清明节期间，我在江山文学网——诗词古韵里发表了一组诗词。其中《落花时——清明》是祭祖；《五律——关公》是对我国古代忠义的典型代表关公的缅怀；《五言绝句——中韩足球赛》是表示我国健儿为国争光的意思。中心意思是：慎终追远，振兴中华。
　　 我写诗词，是一种生活方式，并不是为了博得什么好名声。不过对上官蓉儿同志的既在《编者按》里边写有按语；又在《大家来说说》里不厌其烦的一字不差的旧调重弹，而不是让大家来说说，则不明其意。
　　 上官蓉儿同志对《五律——关公》这首诗外则没有提出批评，估计毛病也不少，这里就不再多谈。
　　 至于《五律——关公》这首诗，上官蓉儿同志提出了三大缺点，这是笔者以后需要注意的，这里向上官蓉儿同志表示衷心的谢忱。不过，对于这些缺点有些地方我觉得还值得商榷。
　　 下面就《五律——关公》这首诗谈谈我的看法，不对的地方希望广大诗友，不吝指教。
　　 我的小作是：《五律·关公》桃花开结义，忠义远威名。千里单骑走，华容道有情。华雄温酒斩，刮骨疗毒惊。历代多称颂，长生武圣灵。
　　 本诗第一句是写明关公桃园三结义的时间，是桃花盛开时。第二句是写关公享有盛名的原因，即忠和义。第三句是从忠，第四句是从义的具体事例对第二句的进一步描写。可以说是，用忠和义进行对仗。第五句是写关公的武艺绝伦，第六句是突出关公的铁骨精神。可以说是，武艺和精神的对仗。关公本字长生，以武圣和文圣孔子齐名。关公一生以温酒斩华雄、三英战吕布、挂印封金、过五关斩六将、华容道义释曹操、单刀赴会、水淹七军、刮骨疗毒等闻名于世。第三、四、五、六句，是这些典型事例的精选。小作的第七句和第八句，点出其享有盛誉，像他的本字一样永远活在人们心中。
　　 至于“还有个别重复字”，本诗是“华容道”和“华雄”华字重复。我的考虑是，以前的诗词大家在其五律中也不乏其重复字。如：杜甫的《前出塞九首（其一）》“射人先射马，擒贼先擒王。杀人亦有限，立国自有疆。”就既有重复“先”字；又有重复“人”字；还有重复“有”字。孟郊在“劝学”一诗中，有“击石乃有火，不击元无烟。人学始知道，不学非自然。”中就既有重复“击”字；又有重复“不”字；还有重复“学”字。韩愈的“《赠别元十八协律六首》之一”“读书患不多，思义患不明。患足己不学，既学患不行。王官不可缺，未宜后诸生。”中既有“学”字重复；也有“不”字五次重复。王昌龄的《塞下曲》“饮马渡秋水，水寒风似刀。”有“水”字的重复。七律也不乏其例，如李白的《登金陵凤凰台》“凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。”中就有“凤”字三次出现；“台”字也有两次出现。因为本文是在谈五律，这里就不再多举例说明了。因此，五言律诗中也不是说绝对不许有重复字。为了加强语气；有些是特意词组，出现个别重复字也是可以的。当然，律诗要求严格，少出现重复字是需要作者注意的。
　　 我认为写诗填词既要有框框，没有框框不是诗词；可又不要过分拘泥于框框。古人都如此，今人更要向古人学习，具有开拓精神。诗词是为现实服务的，我觉得既要重视形式，也要重视内容。尽量追求形式和内容的统一，而以形式服务于内容为根本，这才是诗人应持有的态度。