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编辑推荐 《边城》的人性美、人情美


作者:晚茶清香 秀才,2057.75 游戏积分:0 防御:破坏: 阅读:60024发表时间:2017-05-22 09:34:02
摘要:沈从文的大多数文章都是写的湘西。文章中的湘西似一首美好的抒情诗,一幅美丽的风景画。文中的人物淳朴、真挚、善良,有他们的喜怒哀愁、爱恨憎欲。沈从文的语言格调古朴,句式简峭,主干突出,少夸饰,不铺张,单纯而又厚实,木讷却又传神,表现出了一种普通人物的优美的、健康的、自然而不违悖人性的人性美和人情美。

《边城》的人性美、人情美 沈从文的大多数文章都是写的湘西。文章中的湘西似一首美好的抒情诗,一幅美丽的风景画。文中的人物淳朴、真挚、善良,有他们的喜怒哀愁、爱恨憎欲。沈从文的语言格调古朴,句式简峭,主干突出,少夸饰,不铺张,单纯而又厚实,木讷却又传神,表现出了一种普通人物的优美的、健康的、自然而不违悖人性的人性美和人情美。
   沈从文小说的代表作是《边城》,沈从文从“湘西世界”中提取了未被现代文明侵染扭曲的人生形式。古拙的湘西风情,自然与人相契合,散发出了浓郁的诗情画意,有一种温柔淡远的牧歌情调。小说表现出的人性美和人情美在下面几个方面的分析中可以解读。
  
   一、作者缅怀的湘西的古朴的民风
   《边城》中的湘西世界是美的,瑰丽而温馨,像一幅画,更像一首优美、浓郁而又忧伤的“乡土抒情诗”,沈从文是基于对故乡诚挚的爱来描写湘西风俗的,他笔下的风俗具有优美、古朴、奇异的特征,这样作品就变得朦胧而神秘,具有奇丽的色调。古朴的民风随处可见:
   《边城》里还写了不少婚俗,提亲、陪嫁等。如作品中写到婚恋有“车路”和“马路”两种,这两种婚俗在本质上是有差别的,小说的爱情悲剧与这两种婚俗观念的矛盾有莫大的关系。前者与汉族婚姻一致,较名正言顺,婚姻的缔结较尊重长辈的意见,在这种婚姻观念的支配下,夫妻双方的责任和义务胜过感情,婚姻和爱情不能和谐地统一在一起;后者与苗族婚俗一致,爱情的主动权掌握在自己的手中,青年男女靠自己的歌声找到爱人,它可以飞越贫富不均筑成的高墙。天保走的是“车路”,他只知只有山歌才能打动翠翠,而不知道翠翠不爱他,却一味地埋怨老船夫。二老走的是“马路”,他和翠翠的性情和气质较相近,他们之间的爱情是在自然而然中产生的。随着天保的死去,最终造成了爱情悲剧。作者所展现的这一爱情悲剧,否定了汉族只要婚姻不要爱情的传统婚姻观,肯定了自由平等的婚姻观念,无疑是具有积极意义的。
   《边城》中从翠翠、渡船老人、船总顺顺以及其他人身上,我们看到他们是淳朴的、壮实的,真实而没有私欲,他们身上的共同特点,正如批评家刘西渭所说“他们的心力全用在别人身上:成人之美”,近乎完美的人格刻画,让人觉得有些质疑,沈从文通过这些完美的人物塑造来美化湘西的人情,其中隐藏他说不出的湘西情。
  
   二、作者追求的追求一种“优美、健康”的生活。
   小说《边城》以撑渡老人的外孙女翠翠与船总的儿子天保、傩送的爱情为线索,表达了作者内心的追求以及与这追求相呼应的田园牧歌情调。这种情调若和当时由卑鄙的人渣组成的动荡社会相对比,简直就是一块脱离尘寰的“世外桃源”。在这块世外桃源中生活的人们充满了原始的内在的“爱”。
   正因为这“爱”才使得湘西小城、酉水岸边茶峒里的“几个愚夫俗子,被一件普通人事牵连在一处时,各人应得的一分哀乐,为人类‘爱’字作一度恰如其分的说明”。小说《边城》正是通过抒写青年男女之间的情爱、祖孙之间的亲爱、邻里之间的互爱来表现人性之美的。主人公翠翠是一个迷人的形象,是全书之魂。她是人之子,更是大自然的女儿。她“为人天真活泼,处处俨然如一只小兽物”“从不想到残忍事情,从不发愁,从不动气”。湘西的清风、丽日给了她一个壮健的躯体;茶峒的青山、绿水给了她一双碧玉般清澈透明的眸子;碧溪岨的竹篁、白塔又给了她一颗绝不世故的赤心;酉水、小船载满了她那少女的悠悠岁月。祖孙俩在这古老而又清澈的溪水边、小船上、白塔下相依为命。一不贪财,二不羡贵,三不嫌贫,四不偷懒,愿守清贫,甘于助人,体现了中国劳动人民的传统美德——勤劳、善良、淡泊。
  
   三、人性美和人情美的表现
   边城是一个有着澄澈的河水,青翠的山峦,自然风光秀丽,民风淳朴,人人平等的世界。小说《边城》正是在边城明净的底色中,通过抒写男女之间的爱情,祖孙、兄弟之间的亲情,乡邻之间的和睦之情来表现湘西乡村世界中的人情人性美。
   翠翠与傩送这对深爱着对方的年轻人,既没有山盟海誓的豪言壮语,也没有离经叛道的骇世之举,更没有充满铜臭味的裙带交易,有的只是“遵从古礼”的淳厚人性,有的只是含蕴东方的传统美德。在对待爱情上,天保与傩送这一对竞争对手也是磊落胸襟,一往情深,天保宁愿牺牲自己的幸福成全弟弟,傩送愿意代哥哥对歌。傩送为了纯真的爱情,宁愿放弃碾坊的陪嫁,意思还在渡船。兄弟俩都显示出了高尚美好的情怀。
   老船夫是个“人性美”的化身。颇有家资的本地首富掌水码头船总顺顺,不以财富自居,盛气凌人,不贪恋于物,为人明事明理,正直和平,豪爽大度,是地方上极受人尊敬的人。老船夫慈祥、敦厚、善良。他对女儿、外孙女无私的爱仿佛就是我们炎黄子孙祖祖辈辈、生生息息得以繁衍的血缘纽带。从他的身上我们看到了中华民族那原始而又古老纯朴的人性之美。
   《边城》中的人性美还表现在邻里之间的互爱中。船总顺顺便是这一类的总代表。他“大方洒脱”“欢喜交朋结友,慷慨又能济人之急”。对“因船只失事破产的船家,过路退伍兵士、游学文人墨客”“凡到了这个地方闻名求助的,莫不尽力帮助”。在他的身上少了都市人的自私和狭隘,少了商人聚敛钱财的贪婪与世故,少了奸侫小人的阴险奸诈;多了一副两里人的宽阔豪爽的胸怀,多了一颗仗义疏财的仁义之心,多了一种乡民的光明磊落和正道直行的品德。正是这种美德影响着乡邻,从而在这块不显山不露水的偏僻小地,保留了一份大都市里想都不曾想到的民俗淳风,而且这种“重义轻利又能守信自约”的淳朴民情,在这古老的大地上哺育着一代又一代,演义着一个又一个传奇式的田园牧歌故事。

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【编者按】沈从文的大多数文章都是写的湘西。文章中的湘西似一首美好的抒情诗,一幅美丽的风景画。文中的人物淳朴、真挚、善良,有他们的喜怒哀愁、爱恨憎欲。沈从文的语言格调古朴,句式简峭,主干突出,少夸饰,不铺张,单纯而又厚实,木讷却又传神,表现出了一种普通人物的优美的、健康的、自然而不违悖人性的人性美和人情美。沈从文的创作疏政治而亲人性,从伦理道德的角度审视和剖析人生,用这种方式讴歌古朴的人性。所以,沈从文的文章追求艺术的健康与纯正,追求一种生活的真、善、美。但在现实生活中并非如此,故沈从文笔下的湘西和湘西人都带有一种梦幻的色彩,这是对湘西人的一种人性美和人情美的理想化。所以沈从文的文章有一种特殊的气质——既富于幻想,又积淀着沉痛的隐伤。赏析佳作,值得一读。【编辑:湖北武戈】

大家来说说

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1 楼        文友:湖北武戈        2017-05-22 09:42:18
  《边城》这部小说我没读过,但从晚茶老师的赏析文字中,对《边城》有了一个初步的了解,改日找来读读。
与江山作者共同成长!
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