置身已在烟霞外，莫问人间道路难。
　　 写与数枝清瘦竹，秋风江上做鱼竿。
　　 -------清郑板桥《题墨竹图》
　　
　　 《红楼梦》中林黛玉最爱那几杆青翠的竹子，潇湘馆被掩映在竹林中，尽是一片斑驳清幽的竹影。多少个寂静的夜里，她临窗而立，对着萧萧竹影，幽幽残月，独自惆怅，独自悲伤。多年后，她与宝玉爱而不得，终成为悲剧，焚稿断痴情，魂归离恨天时，她也曾滚下珠泪，洒在那几杆竹子上，她心中的悲情与无奈，也许那竹子懂得，深夜醒来，无法安眠的时候，也该是那几杆竹子伴着她在漫漫长夜里，坐等天明。潇湘馆外的竹子，因了黛玉而更增萧瑟与冷清。也许黛玉就是那青葱翠绿的竹子，孤高傲世，一个人，独自走在人前，在高处不胜寒的地方，清醒着，淡漠着。也许人间真的太无奈，也太浑浊，所以她一意孤行地做着那竿竹子，总希望有朝一日可以和同样清醒遗世的宝玉在那片宁静的天空中找到两个人的永恒。
　　 我最喜欢在落雨的时候走进一片竹林，踏着绿苔滋长的小径，在笛声中，找到前世今生的梦。有些风景注定美到渺茫，静到空寂，像雨后的竹林，清新，空灵。走在雨后的竹林里，满世界的寂静，满世界的安宁，一路走着，萧萧竹叶被我不经意间触碰，颗颗雨滴自竹叶上滚下，像林黛玉脸颊上流下的泪珠，可以滴落到人的心中，好疼，好疼。我好像惊扰了竹林的梦，若是真的如此，请原谅我漫不经心地闯入了一场竹的梦境。因为我是真的，好想将自己的一生都交付给这样一片静谧空灵，远离人世的竹林，让那落下的雨滴反射出我这一生的悲欢与离合。
　　 竹无花，却最是清香，以一抹傲然的绿色行走于天地之间，四季之中，任凭霜雪，任凭寒风，终不改其志；竹有节，遗世出尘，一节一节地筑起梦的长廊，行走在山长水远的地方，永远没有终点，也永远都不要终点；竹节为空，心空梦不空，独笑苍风云气中，它持空心看世间烟云琼梦，潋滟繁花，从不执迷，坦然于天地之间。
　　 清代张潮的《幽梦影》中说：“梅令人高，兰令人幽，菊令人野，莲令人淡------蕉与竹令人韵。”竹有其独特的韵致，这韵致，是清淡的诗风，是雅致的画意，更是风流洒脱的人生。清风徜徉之夜，林间月下一壶酒，枯藤竹影一枝花，三两知音在月夜竹林下琴瑟和鸣，推杯换盏，吹一曲相思的竹音，描一幅寒竹的丹青，填一阕月下的竹枝词，吟一首含愁带露的笔墨诗。涧水无声，流水自柔，竹篱茅屋，自是风骨。
　　 爱竹之人，自古有之，且文人爱竹，更是成癖。王徽之说：“何可一日无此君。”苏东坡有诗曰：“宁可食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。”而与竹子结下最刻骨情缘的则是郑板桥，他一生画竹，咏竹，日间画竹，夜间咏竹，闲来思竹，将竹子引为一生的知己，在郑板桥所留下的画作中，竹子最多。
　　 郑板桥一直向往着这样的生活：“茅屋一间，新篁数竿，雪白纸窗，微浸绿色，此时独坐其中，一盏雨前茶，一方端砚石，一张宣州纸，几笔折枝花。朋友来至，风起竹响，愈喧愈静。”其实，很多人的一生所求真的不多，行遍山水，不过是为了寻一剪梦中的清宁；泼墨万物，不过是想要画出心中至美的风景；而吟遍世间深情，不过是为了寻得山水过尽，菩提花开后的真情；填万阕词，不是为抒写心中丘壑，只是用一种最简洁的方式畅快淋漓地表达自己的爱与恨，情与仇。
　　 郑板桥就这样期待着，这样追寻着，穷尽一生，他最美的风景都是竹子带给他的温柔，当年他离开扬州称前往京都求取功名的时候，幽竹清翠，不染尘埃，它们不曾怨怪他的离去；郑板桥做官齐鲁的时候，它们也不曾嗔怨他辜负了深情的约定。后来他在清风朗月的时候辞去了官职，回到多年前的扬州城，那个时候，青竹依旧，笑面相迎，仿佛郑板桥从来都不曾离开，因为它们知道，纵算时光老成寸寸脱落的城墙，郑板桥终究会回来，回到瘦山瘦水的扬州城，这个时间，无论多久，竹，都愿意等，心甘情愿。繁花残雨，秋叶经霜，是寸寸血，滴滴泪，唯有竹子可以睥睨霜雪，一直守候在最深的红尘里，等待着扬州八怪之首的到来，将它们轻描淡写，写进生命中，写进历史里。他就在那间茅屋里，静静地呆着，雪白的窗纸上，是参差的竹影，无需任何装饰，那是最美的相依，雪白与青绿，像是两只枝缠叶绕的缠枝莲，枝枝都是婉转的清流，叶叶都是不尽的情思。
　　 这是多么洁净的生活，仿佛雨水洗过的梨花，簌簌落下，一瓣瓣，都是清幽冷寂的风华。相信很多人的心中都曾有过一段诗情画意的梦，希望在一个只属于自己与某一个人的地方，过着宁静优雅的生活，远离俗世烟火，在几竿翠竹的陪伴下，与他执手相待，共约白头。宁静淡泊是多少人的向往，很多人以为自己钟情的始终都只有名利与输赢，可是在名利的路途上越走越远的时候，才猛然发现，自己真的丢失了淡泊与闲逸，失去了宁静与安稳，一生忙忙碌碌究竟是为着什么？为了锦衣华服，为着琼楼玉宇，还是为着繁花琼枝，可又为何，在看到第一片落叶残红的时候会留下一声叹息，在行至竹影摇曳，清风斑驳的清幽竹林小径时，会忍不住心生感动，情愿留在这样闲逸的地方，再也不出去了，纵然只是一个梦，也愿意永远地停留，哪怕只是醉酒后的一场残梦，也愿意长醉不愿醒。
　　 与郑板桥许下这样约定的是几竿篁竹，当初王摩诘曾写下这样的诗句：“独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。”诗佛王摩诘一生坎坷，直到晚年褪去华服，才在终南山下找到了自己的归宿。那一年，他对自己说，是雨打归舟的时候了，从此挥手人间，来的时候，不曾有过什么，走的时候也不必留下什么。他就这样听信了山林的承诺，明白了山水的执着，此生风华皆为过往，一切有情，都为幽竹，在那里，他可以清风为衣，白云为被，枕寒霜，栖清露，死生无虑，有何堪忧。
　　 郑板桥也是这样，他与竹结下了铭心刻骨的缘分，也将自己活成了一竿修竹的模样，在瘦山瘦水的扬州城中一生画竹，卖竹。竹的清高，竹的幽冷，竹的孤傲，竹的淡泊，他都一一收存。千年古城，扬州瘦西湖，那里曾是多少人在诗词里追寻，在魂梦中牵念的地方，我也曾在烟花三月去匆匆赶赴一场扬州琼花的约定，也曾在青烟淡雾的朦胧中寻梦西湖边。看过郑板桥所画的竹子，才那样深刻地知道，原来一个人的一生是真的可以只为一株植物活着，郑板桥选择的植物便是竹子，他是那竿幽远离尘，独自清净的竹，他是那竿心怀幽若，清疏淡影的竹，一半在尘土里生活，一半在宁静的空中寻找着生存的意义。看到郑板桥画的竹子，我才明白，原来扬州城中最让人迷恋的不是琼花，也不是瘦西湖，而只是那几杆修竹，以及画竹子的郑板桥。
　　 想起竹，总是清雅离尘，清修幽独的，仿佛在前世，他就生长在云水彼岸，自是清净的雅者，而今生，纵然跌落红尘，也依旧挣扎着在高远湛蓝的深空中坚守着一份清高与冷傲。无论是生长于山林，还是落在庭院，他都自始至终，幽韵独然，留给你我的只有那孤瘦的背影的斑驳疏离的月下残影。
　　 郑板桥一生画了无数的竹子，看他的流传下来的画作，竹子最多，也最有风骨。他在《衙斋听竹图》中写道：“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。”郑板桥早年为官，和许多文人一样，他也是一生清廉，心系百姓，关心民间疾苦，也正是因此，他不曾做过高官。虽是小小官吏，但一心为民，比起那些高官厚禄却鱼肉百姓的官员，郑板桥不仅青史留名，且赢得了百姓和历史的尊重。他从萧萧的竹声中听到的是民间疾苦，可见他虽官微，却有着一颗济世情怀。人生于世，最难做到的便是问心无愧，郑板桥做到了，哪怕没有富贵荣华，哪怕一生清贫度日，他也要对得起自己的良心，多年后他冒着丢失官职甚至性命的危险为灾民开仓放粮，救下了无数的生灵，像竿竿翠竹，牺牲自己，为他人带来清凉。
　　 多年前屈子曾写下“举世皆醉唯我独醒”，郑板桥也是这样的一个人，他最是清醒通透，却留下了千古绝笔“难得糊涂”，在《竹图》中，他画了一枝一意孤行，远离所有竹子，独自插向云霄深处的竹，那枝竹就那样遗世独立地向着自己的梦想追寻去了，带着凛冽的气息与姿势，那么孤独，却又欢喜。我一直喜欢这幅独特的《竹图》，就像我喜欢那些特立独行的人，从不与世俗妥协，哪怕过道无人问津的荒凉，哪怕前行的途中只能与自己的影子互相凭吊，也要从最深的孤寂与绝望里走出自己的风景。
　　 “画工何事好离奇，一竿掀天去不知。若使循循檐下立，拂云擎日待何时。”我始终相信，每个人都该有自己想走的路途，就像郑板桥竹图中的那竿竹，他虽远离了浮世里热闹的陪伴，一个人踽踽独行，可是也惟有这竿竹可以追云逐月，凌霄于九华天。多少人可以如这竿竹般自在坦然，勇敢地追寻自己的内心，多少随波逐浪，多少迷失荒径，多少庸庸碌碌，是真的身不由己吗？还是没有独行的执著或者没有勇气，怕他人异样的眼光，会像利刃一样削去自己的锋芒，还是怕最终的失败会成为自己一生的笑柄。人生永远都是自己的路途，若是将将就就，注定此一生都是屋檐下的矮竹，想要凌云壮志，亭亭直立于云霄，就无悔地走自己路途吧，不要在乎他人凌厉刻薄的目光，亦无须太过在乎最终的成败，人生一世，何其短暂，你我，是为着自己而活着的。
　　 郑板桥所画的竹图中，我最钟情于《墨竹图》，墨水氤氲的竹子，在素白的宣纸上，自然流淌着一种清泉素菊的质感，看似简单，却有着空谷幽兰的娴静淡雅，以及东篱素菊的闲适与自在。《墨竹图》中有这么一首诗“置身已在烟霞外，莫问人间道路难。写于数枝清瘦竹，秋风湖上做鱼竿。”我想，写下这首诗的时候，郑板桥已然过尽千帆，内心早已沉潜如山林清涧旁沐浴清风，听闻花香的那几竿竹子了吧。
　　 多么清淡悠长的人生啊，多年的人生经历，他早已明白，过往的悲欢喜乐，聚散得失，都成为了流水浮萍，消散殆尽，只留下或深或浅的记忆，还在他的脑海里不会离去。也许有朝一日，连同那些记忆都成为了可有可无的宿命，不需要谜底，也不需要归宿，那个时候，他是真的放下了，再多的绮丽纷繁，抵不过徜徉在清泉瘦竹旁，做个渔翁，在清风里，垂钓一生的清浅和欢愉。
　　 “一两三枝竹竿，四五六片竹叶。自然疏疏淡淡，何必重重叠叠。”就这样远离尘世，独自清净，找一个山寒水瘦的地方，临水而居，种下一片竹林，盖一间竹篱茅屋，屋内所有的器具都用竹来做，你可以削竹为笛，奏一曲流水的清音，你可以伐竹为舟，在一湖春水里遇见游鱼最简单的宁静与最充实的幸福，你也可以在料峭的春日里，吃到最清淡的竹笋，那就是苏轼笔下的人间有味是清欢。
　　 “二十年前载酒饼，春风倚醉竹西亭，而今再种扬州竹，依旧淮南一片青。”郑板桥一生都算不上富贵，即便做官，也只是温饱。他虽出生于书香门第，却因到了他父亲这一代便家道中落，只能枯守家园，艰难度日，郑板桥儿时生活也是清贫不堪的。后来他考得秀才，迫于生计到扬州城卖字画，却因无人赏识而愁苦不堪，那时的他，到底是年少轻狂，也曾借酒消愁，以为一醉就可以解千愁，却不知，从来只有借酒浇愁愁更愁；也曾郁郁不得志，流连于扬州城的烟花之地，以为将自己彻底地放逐，在醉生梦死中就可以不用面对现实，却不知人生不允许你我有丝毫的逃避，就算你低到尘埃里，命运依旧会剥丝抽茧，让你无处躲藏。好在郑板桥并没有就此消沉，他像自己笔下的竹子一般从幽暗潮湿的地下破土萌芽，见到了明媚的阳光。
　　 后来郑板桥考中进士，他和他的画作也声名远播，再次回到扬州城，他所有的字画都被当作墨宝，人们争相收藏，与多年前卖画的凄凉形成了鲜明的对比。一样的竹子，一样的郑板桥，不同的只是他身份的变化，然而人们对他却从冷眼相待，置若罔闻到夹道欢迎，就连他当年随手写下的一个字都被珍藏。郑板桥感慨于世态炎凉，于是自嘲地将一方刻有“二十年前旧版桥”的印章盖在他的画作上。
　　 郑板桥辞官回家的时候，只带走了一竿清风，以及风中的竹影篁香，一条黄狗，一盆兰花，就是他的所有。多少人背上沉重的包袱恨不得装上世间的所有，一路颤颤巍巍，胆战心惊，他们以为自己拥有了所有，其实失去的远远胜过拥有的。可郑板桥却只要两袖清风，一肩明月，潇洒一生，是去是留都那么简单，随意。
　　 六十岁的时候，郑板桥给自己写下了这样的一副对联：“常如作客，何问康宁。但使囊有余钱，瓮有余酿，釜有余粮，取数页赏心旧纸，放浪吟哦。兴要阔，皮要顽，五官灵动胜千官，过到六旬犹少。定欲成仙，空生烦恼。只令耳无俗声，眼无俗物，胸无俗事，将几枝随意新花，纵横穿插。睡得迟，起得早，一日清闲似两日，算来百岁已多。”
　　 一个一生画竹，咏竹，对竹情有独钟的人真的不需要太多，留有一份淡泊安闲就足矣。郑板桥一生寻寻觅觅，不过是渴慕竹的清幽与风韵，他也将自己活出了一种竹的韵致，那么清瘦，那么修长，耳无俗声，眼无俗物，胸无俗事，将花草随意穿插，将修竹随意点染，在宣纸上流淌的水墨里，一日更比一日清闲。
　　 “四十年来画竹枝，冗繁削尽留清瘦。”郑板桥画了一生的竹子，最终留下的都是清瘦的枝与淡泊的叶，他虽留下的千古名句“难得糊涂”，但他却是世间难得清醒的人。瘦去一身繁华后，他只给世人留下瘦削的背影，一个人，在秋风江边画墨竹去了。