刚踏进新年的门槛不长的日子，就收到朋友的邀约，要我和他们一起北上，到五台山去游览，寻觅文殊菩萨布施道场的足迹，瞻仰参拜五龙爷恩泽慧露的施润。在没去五台山之前，我对佛教的了解认识还仅限于遇庙进殿，烟香默语之礼而已。为探知一二以便将来宣传发扬佛教而积累一些硬性的素材，回去也能报销路费，所以就很愉快地应允了。
　　 真没想到从那一次开始，却让我从此迈开了踏上进庙的脚步，但凡旅游，专拣有佛教、道教等名胜道场圣地的地方去参观旅游。
　　 就像那几个初次见面已成好友的伙伴一样，一路从五台山到大雁塔玄奘寺，普陀山，九华山，武当山，乐山大佛，南华寺，东林寺，佑民寺，岳麓寺等等，最后直至风尘仆仆踏上天路，跪拜在布达拉宫前。
　　 其中，在五台道场停留的时间最长，在寄宿的十多日里，每天都依照着寺院里的规距，早课，斋戒，晚课等，几日入行，觉得自己还真正心静了不少，每天都步入禅堂了解这一国内之香火旺盛的至高宗教文化。期间，因感到自身文化水平的不足，便取巧阅读了了易中天先生的白话版《禅宗》，也使我更好更快的进入了这佛门因缘。
　　 每一种宗教都劝人要有信仰，但是究竟要信仰什么呢？常听智人们而言：就有道而正焉。良禽也知道择木而栖，忠臣也知道就明君而仕，我想信仰也是，当然要选择好、高的对象。
　　 佛教或者其他宗教也好，他们都有自己的主旨或者说像写文章那样有中心思想，这就是各派常说的“道”。而我所理解的道以个人愚见，就应该是俩字“信仰”，就全都包括了个中原则，一份坚持一份善意，这就是道吧？
　　 我们交朋友，要结交品德高尚、人格圣洁的人，因为他可以引导我们向善向上，古人说：“无友不如己者。”又说：“水往地处流，人往高处走。”如果我们所信仰的对象，要我们去做坏事，去杀生害人，就是背道而驰，那么，信仰他不但没有助益，反而有害。这一点我觉得必须了解、牢记，我们所信仰的对象，要看他的德行有没有清净？他的慈悲有没有具足？他的人格有没有完美？如果这些他都具备了，那么这样的对象，才值得我们应该去学习、去信仰、去皈依。
　　 我们所信仰的对象——伟大佛陀，是戒行最严谨清净的觉者，他不仅自持严格，并且制定许多的戒法来摄化弟子们的身心。如经故事记载：佛陀的一位弟子向果园的耕者托钵水果，园主人请他自己摘取，这位尊者回答说：“佛戒上说比人高的树，不可以爬上去。”园主人请他用手把果子摇下来，他又说：“佛戒上说不可以摇树取果子。”园主人为了表示诚意，只得亲自攀下树枝请他采摘。哪知道他还是坚持说：“佛戒上说不可以自己动手取果子。”园主人不得已只好自己摘下果子双手捧上献给他说：“我供养您！这总该行了吧。”这段故事是说“不予而取”而犯戒，佛陀的弟子为了坚守此戒，宁可不要果子。以现代来说，没有得到他人同意而拿了人家任何的东西，那怕是一针一线，都是犯法的。如果人人能遵守，社会上就没有抢劫偷盗的行为了。那该多好哇。
　　 社会是一个万花筒，社会的的学问多种多样，我们要做正直人，我们要选择最正确、最圆融的做为我们的指南。曾记得在一份史料中记载“宁可正而不足，不可斜而有余”的名言，几千年来一直为我们中华民族所赞美和传承、发扬光大。信仰了自己、广众都认为是圆满正确的正法，在我们人生的旅途当中，每一个人不但能够得到许多正确的启示，并且还能够建立起圆满的人生观点。
　　 社会上有许多人虽然也经常会说自己有某种信仰，其实稍微推究起来，却往往都是迷信的多、正道的少，甚至说有些人所崇拜的信仰却是一种与正道而背的邪魔外教。那么什么才是正道信仰呢？一般说来，社会上的一部分人由于没有获得真实的正道信仰才偏于迷信、邪信，因此说，只要智窍不开，就会胡里胡涂地做出很多愚昧的事情来。比如信法轮功，信看风水、信生人时辰算命、信占相卜卦、信烧金银锡箔给先祖亡灵送钱，凡此种种都是迷信的行为，都为佛法相末背道的。因为，宗教的之源并不是迷信。
　　 通过几天的禅堂顶礼，觉得现在许多人的信仰真是太复杂了，也不管自己礼拜的对象是那一道，也不管自己所拜的是僧、道、佛、儒，还是祖籍内外，反正就这儿也烧香，那也膜拜，其实，想这些杂乱的信仰就不能获得信仰的利益。所以，我们不要杂信，这个也信，那个也信，心力不能集中，真正困难时就得不到帮助。倒不如把身心归向三宝：皈依佛，皈依法，皈依僧，不管哪一种，统一自己的信仰，只要不是反党反社会主义就行，全不必见神就叩拜，逢庙就烧香，应该要清心寡欲净化我们的信仰。
　　 我们几千年的儒家思想，讲究的是“仁义礼智信”，佛教初入中原时也是水土不服，毕竟他们讲的是出家，改佛姓，禁欲等，要真那样则何子嗣生衍为继呢？这岂不是也与天道纲常相悖而不符的吗？所以经过华人的融入贯通，把两者结合起来才形成了如今的，或者说是具有中国特色的“禅宗”文化。
　　 论佛论道，把自己与现实脱离，心置于现实之外，自身乃一无物，自此山不是山，水不是水，皆是虚幻泡影，或虚则无；再者，山便是山，水便是水，如如不动，此二重境界我皆不知道哪个更高，那个更切合实际，但决不是虚幻魔境。这就是我对佛的感悟，也仅此而已。