有恩与人莫长提，
　　 别持清高有功绩。
　　 诸事都想自己错，
　　 诽谤他人少情谊。
　　 《三国演义》里的曹操，在罗贯中的笔下，是一个既精明又奸诈的人物。作家的笔离不开夸张与假写。况且汉朝距明朝相隔一千多年，单说曹操在逃难时杀吕伯奢一家的故事就是假的。这个故事其实是陈宫编出来的，可他编的不精明，破绽百出。凡是看过《三国演义》书的人和《三国演义》连续剧的人都知道，曹操在杀人前看见有人在磨刀，杀完人之后看见一头用绳绑着的猪。不真实的地方就在此处：第一，做为一个久转江湖的曹操难道不知，要杀人的人哪有在被杀之人面前磨刀的？第二，百十斤重的猪，在被抓时的叫声能听出二里地。难道曹操就在客房听不到？在这种情况下曹操真要办这种事，那他还是曹操吗？那他不成了傻子了吗？那么这个故事从何而来呢？其实这个故事是陈宫编出来的。陈宫编这个故事干啥，这还得从头说起。
　　 陈宫是个县官，本来这个县官他是不太满意的。自打董卓掌权之后，天下已不归心，再加上连年的自然灾害，民心已乱。这时曹操在自己的地盘被抓，顿时眼前一亮：这个曹操是个精明之人，家中有数万亩良田，浮财无数，护院的家丁就有上百人，是方圆数百里的大地主，陈宫哪能丢掉这个机会，曹操称他为兄，他称曹操为弟，他想借曹操的势力成就自己的事业，这和刘备借张飞的财力起事有异曲同工的之处。所以他才抛却了家小，抛却了县官的职位，黑夜拿了盘缠救了曹操而去。
　　 离开县城，不分昼夜行走，吃尽饥寒交迫之苦。辗转数日，来到曹操的家乡。还有数里之遥的时候，遇到曹庄之人，言说两日前，董卓的兵卒拿圣旨来他家抓人，只等你回来，现在家中乱作一团，曹操一听，怒火中烧，这里可不是洛阳。召集曹家庄丁，大杀一气，董卓的兵卒抵不过，只得回洛阳向主子交差去了。
　　 董卓的兵卒走了以后，曹操和爸爸商议聚众起兵，曹老员外支持儿子的想法，变卖家产和土地，招兵买马，准备成就一番事业。不几日，各路英雄纷纷投奔而来，连兵带将招募一万余人。这时的陈宫，第一，觉得自己有谋略，第二，自己是曹操的救命恩人，根本不把这些人放在眼里，处处以老大的身份自居。
　　 开始曹操并末在意，曹家之人有说三道四的，曹操就好言相劝。说陈宫是自己的救命恩人，不要为难他，可后来陈宫越发自大起来。这一日，夏侯惇看不下去陈宫高傲的行为。说：我的陈大官人，你应摆正心态，你不是老大，你别以为救了我们的主公，就高高在上，那样更降低你的身价。陈宫说：你是何等身份，哪能和我说三道四？你不过是曹操的一名食客，不是我救你们的主公，你们会有今日吗？夏侯惇说：吉人自有天相，你不要拿救人的事说事，那不是你终身的资本。不要拿这点资本就当老大。此时陈宫的眼睛都气红了。说：曹操的家业，就是我的家业，你这小毛贼出身的人能把我咋地。常言说打人不打脸，骂人不揭短。就这一句话，说到了夏侯惇的短处，他哪里吃过这个，举起拳头照陈宫的头上砸来。这时曹操正从屋里出来，上前挡住夏侯惇的手，劝开二人，夏侯惇愤愤而去。
　　 曹操手拉陈宫说：公台兄，进屋叙话。二人进屋坐下。曹操说：公台兄，刚才你们说的话我都听见了，你是个文官，对武将的事还不懂。光知道创业，并不知人才的利用。常言说千军易得，一将难求。兵就是老百姓，要多少有多少。可将就不然，不是名门世家就是地痞滚刀肉。陈宫说：所以我看不惯。我看你这些人太不善良。曹操说：打天下只有利用这些人才有成果。陈宫说：有你这些滚刀肉，就没有我陈宫的立足之地。曹操说：公台兄即有去意，阿满不便强留，请自便。可曹某有一言，以后公台兄不可站在曹某的对立面。陈宫无语。其实陈宫并不想真走，实指望曹操会抬高自己，没成想曹操却顺水推舟，没留自己，自知大势已去，不情愿的离开了曹家庄。开始了流浪的生活。
　　 在流浪的三年里，他到过亲戚家；到过同学家；也到过同时金榜题名的朋友家。可当时董卓的势力占据着整个中原，他的头像和曹操的头像在各个州县醒目的位置贴着，抓他们的人不知有多少。虽然没有人害他，可也不敢留他多住时日。在这期间，外面的信息不时送入耳中。一开始人们说曹操在练兵；后来又听说，曹操会同十八路诸侯，大战董卓。这些都不在意，最主要的要说董卓把他的妻儿老母抓去杀害。听到这里一种无名的怨气撒在曹操身上。每每有人问起为何不跟曹操一起举事，他就拿他编出的这个故事做借口，说曹操人品不好，后来偷偷的投奔了王允，共同谋划害了董卓。如果一个平民编这个故事，十年也传不了百八十里，可陈宫不同，曹操和陈宫是董卓要犯，因此他编的这个故事，流传在整个中原。这个诽谤的故事，曹操临死也没说清。十年、百年、一千八百年。罗贯中编写三国之时，本想改变写法，无奈整个中原都流传着曹操的这个故事。在多般思索以后，这个故事还是保留下来。但罗贯中笔下留情，两个破绽的地方保留下来，让后人思索，就是磨刀和猪叫声。时至今日，笔者窥视历史，才把一千八百年前的事情说明，给曹操一个清白。