命的痛痒，好大喜功，始终是造成人为灾难的罪魁祸首。而这种恶果又必须由另一些生命透支更大的精力来收拾惨局。我们的矿工怎能因为工作而丧失生命，又怎能因为人为造成的祸端，鼓励他们一再去充当这样的英雄呢？大爱无疆是可贵的，这是救援过程中赋予勇士们的光荣，可这“大爱”应在和平时期的生命中充分发挥“无疆”啊！
　　 我们必须正视黑暗，因为它是光明的背景。
　　 所以，我要以普通公民的身份，长跪在大地的中央，仰望苍天，请求上帝你不要熟睡，把潘多拉魔匣尽快收起，把撒旦捉拿归案，让邪恶为善者让路通行，让 “劳心者”为“劳力者”多一些对生命的关爱，让“大爱”不要在生命受到威协时才让另一些生命付诸“大爱”。让爱渗入平常，化解一切可能发生的人为灾难！
　　 我也请求我们的社会：科学就是严谨的态度，科学的终极既然是以人为本。那么“高效”和“速度”，只能催化那些好大喜功之徒，以普泛的生命作出代价，为他们论功行赏，把珍贵的生命推上祭坛。不要以救援的成功掩盖了被后罪恶的心肠。153条生命需要救援，可更多的救援工作者的生命也充满了侥幸，充满了险情。一个27岁的孩子，参加工作三年，他也是此次救援者，他说他还从来没有面对过生死之战，而此次透水事故，他感受到了前辈们在生死关头的舍身精神，这对他的心灵是一次洗礼。可是我亲爱的孩子，不要为救援立功授奖而心满意足，低下头来，做为晚辈应该想想，怎样在你们这一代人身上，防止不要有生命再在这样的悲剧中逝去。减少破碎的家庭，为妻子留下丈夫，为父母留下儿子，为子女留下父亲……
　　 事发后，无论救援布置的怎样合理科学，但援救者的奉献是为罪恶赎罪，这样的奉献充满了无奈！
　　 最后，我要对救援者致以崇高的敬礼！对获救者说一声时刻珍惜自己的生命，过好每一天！我要对遇难的同胞长久地默哀，并真诚地祈祷：在通向天堂的路上平安走好，如果可以再生，一定比今生过的安全幸福！一介书生，我能做到的只有这一声微弱的呼吁，请原谅！我没有能力为你们做任何贡献……