清代有个秀才叫万近蓬，他有一段美丽史话，记在袁枚笔下。
　　 近蓬秀才年少时，作一幅《红袖添香图》四处找名士题字。这幅图中，自然有添香女子，娉婷相伴。本是虚构美人，却从画中走来。有一裘姓友人见画后，惊讶惊笑，原来画中人“绝似其家婢”，姓花。随后，该友将此花姓女婢相赠。故事很快传开，“题者纷然”。其中有个叫吴玉墀之人题字，最受袁枚青睐，诗句云：“红楼翠被知多少，如此消魂定姓花。”
　　 这是一个妙不可言的故事。但结尾却不尽人意，二十年后，袁枚去杭州，得知花美人已绝尘而去。近蓬来船上见袁枚，袁枚不在，于是他留下一诗：“惜花人早出，载酒客迟来。”
　　 多年前看到这一句，一直记在心里，觉得那美、那意境，同样让人感到妙不可言。所以多年来，一直喜欢这一句“惜花人早出”，也一直希望自己是那个早出的看花人，因为一个“惜”字，才早早来；与友人载酒，月上枝头，花影到窗，迟归尽是情谊。
　　 但后来才知，这一句，是近蓬秀才最深沉的爱，意思是，我怜惜花姬早已死去，带着酒来却已迟。最后的最后，思之又念、寂之又寞，二十年添一袖香，二十年痴恋一枝花。
　　 罢了，还是只从诗句字面理解，惜花，人早出。
　　 人一生，若能做个惜花人，早春你走过的山路上，在你的脚印里，会一朵朵开着花。开在脚印里的花，一定也会开在灵魂深处，开在每一个日常朴素的心愿上，开在书页间、一个眼神里。
　　 而这一句“惜花人早出”从此也成了我多年来的精神福祉，它让我不寂寞，让我走的每一个地方，留下的每一个脚印都不寂寞。
　　 想起戴望舒有一首诗，名字叫《寂寞》，开篇也提到脚印：“园中野草渐离离，托根于我旧时的脚印，给它们披青春的彩衣……”初读那么美，却是诗人埋下的伏笔，是寂寞设下的十面埋伏。“我今不复到园中去，寂寞已如我一般高”，只一句，光阴一下就凉了，往事仿佛起风了，野草凄迷，人心惶惶。这是我看过把“寂寞”写得最寂寞的诗。特别是最后一句，“我夜坐听风，昼眠听雨，悟得月如何缺，天如何老”，这一“悟”，是更深地明白了“日子过去，寂寞永存”。
　　 也许我不愿得此一“悟”，我更愿我的寂寞，是花好好地开了一场，即使我一个人看，人生依然是一个完整的春天；偶一凝思，缺一个同看美好的人，寂寞一下，惆怅一下，然后依然会微微一笑。
　　 画家老树先生曾作一画，画中长衫男子扛着一大枝花，画中有题句“待到春风吹起，我扛花去看你”，一个“扛”字，天真而美好。欣赏之余，想起爱过的那些花，想起走在春天里的那些痴痴的脚印，禁不住借用老树先生的意境，想为一个人也写上一句：春风十里如画，我扛你去看花。
　　 我珍惜着我看到的所有的花朵，我珍惜着与一个人一同看花的美好，所以我想带你一起去看那些开在枝上、开在春天城堡里的花，仿佛青春十万火急，恨不得扛你狂奔去。
　　 怎么不得扛着你狂奔呢！光阴如同我写过的山村一门前的杏花，比别的开得早，落得也早，落花门巷前，我想与你一起慢慢看。
　　 因为珍惜，一朵花就能开出一个春天；因为珍惜，每个春天，我总要早早地去寻花，生怕早开的花寂寞。
　　 为此，我在早春的山里寻花时，总会在迎春、玉兰、桃花、紫荆的枝头上留下一张便笺，上面只写了这么一句：惜花人早出。我是想告诉满山开与没开的花，有一个人，愿年年早早来探春赏花。为的也许是一份“惜”可以让花开得更甜蜜，让我的人生开得更馨香。
　　 古人爱花惜花，已到痴绝。苏东坡在惠州时，正好遇到海棠花开，时值晚间，便高烧银烛，赏花赋诗，从此留下名句：只恐夜深花睡去，高烧银烛照红妆。明代袁宏道在《瓶史》里有一段记录：爱花的人若是听说哪里有奇花异草，即使远在崇山峻岭，也会跋山涉水前去寻觅。每逢花朵含苞待放，必定带着枕头和行装，搬到花下守候。
　　 在古时，诗人写花，画家画花，美丽的诗词与画作不胜枚举。甚至干脆给花安排一个节日——花朝节，或二月初二，或二月十二日，或二月十五日，这天，人们出门赏花，达官显贵、文人墨客、平民百姓，皆欢天喜地地参加这一场花的雅宴。还有那些以花命名的月份，因了古人的惜花之情而变得更加芬芳了。每一个月份，不再是一个数字，而是多了让人怦然心动的花香。
　　 在如今，我们一样可以做一个惜花人。每年早春早早地去寻花赏花，或在窗前养几盆心仪的花，每个平常日子里，抽出一点时间，与花细语，那一刻便是人生的良辰。
　　 要在眼里心里开多少花，才能送给你一个春天；要写多少诗，才能遇见你。我不知道。我只知道，好光阴一定也是会开花的，开在你的眉间，开在你的心上。
　　 做一个惜花人，心上搭木起屋，让风住，让雨住，让云住，让月住……即使一生颠沛流离，我仍会带着花籽回家。