清明作为一个节气，进入了我们的生活。那是一个枯树残叶，被新枝嫩芽所替代的季节，一个迎来新天地的季节，也是一个剪不断理还乱的季节。古往今来，不知道有多少文人，赋予了清明不同的诠释，总能掀起许多人对往事的追溯，对故人的追忆。在这样一个万物复苏的季节里，升华人们内心的灵魂，去感悟人世百态的轮回，倾听清明时节的那些独白，心中总会有许多文字跃出。只见新坟添，不见故人归，面对阴阳相隔故去的亲人，总有几多情，总有几多忧。清明节年年过，清明事年年做，能明白什么？能感悟什么？多少人能清？多少人能明？
　　 自懂事起，在那个江南的家乡，只是记得清明等同于祭祖扫墓。小时候，我的父亲从来不带我们子女去祭扫祖辈的墓，也不知道祖辈的墓在何处。因为此事，每年到了清明节，父亲与我的那些叔叔伯伯总是合不到一起。到了后来，我们子女渐渐长大，懂事了，才跟着叔叔伯伯、哥哥姐姐们去祭扫祖辈的墓。直到我自己有了小家庭，才慢慢懂得清明应该做些什么事，直到现在让我懂得了“清明”的人生观。
　　 前些年，父母相继去世，清明这个传统节日，在我的小家庭里得到“遵守”，按照家乡的习俗，把清明做得有些内容了。事实上，我是一个完全的无神论者，打小时候起，心里面只有那一句：“从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝，要创造人类的幸福，全靠我们自己”。前些年，父母健在，我们远在外地的子女都不回家上山祭扫祖辈的墓。那几年的清明节，我总是带着妻子、孩子，去就近的烈士陵园，祭扫烈士墓，这也是我过清明节的开始。这些年来，国家确定了清明假期，我带着妻儿回到家乡，按照家乡的习俗去做“清明”。
　　 江南的清明，总是有太多相似之处，这样那样的事，总万变不离其宗。备些酒菜，打开大门，点上香烛，烧些纸钱。在我们家乡，还会摆些“太平经”，这些经是一些老婆婆用七七四十九天，怀着虔诚的心念成的，与纸钱一起烧给先人，而后跪拜故去的祖辈，形式是简单，但心是虔诚的。家里事情做好后，带上一些故人生前喜欢吃的食品，一家人去坟上祭扫，坟前也会点上香烛，再烧些纸钱，除了烧给故去的先辈外，还需要另外烧些纸钱给土地公公，让土地公公照顾着长眠在那里的故人。无论形式如何，那都是对故去的人一种纪念，也是体现着中华民族的传统美德，继承下来也是应该的，现在国家确立了法定假日，那是国家对传统节日的尊重，让民众看到了国家的“清明”。
　　 清明时节，除了农家对故去人的纪念，很多学校、厂矿、机关都会组织活动，到烈士陵园等地开展不同形式的爱国主义教育，向先烈敬献花圈花篮，在烈士墓前进行不同内容的宣誓等等，实际意义远远大于形式，应当发扬而广大。
　　 春回大地，草木复苏，大家都会走出家门，到春光明媚的郊野寻芳踏青，去亲吻阳光，去亲吻春风。“大堤行乐处，车马相驰突。岁岁春草生，踏青二三月。王孙挟珠弹，游女矝罗袜。携手今莫同，江花为谁发。”孟浩然的《大堤行》十分真实地记录了古人踏春的真容。在南方，除了祭扫祖先外，采青艾，做些青团作为清明时令点心，也是很普遍的事情。在浙江宁波一带，最著名的也算是手工夯成的麻糍，其主体由糯米粉制成，经青艾调和成绿色糕团，吃起来有一种自然的青香。现在已经成为一种食品产业，超市的柜台，宾馆的餐桌，也是常见的。随着季节的变暖，江南的清明，早已是忙碌的时节，春耕备种，翻土锄草，田间地头，草青水绿，万物复苏，一片生机，自然界的生命又以一种新的形式而诞生。
　　 短暂的人生，为人类留下点什么，才是活着的内容。一堆青冢成为书，一块墓碑说人生，当我们怀揣一颗虔诚的心，拿着祭品走向陵墓，向长眠的亲人，顶礼膜拜之时，一向死寂的墓地开始了四月清明时节的热闹，铲一锹黄土，覆一层哀思，栽一棵新枝，植一腔缅怀，燃烧的纸钱化为缕缕青烟上云宵，所有的这些，也只能是活着的人看得见，其实，与游戏相差无几。“万里长城今还在，谁人还识秦始皇”，留给后人的只能是空寂和悲凉之感。曾经的拥有和离弃，翩然远遁；曾经的富贵与卑微，烟消云散，当许多人直面人生的尽头时，红尘人生之欲望和贪恋，瞬间不复存在，随之散去。“三千年读史，不外功名利禄，九万里悟道，终归诗酒田园”，几人能读懂。此时此刻，在那些不舍、哀怨、惆怅中，心灵是否得到洗礼？人生的道理是否得到感悟？
　　 红楼梦的《好了歌》虽是有些悲观，但也是提醒着人们不可以追求无法满足的欲望，也算是感叹人生，悟出真谛，每一个人都会是赤条条来，干干净净地走。苏轼的《东栏梨花》：“梨花淡白柳深青，柳絮飞时花满城。惆怅东栏一株雪，人生看得几清明”，古人尚且能放下自己的利益，信奉天下为公，提醒人们清贫一点，简单一些，自在一点，也是让现代人惭愧。
　　 在这清明时节，总是想到，每一个人都应该去追求人生的“清明”。人生似船，心则为舵，世间诸事，事事源于心。人生的“清明”，首先是自己内心的“清明”，社会的“清明”，首先是人的“清明”，人的“清明”，才会达到自然的“清明”。清明时节，站在那些黄土堆前，慰抚自己还活着的灵魂，以至于回归黄土时不再遗憾。常说的洗心而革面，革面尚可，洗心却难。洗心其目的是要达到心灵的纯洁、纯真、纯美。父亲在世时，总是说善恶心生，洗心明理，修行修炼，律身律己。
　　 在这物欲横流的经济社会，人们追求的是利益，只是太多的人，心灵沾上污泥浊水，难以自拔，无法让自己的日子“清明”。明知贪欲是害人害己之源，却趋之若狂，社会的腐败，家庭的破裂，亲朋好友的反目，那都是人的内心得不到“清明”的真实写照。人心之美，人间至美就在于让心“清明”。人的一生固然有许多事等待我们去做，许多路需要自己去走，本人以为，一个人放下那些沉重的利益包袱，轻装上路，去留随意，任云卷云舒，才会有宽阔的胸怀和高尚的人格，才会有一生无所求，留得“清明”在的人生。