仲夏时节，辰河文化社通知参加宣传部组织的参观修溪精品景点木洲、龚家湾、黄埠的活动，我欣然前往。
　　 修溪是一方神奇的土地，参观地的沅水两岸，正是古征溪口文化区域，早在七千多年前，这一方山水就是古人生存繁衍的地方，是早期中华文明的孕育地之一。在离修溪镇不到十公里的征溪文化层里，就发现了7800年前的蚌塑龙，被誉为中华文明史上发现的最早的龙。专门研究湘西中华古文明史的专家阳国圣先生因此认定古辰溪是中华龙文化的发源地。
　　 修溪是红军长征和湘西纵队创建走过的路，红军和湘西纵队在艰难困苦中走过修溪，走向了成功。
　　 在我心中，修溪乃一方圣土，常登足拜访，并结识了这一汪湖，一片山，和这山水间的朋友，并有缘见到这里古人雕的石龙。
　　 木洲是个自古盛产柑桔的地方，历史无法上溯，最早记载见于屈原的《桔颂》。木洲柑桔富含多种维生素，香甜无比，中医功能理气、消食，可食期从仲秋至来年孟夏，保存期长达半年之久，上世纪50年代至70年代，至毛主席生前，木洲柑桔畅销东欧和前苏联，为国家建设换回了大量外汇；同时木洲柑桔也是中南海接待贵宾的上品，是全方位的外交水果，对处于困境中的中华人民共和国外交事业的起步和发展作出了无声的贡献，是当之无愧的中华圣果。品尝过木洲柑桔的外宾无不盛赞它香甜可口，此后柑桔作为优质水果逐渐向外传播，种遍了世界。可以肯定，木洲是世界柑桔的发源地。
　　 上世纪50年代，因木洲柑桔长期供不应求，国务院特批我县组建国营果木场，我县在中伙铺开发上万亩土地种植柑桔，挂果后向国务院报喜，国务院特别授旗“万亩花果山”。此后，柑桔种植火遍全国。
　　 木洲村的老支书阳开太大力种植柑桔有功于国家，曾多次当选全国人大代表，受到毛主席、周总理等老一辈党和国家领导人的亲切接见。木洲柑桔不愧是有灵性的圣果，老一辈党和国家领导人去世后，木洲柑桔树全部死掉，虽与气侯吻合，但也有神奇的一面。后来各地柑桔更新换代，辰溪柑桔多年断代，待木洲柑桔经数年重新长成后，上世纪80年代各地柑桔得到较快发展，木洲柑桔遂退出“外交水果”的历史舞台。
　　 木洲位于沅江之心，四面环水，十分神奇。木洲之所以称木洲，是因为每逢江水暴涨，洲如木浮，能随水面升高。显著的特点是站在洲尾的木阁上，平时只能见到征溪口，江水暴涨时能见到5里外的万家垴，古时辰溪文人雅士，在春季涨水时常登阁远望，“木洲春涨”成为辰溪八景之一。
　　 木洲位于修溪一侧的沅江水流湍急，称为前江，前江河床称作粮滩，修溪人一直传说古代修溪人唐万福起义时，被官军围困在征溪口，粮源断绝，沅江的螺丝经粮滩自发爬到军营，充当军粮。上世纪50年代征溪口修粮站挖地基时，发现地下全是古代留下的螺丝壳。这样的自然奇观，使我无限感慨：这一方神奇的土地，是多么珍爱她的子民。
　　 至今木洲粮滩的螺丝仍为辰溪美食家所津津乐道。
　　 位于洲后的江称为后江，后江水面宽阔，水流平缓，自古是辰溪的天然漁场，是捕鱼的好地方。在猛兽横行的古代，木洲是古人类生活的天堂，结合古老的传说，我认为伏羲教人织罟捕鱼就应在这个地方。
　　 木洲的土地、物产古老神奇，是当之无愧的神洲。
　　 木洲右侧有青波崀，也就是公山脚下，是新建的修溪镇，这里街道宽阔，两旁遍植桂花，一排排整齐的砖房，在青山绿水映衬下，就象一幅画。如果你八月游览，满镇飘香，你定会醉的。
　　 每逢集日，这里人流如织，汇集了木洲的柑桔、杮溪的火炕鱼、辰洲香柚和葡萄、五家湾的野竹笋、谭家场的西瓜、沅江的鲜鱼，这些名优特产，卖的笑，买的笑，看的也笑，与其说这是集日，不如说这是欢腾的节日。集日的修溪镇，就是人间的仙境！
　　 修溪镇上游不远的山湾里，有古村龚家湾，是解放前辰溪著名的“三湾”古文化村。自明代立村，全村培养了10余位举人，40余位秀才，文脉代代相连，在这样一个偏远的山村里，以农耕为生的年代里，要维持生存，而又能着眼文化教育，放眼世界，这是多么宽广的家国情怀，正是这不凡的家国情怀，构筑了中华文明连绵不断的动力。这里的每一栋闇子屋里，弥漫的都是中华民族自强不息的气息。
　　 龚家湾村口有三株古老的桂花树，浓荫如伞，那是功名优秀的举人得到皇上赏赐，从皇上御花园里送来的，这是这一片土地无上的荣誉，激发无数人为之努力。
　　 这桂花香味浓郁，能透达人的灵魂。
　　 1950年春，这里发生过震惊全县的龚家湾战斗。刚组建不久的修溪区公所，在年轻的区长王怀珠带领下进行土改、清匪、建政，以柴宝臣为首的悍匪1000余人乘解放大军入川之际，在一天的上午9时许突然围困了位于龚家湾的修溪区公所驻地，当时的区公所只有十几个人，主要是新参加工作的学生干部和卫生员，几乎没有战斗力，一名胡姓青年干部仓促关区公所大门时，牺牲了。面对强敌，王怀珠沉着冷静，一边与区公所人员讨论战斗方案，一边安排抗敌，从容指挥。对坚定迎敌者，安排持枪战斗；对意志薄弱者，安排填充弹药，抢救伤员，迅速形成了一个坚强的战斗团队。
　　 王怀珠英勇战斗，弹无虚发，还多次扔回敌人投进的手榴弹，给敌人以大量杀伤和震慑。战斗持续至下午4点多钟，驻辰解放军主力闻讯驰援龚家湾，土匪溃散败逃。在龚家湾保卫战中，区公所以十余人之力迎战上千土匪，歼敌数十人，为新政权的建立新政权树立了权威。
　　 在这个古老的村庄里，一名优秀青年以大无畏的气概又续写了一个精彩的故事。
　　 从修溪乘舟溯沅江而上，不远处就到了黄埠。这里曾是沅水的一个水码头，陆路交通替代水路交通后，这里变成了交通死角，这一片热土变得一片萧条。在修建木洲电站过程中，对黄埠进行了就地移民搬迁和征地补偿，一栋栋斩新的楼房拔地而起，家家户户都装有彩电、冰箱、热水器，还有轻音乐在空中飘荡。这里既能闻田园牧歌，又可听渔歌欢唱。
　　 热情的黄埠人除了盛装的乐队迎送，还为300多游客准备了丰盛的午餐。
　　 在回程中，我们途经倒洑村，沿途所见就是青山绿水和点缀其间的新楼房，那朝气蓬勃的气象和赏心悦目的景致，让我充满了蜜意，心中油然而为诗圣杜甫生起一柱心香：现在，广厦何止千万间，您老人家一定要心满意足开心颜！
　　 站在木洲头，右边连绵的是婆山、媳山，左边连绵而上的是公山、蚂蚁湾，远望洲头对面的山是美女山。每一座山都负载着神话传说。喜好文史的警官刘启良先生认为蚂蚁湾正对倒洑潭，远望倒洑潭就象一面镜子，蚂蚁湾后面的山，象一位母亲，在对镜梳妆打扮。蚂蚁湾应是母仪湾音变而来的，公山连接的应是母仪山。我完全赞同他的观点。
　　 修溪的山，是饱含古文化的圣山，足以让我们去探究，去顶礼膜拜！
　　 每逢端午时节，修溪湖里就是龙舟的天堂；龙舟是修溪儿女的集结号，他们象朝圣一样，从四面八方涌来，个个活力迸射，用喧天的锣鼓和奋争的桡片，把这一片湖山搅得热闹非凡；与其说古老的龙舟是纪念盘古、屈原，不如说是在感恩这一方山水，强壮的儿女才是山河的最亮点。
　　 修溪，是一方中华古文明浸润的不凡土地，充溢了泥土的芬芳和古老的意韵。读一遍修溪，悟到心灵深处，能洗净你的风尘，升华你的灵魂，让你精神焕发，心里流光溢彩，梦里温馨弥漫……
　　 晚上，我们在木洲头观看了精彩的文艺汇演，龙舟鼓、沅水竟渡曲、修溪阳戏、广场舞、舞狮等地方曲目，特别是八甲塘村的狮舞热闹非凡、精彩纷呈，勤劳的摄影师们忙得不可开交……
　　 对于木洲，我虽无数次观访，仍然留连忘返。我执意从大坝走回，因丰水季节，正在发电，坝下的急流一波波的旋转，如鲜花绽放，天真烂漫、慷慨热烈，这分明是沅水在自豪地欢笑，水能提升为电能，正化作滚滚财源，丰富人间；碧波荡漾的幸福，润泽大地，弥漫人间……
　　 回望那绿油油的山，在蕴香含笑；
　　 回望那绿盈盈的水，象慈祥的眼神，迎送欢快的人流……
　　 修溪的山水，神秘、厚重、壮美，温润宜人。