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编辑推荐 【江南红楼梦】 “金锁”之空(随笔) ——乱侃《红楼梦》之二


作者:罗治台 白丁,27.00 游戏积分:0 防御:破坏: 阅读:2110发表时间:2017-03-21 01:17:55

贾宝玉之“通灵宝玉”是从娘肚里带来的,而薛宝钗之“金锁”是一个和尚给的。贾宝玉到底还是娶了“宝姐姐”而不是“林妹妹”。难怪之初,宝玉在听了别人把他那块“宝玉”与薛宝钗的“金锁”放在一起议论时,便问林黛玉有何佩饰。林回答说,哥哥的那块玉是世上的稀罕物不是什么人都能有的。宝玉一听,便摘下那块“宝玉”并赌气地摔在地上。真是“心有灵犀一点通”哇!按时下人的说法,一定是在此时,贾宝玉的第六感觉在暗示他未来的婚姻并不妙啊!
   其实,宝钗的“金锁”只不过是为贾、薛两家联姻增加一点神秘色彩罢了。假如宝钗没有金锁,未必宝玉就会娶黛玉而放弃宝钗的。明摆着的吗?在特权盛行而不平等的社会形态下,婚姻无疑也会被绑上功利的战车。政治经济地位决定着人的命运。宝钗是什么样家境?黛玉又是什么样家境?两家岂可同日而语。毋用置疑,只有“丰年好大雪,珍珠如土金如铁”才能配得上“贾不假,白玉为堂金作马”。孤苦伶仃的黛玉又怎能匹配花团锦簇的宝玉呢?也就是说贾薛联姻是那个社会的必然产物,在贾母、王夫人们的眼里,在贾府所有高层们的眼中,这种婚姻才是自然不过的常态!要不然为何“通灵宝玉”的正面刻有:莫失莫忘,仙寿恒昌;而“金锁”铸着:不离不弃,芳龄永继。这两样东西不正是一副天然的绝对!假如,让宝玉去娶林妹妹,倒是有点“失联”了。
   事实上,贾薛联姻就是官商联合,是钱与权的交易。这是贾、王、史、薛“四大家族”的整体需要。按时下的说法,这种联姻是名符其实的强强联合。总设计师当然非贾母莫属了。在这里,当初曾口口声声被贾母视为“心肝宝贝”的宝玉,也只不过是老太太主导下的一出戏中的角色罢了。贾母在导演该节目的过程中,所顾及的全是眼前的“政绩”和几个高贵血统们的反响,而不是宝玉、黛玉们的愿望和感受,更不是大观园内众丫头们的奢望和自个百年之后的众人评说。
   可不是吗?身后之事,谁又能料想得到呢?
   客观地说,贾母的初衷的确是为了宝玉好,尽管这种好会伤害到自己亲外孙女黛玉,但是,两厢比较,在父系社会里,毕竟亲孙子要重于外孙女啊。
   时至今日,想想人世间的家事、国事、天下事,又何尝不是这样呢?特别是本世纪之初,国内风靡着“做大做强”的联合重组,不仅在企、商业界,甚至还漫延到一些高校。其实厂还是那个厂,校还是那个校,只是牌子换了。换了牌子,却苦了百姓,工人下岗,学生多交学费。如此而已!
   所以我想,看似联合的未必就是称心如意的。今日联合成一体的,未必就是能做强做大的。人们之所以迷恋联姻,当然,不排除有形势发展的需要,恐怕也不能排除有贾母们随意导演的正剧、闹剧和喜剧,甚至悲剧——如宝玉与宝钗之婚姻,一个离家出走,一个独守空房。
   这真是:宝玉不是玉,金锁未必金。硬性凑一处,还会起二心。

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【编者按】金玉姻缘和木石前盟是整本红楼主要的主线,作者以自己的看法说明了金玉良缘的存在是贾府荣辱的关键,这也不失为一种强有力的说法。确实,整本书最大的悲剧莫过于相爱的两个人被生生的拆散。不过,这些东西确实属于时代的悲剧,在知不觉中产生的,这也是曹公的高明之处。感谢作者支持江南红楼梦征稿,期待更多精彩。【编辑:何太痴】

大家来说说

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1 楼        文友:何太痴        2017-03-21 01:19:26
  文章我略有改动,薛宝钗的金锁是一个和尚给的。
无所谓人,无所谓事。
2 楼        文友:何太痴        2017-03-21 01:31:57
  作者看的是庚辰本的红楼梦,而且还是喜欢高鹗的续书的。说实话,我是不喜欢高鹗的续书的。首先,贾母对木石前盟才是支持的。而非到最后去支持金玉良缘,至于说贾母是为了贾府复兴,这里我也不认同。黛玉的母亲贾敏是贾母最喜欢的女儿,何为她没有被政治联姻?清虚观打醮那回,点到了三本戏。最后一本是南柯一梦,贾母当时就没表态。足以见得,贾母心里清楚,家族兴衰了百年,便也难再下去。加之贾母对江南甄家抄家后的态度,她心知肚明的知道难以在再保荣华。
无所谓人,无所谓事。
3 楼        文友:罗治台        2017-03-21 08:30:40
  谢谢何老师。
4 楼        文友:孤独客        2017-03-21 09:46:03
  “通灵宝玉”的正面刻字:莫失莫忘,仙寿恒昌。说的是要宝玉不要迷失自己迷恋红尘,悟透空色,看破红尘方能成仙得道,见性成佛,而非是金锁有刻字,不离不弃,芳龄以继,就是天地绝配。就对子本身体也不对,一个劝他看破,一个要她迷恋,风马牛不相及。也许金锁之言就是要告诉宝钗唯有靠着贾府这颗大树方能活命,或者说借着宝玉之光赖以生存,并无男女之意,一个和尚给的金锁会让宝钗迷恋红尘,这不笑话。我总觉得宝玉宝钗之恋,纯属无稽之谈,宝钗只是曹公弄来让宝黛之间添堵的而矣。你想想,宝钗可以说是儒家文化的代表,为人中正规矩,但有时也难免偏执,宝玉只是她的靠山,活命之路而矣,她为什么赖上贾府,明摆着的,难道是爱上宝玉?扯淡。至于爱上宝玉,更无可能,宝钗宝玉观念之差不异于南辕北辙,无从转合,宝钗计于功名利碌,想的是夫荣妻贵,而宝玉无意于此,他的生来就是为着看破红尘的。宝钗只是迷恋,无从堪破,宝玉从他身上是看不到希望的,黛玉还成,他们同样没有世俗的观光,于俗物更是入不得眼,目光纯粹,眼里容不得沙子。宝玉对黛玉的印象是顶好的,有似曾相识之感,这感应黛玉也有,二是黛玉与贾住一处,宝玉熟惯,一来二往的就显与别的姐妹不同,原本别有好感,这回更上眼了。还有一个,宝玉是极了解黛玉的,一声,颦儿怎不让黛玉引为知己,相见恨晚。而宝玉对宝钗的待遇是与别个姐妹一般的。如果让宝钗对宝玉有好感也许是因为别人的言语吧,别人说他们是金玉良缘,她信以为真了,再来往后又有父母之命,媒妁之言,自然是一心扑在宝玉身上子,用古代的话来说,这宝钗真可谓贤惠良母之典型,但她真的爱上了宝玉吗?不见得吧!如果有喜欢,那是肯定的,但也大抵受的社会影响,在宝玉身上她是看不希望的,其实,她内心里难免有所排斥吧,就像宝玉对她若即若离一般。所以,最终,宝黛分了,他尽管和宝玉成了婚,也无计于事,接着宝玉就出家了,这可以说,古时的婚姻制度已经腐朽了,影射着封建社会的即将没落。我准备为宝黛钗之恋正言。当然,这得仔细深究深究了。毕竟好些年没看红楼梦了。
回复4 楼        文友:罗治台        2017-03-21 18:04:13
  谢谢点评。
   我只想说封建社会里男女婚姻无选择的自由,遵循的是门当户对,是父母之命,媒妁之言,仅止而已。一篇小文无暇去考证其来龙去脉。
   再谢。
5 楼        文友:孤独客        2017-03-21 10:05:22
  可以说,宝钗是横更在宝黛之间的一座大山,要想获得自由,必须得把这座大山给毁了。这就有了往后叠起的冲突。虽然最终宝黛之恋毁了,宝黛毁了,那座大山还在那,但,也不过一座荒山而矣,毫无生机。这暗示着封建思想已经腐朽没落了,终将走向衰亡。
6 楼        文友:一匹西北狼        2017-03-26 15:07:40
  黛玉进贾府应该不只是寄人篱下那么简单。以林家的财力也断然不会让独生女儿如此落魄受人冷眼,林黛玉进贾府带来的肯定还有为数不小的遗产,没准儿也正是这笔财产在某种程度上支撑着贾家的经济。不然贾政也不会对于妹夫推荐来的贾雨村如此上心,一来就帮忙谋了个应天府知府的肥缺,这正是说明贾家受惠于林家不浅。而林如海肯放心把如此巨额的财产送到贾家,必定也是由于贾家答应了林家的某种条件:比如,妥善的安排林黛玉日后的婚姻问题。我倒是相信“天上掉下个女首富”。
是非成败转头空~
回复6 楼        文友:罗治台        2017-03-26 17:09:48
  呵,仁者见仁,智者见智,有意思。
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